[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

1. الرواية الاولى لا تصح لوجود مجهول و لان بن المسيب لم يسمع من عمر

من هو هذا المجهول ؟

[محمد ب]

من هو هذا المجهول

الرد: من هو هذا الثقة الذي روى عنه مالك و هل هو ثقة عند غير مالك ؟؟ و سعيد لم يسمع عن عمر .

المصنف - عبد الرزاق

عن عبد الرزاق عن الثوري عن ابي عطاء بن دينار أن عمر .....الخ

ابن شيبة
وكيع عن ثور عن عطاء
الرد: عطاء مات 126ه و لم يدرك عمر وبينه و بين عمر حوالي سبعين الى مائة سنة فالحديث لايصح
هو عطاء بن دينار الهذلي

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

2. و اما الثانية فلا اسناد لها و مخالفة للواقع , اين ذهب بلال و سلمان و صهيب و الهرمزان و حتى ابو لؤلؤة و اين ذهب بنات يزدجرد الثلاثة الم يزوج واحدة للحسين و واحدة لابنه و الثالثة لمحمد بن ابي بكر , الم يولي سلمان المدائن .

السند : عبد الرزاق عن معمر عن الزهري

[محمد ب]

عن عمر بن الخطاب ، أنه قال : « لا تعلموا رطانة الاعاجم» (السنن الكبرى ج9 ص234 وراجع : المصنف للصنعاني ج1 ص411 واقتضاء الصراط المستقيم ص205 و199 عن مصنف ابن أبي شيبة)

اين الاسناد الكامل !!؟؟

[محمد ب]

عمر : 1. صاهر الاعاجم بزواج ابنه عبدالله من بنت يزدجرد (ملك الاعاجم) وولدت سالم (من التابعين الاجلاء)
2. ولى اعجميا بولاية سلمان على المدائن
3. استشار اعجميا في حرب الاعاجم (الهرمزان)
4. يا اخي الرجل الذي وصى عمر ان يصلي عليه كان اعجميا و هو صهيب الرومي
5. مصاحبته لاعجميا و ثناؤه عليه و هو سالم مولى ابو حذيفة و كان عبدا فارسيا من اصطخر و قد كان مقربا عند عمر . و انتم بنفسكم تستندون على رواية عن عمر مضمونها انه لو كان سالما حيا لاستخلفه عمر

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

عن عمر بن الخطاب ، أنه قال : « لا تعلموا رطانة الاعاجم» (السنن الكبرى ج9 ص234 وراجع : المصنف للصنعاني ج1 ص411 واقتضاء الصراط المستقيم ص205 و199 عن مصنف ابن أبي شيبة) اين الاسناد الكامل !!؟؟

المصنف - عبد الرزاق

عن عبد الرزاق عن الثوري عن ابي عطاء بن دينار أن عمر .....الخ

ابن شيبة
وكيع عن ثور عن عطاء

[تقوى القلوب]

حياكم الله اخوتي
ماذا نفعل بهذه العقول التي لاتعرف ماتقول

[أحزان الشيعة]

هذا يفسر عداء الوهابية للجمهورية الإسلامية و بغضهم لشعبها فقد كانت سنة عمرية !

[محمد ب]

هذا الكلام اين اجده في كتبكم ؟؟؟

اقول لك ان مالك يقول ان هذا الامر مجمع عندنا .....اي زهري .!!!!

الرد: بلال رضي الله عنه تزوج هالة بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف و لم يعقب (كما ذكر ذلك صاحب الإصابة نقلاً عن الرافعي في كتابه فتح العزيز الشرح الوجيز، ورواه الدار قطني وهو أثر صحيح.) وكان له اخ هو خالد و اخت اسمها غفيرة (راجع اسد الغابة) و كلهم ورثو بلال فهذا مثال لك

و اما ما ذكر عن الزهري و غيرها فانه مخالف للواقع لان هناك اعاجم كبلال كما ذكرت لك قد ورثو و لو كانو ايام عمر لم يورثو لاظهرو التذمر عليه و كلهم ورثو و لم تروى حادثة ان اعجميا لم يورث

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الكلام اين اجده في كتبكم ؟؟؟ اقول لك ان مالك يقول ان هذا الامر مجمع عندنا .....اي زهري .!!!! الرد: بلال رضي الله عنه تزوج هالة بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف و لم يعقب (كما ذكر ذلك صاحب الإصابة نقلاً عن الرافعي في كتابه فتح العزيز الشرح الوجيز، ورواه الدار قطني وهو أثر صحيح.) وكان له اخ هو خالد و اخت اسمها غفيرة (راجع اسد الغابة) و كلهم ورثو بلال فهذا مثال لك و اما ما ذكر عن الزهري و غيرها فانه مخالف للواقع لان هناك اعاجم كبلال كما ذكرت لك قد ورثو و لو كانو ايام عمر لم يورثو لاظهرو التذمر عليه و كلهم ورثو و لم تروى حادثة ان اعجميا لم يورث

لم اكن اريد في ردي الامر الذي يخص بلال وغيره
بل كنت اقصد من قال ان الحديث الذي اورده مالك في موطأه وفي مدونته الكبرى ضعيف ؟؟


اسف على عدم توضيح ما اريده في ردي السابق