العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

القائم
مــوقوف
رقم العضوية : 25738
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 88
بمعدل : 0.02 يوميا

القائم غير متصل

 عرض البوم صور القائم

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-12-2008 الساعة : 11:33 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبك يا علي جنة [ مشاهدة المشاركة ]
الى القائم:
سؤالي لك لماذا لم يسمي كلا من (ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد وابو عبيدة)ومن لف لفهم أبنائهم ولا أحفادهم بأسماء (علي والحسن والحسين)حتى يكون حب هؤلاء لآهل البيت واضحا؟؟؟
ننتظر الى قيام الساعة للأجابة المقنعة.....

هل رأيت شيعي سمى ابنه صدام

من مواضيع : القائم 0 هـــل لنا أن نعرف لماذا سمى الإمام علي ابناءه بأسماء الخلفاء
0 25 عاماً قضاها الإمام علي خلف الخلفاء الثلاثة وبايعهم لماذا

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-12-2008 الساعة : 11:40 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
( لا يعاب المرء بتأخير حقه إنما يعاب من أخذ ماليس له )

فهل اخذ ابن عثمان دم ابيه ؟!!

والاستاذ الفاضل في الجنه نلتقي نساله سؤال صغير

هل الامر بعد رسول الله شورى ام نص ام ماذا

ننتظر جوابه مشكورا وبعدها نجيب على ما تفضل به

واما هذا الحثاله تم طرده لتجاوزه اكثر من مره وسوف يحرم الموقع عليه

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

حبك يا علي جنة
عضو متواجد
رقم العضوية : 25826
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 143
بمعدل : 0.02 يوميا

حبك يا علي جنة غير متصل

 عرض البوم صور حبك يا علي جنة

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-12-2008 الساعة : 10:13 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائم [ مشاهدة المشاركة ]
هل رأيت شيعي سمى ابنه صدام

نشكرك على تشبيهك الطاغية صدام بكل من ابو بكر وعمر وعثمان وهذا تشبيه في محله!!
مع العلم أنك لم تجب على سؤالنا لماذا لم يسمي هؤلاء ولا أبنائهم ولا احفادهم ولا أنصارهم (علي والحسن والحسين)علما انها اسماء نبوية لم تكن معروفة من قبل على عكس ابو بكر وعمر وعثمان فهي كانت من الاسماء الشائعة!!
على الاقل يخطئ واحد منهم ويسمي واحده من هذه الاسماء مجاملة منهم لرسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)؟؟!!


توقيع : حبك يا علي جنة
قال تعالى:
(وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ)[القصص : 5]
قال ابا الحسن علي عليهم السلام:
( فَيَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ)
السلام على الوارثين السلام على من لايقرن بتلك النظائر.
من مواضيع : حبك يا علي جنة 0 اين عدالة الصحابة في هذه الايات من سورة يس؟؟
0 اسئلة حول دفن النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟
0 نصيحة بسيطة لكم (المخالفين)؟؟؟
0 اسئلة حول عائشة وحفصة على السلفية الاجابة عنها؟؟؟؟؟
0 شوراهم المزعومة في كلام الإمام علي بن ابي طالب(ع)؟؟!!

ابوعناز
عضو متواجد
رقم العضوية : 27869
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 136
بمعدل : 0.02 يوميا

ابوعناز غير متصل

 عرض البوم صور ابوعناز

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-05-2009 الساعة : 03:22 AM


تعقيب بسيط عدم التسمية لاتدل على الكراهية والعكس التسمية تدل على محبه .

من مواضيع : ابوعناز

الصورة الرمزية يتيمة آل مُحمد
يتيمة آل مُحمد
عضو فضي
رقم العضوية : 11011
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 1,756
بمعدل : 0.28 يوميا

يتيمة آل مُحمد غير متصل

 عرض البوم صور يتيمة آل مُحمد

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-05-2009 الساعة : 04:03 AM


اقتباس :
تعقيب بسيط عدم التسمية لاتدل على الكراهية والعكس التسمية تدل على محبه .

أبو عنار هُنا ياهلا
التسمية تدل على المحبة
إذن هل سمى ابن الخطاب إسم علي؟؟
وماصدام إلا تلميذ لعُمر


توقيع : يتيمة آل مُحمد
الشياطين المتمثلين بالادميين التي يقدسونها بعض البشر هي شياطين لابشر
إلهي أنتَ ثقتي ورجائي أملي فيكَ يارب
من مواضيع : يتيمة آل مُحمد 0 أبا بكر يقول إن له شيطان يعتريه
0 أخلاق الشياطين مرة أخرى حفصة بنت عُمر نودجاً
0 علم الغيب هل هو مختص لله وحده فقط أم لبعض البشر مارأي السلفية ؟
0 تقولون يا سلفية رضي الله عن عائشة فهل يرضى الله على الشياطين
0 عائشة وإبليس أوجه التشابه

ابن جبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 32162
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 430
بمعدل : 0.08 يوميا

ابن جبير غير متصل

 عرض البوم صور ابن جبير

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-05-2009 الساعة : 10:32 AM


هل لدى الوهابية دليل من القرآن أو السنة يثبت بأن التسمية تدل على المحبة والبغض؟
هم يتبجحون بأن دليلهم وحجتهم من قال الله وقال الرسول فقط.


من مواضيع : ابن جبير 0 عجائب الخلفاء ... رجل شرب من خمرة عمر فلما ثمل أقيم عليه الحد!
0 الخليفة الراشد ... من الحانة في الجاهلية إلى المخمرة في الإسلام!
0 العريفي ... كثير من علماء السنة امتلكوا القصور والملايين وتحولوا إلى سلاطين
0 الأزهري: أنت مطلوب في مسألة هامه لوسمحت.
0 حلوه ياالنجيمي ... نموذج لشيوخ الوهابيه.

الصورة الرمزية روح فلسطين
روح فلسطين
المستبصرون
رقم العضوية : 33661
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 254
بمعدل : 0.04 يوميا

روح فلسطين غير متصل

 عرض البوم صور روح فلسطين

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-05-2009 الساعة : 11:13 AM


متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــابعة
وانتظر الرد من الشيعة على الاسماء
هل حقا اسماء الامام علي مثلما تقدم الاخ هنا
ولما سما باسمائهم ؟؟
دمتم بود

من مواضيع : روح فلسطين 0 اريد خيرة باسرع وقت
0 سؤال عن الخيرة
0 من فضلك اخي نجف الخير
0 ظهور النيزك الذي ابلغ عنه الرسول عليه الصلاة والسلام (الكوكب 12)
0 فلسطينية بينكم فهل من مرحبين

الصورة الرمزية الأثنا عشريه
الأثنا عشريه
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31030
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,759
بمعدل : 0.48 يوميا

الأثنا عشريه غير متصل

 عرض البوم صور الأثنا عشريه

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-05-2009 الساعة : 11:18 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح فلسطين [ مشاهدة المشاركة ]
متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــابعة
وانتظر الرد من الشيعة على الاسماء
هل حقا اسماء الامام علي مثلما تقدم الاخ هنا
ولما سما باسمائهم ؟؟
دمتم بود



عزيزتي هالاسماء كانت شائعه بكثره .. ويوجد كثير من الصحابه باسم عثمان وعمر

ومستحيل احد يقول انوهـ هالاسماء كانت ملك للاثنين


ولو كان التسميه صحيح دليل حب في ذلك الوقت .. شوله ابو بكر وعمر ماسمو عيالهم باسم الامام علي ؟؟؟


وانا كنت اضرب مثال للمخالفين .. وان شاء الله تعرفين قصدي منوه، .. زين


عدوتس اسمه بدر ..

وصديقتس اسمه بدر ..

فلو سميتي بدر .. راح يكون باسم عدوتس والا صديقتس ؟


توقيع : الأثنا عشريه
للأبـ رافضيـــه ــد
_الأثنا عشريه_
من مواضيع : الأثنا عشريه 0 بخصوص رؤية الهلال
0 غزوة العسره
0 عمر بن الخ ـطاب _ بطولات_ مخالفات _ حكم ومواقف *_^
0 وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل
0 إن ما يقوم به الشيعة لم يسجله التاريخ عن أحد !!

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.50 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : القائم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-05-2009 الساعة : 11:33 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح فلسطين [ مشاهدة المشاركة ]
متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــابعة
وانتظر الرد من الشيعة على الاسماء
هل حقا اسماء الامام علي مثلما تقدم الاخ هنا
ولما سما باسمائهم ؟؟
دمتم بود


أهلا بأختنا الكريمة المحترمة

لك مني كل تحية أحترام


جوابنا :



أولا : لا يوجد أي دليل على أن الإمام علي (عليه السلام) أنه سمى أولاده لحبه لأبي بكر وعمر وعثمان ، ولم يدعي الإمام علي (عليه السلام) أنه سمى أسماء أبناءه بهم ، والإثبات يحتاج إلى دليل وهذه أسماء عربية كانت محبوبة عند العرب من قديم، وليس فيها دليل على أنها مصكوكة حصرياً على هؤلاء المذكورين الثلاثة ولا يوجد دليل على أن كل من يسمي أسماء أبناءه باسم يدل على حبه لهم ، والاسم إذا دل على شيء فأقصى ما يقال قرينة ، وهناك نص على كراهية الإمام علي (عليه السلام) لمحضر عمر ، وقد بحثت فترة طويلة حتى أحصل على دليل واحد فقط أن الإمام علي سمى أسماء أبناءه بأسماء هؤلاء حبا فيهم ، بالتحديد لم أعثر على أي دليل إذا عندكم دليل فلتأتونا بها مشكورين ، وهناك أسماء رواة سنة من علمائهم مثلا يوجد راوٍ إسمه إسرائيل هل نقول أنه يحب اليهود ، وهناك من رواتنا إسمهم عمر ويزيد ومعاوية وهم يرون بفسق يزيد ومعاوية ويكرهونهم ويتبرأون منهم ، وكذلك من إسمهم عمر وعثمان يرون أحاديث تدل على أنهم لا يرون بوثاقة عمر وأبي بكر ، وعندنا مثلا أبو بكر بن عيسى من كبار العلماء , وكذلك أبو بكر الرازي محمد بن خلف متكلم جليل من الشيعة الإمامية وله كتاب في الإمامة أثبت فيها إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام ) وأبطل شرعية خلافة أبو بكر ...

فهل نقول أنه سمى إسمه أبو بكر لأنه يحب أبو بكر ؟؟ .




ثانيا : عمر وأبو بكر وعثمان لم يسموا أي ولد من أولادهم بإسم علي ولا حسن ولا حسين ولا فاطمة هل نقول أن هؤلاء يبغضون أهل البيت....؟!!!!




ثالثا : الإمام علي (عليه السلام) كان يحب محمد بن أبي بكر وولاه في عهده ولاية مصر ، وكذلك كان من أشد المقربين إليه ، وقد كان في جيش الإمام علي (ع) في حرب الجمل ، وكانت عائشة ام المؤمنين ممن خرج لقتال إمام زمانها الإمام علي (ع) فما هو جوابه في هذا الموضوع هل هذا الأمر أهون من أمر الأسماء .....؟!!!




وليس دائما الإسم له مناسبة للتسمية أو هو بسبب الحب أو الإقتداء ، نعم ربما إنسان يسمي إسم إبنه لحبه كما فعل الإمام علي (ع) عندما سمى عثمان حبا لعثمان بن مضعون , حيث أنه كان أخو رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالرضاعة وقد سمى الإمام علي (ع) إسمه لحبه الشديد لعثمان بن مضعون وهذا ثابت في التاريخ عند كلا الطرفين ....، ويعرفها من أطلع وقرأ في كتب السير والأحاديث .



- ففي ( تقريب المعارف - الصفحة : ( 52 ) - نقلا عن تاريخ الثقفي ) :
( ذكر الثقفي في تاريخه ، عن هبيرة بن مريم ، قال : كنّا جلوساً عند علي (ع) ، فدعا إبنه عثمان ، فقال له : يا عثمان ، ثمّ قال : إني لم أسمّه بإسم عثمان ........ ، إنّما سمّيته بإسم عثمان بن مظعون ).


- وفي زيارة الناحية المقدسة :
( السلام على عثمان إبن أمير المؤمنين سميّ عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( بحار الأنوار - الجزء : ( 101 ) - رقم الصفحة : ( 270 ) - نقلا عن الإقبال ومزار المفيد ).


- وروي ـ أيضاً ـ عن عليّ (ع) أنّه قال :
( إنّما سمّيته بإسم أخي عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 58 ) ، وعنه بحار الأنوار - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 38 ).



ونكتفي بهذا القدر من إبطال ما يدعيه البعض من أن الإمام علي (ع) سمى أسماء أبناءه بهم ، وقد بينا أن علي بن أبي طالب (ع) كما جاء في البخاري يكره محضر عمر أسأل بالله عليكم ، هل من يكره محضر رجل يسمي أسماء أبناه به ؟



ولا بأس أنقل رواية تدل على خلاف ما يدعي المخالف :

- روى إبن كثير في ( البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 173 ) :
( حتى أتى عليا فأخبره الخبر ، فجاء على مغضبا حتى دخل على عثمان ، فقال : أما رضيت من مروان ولا رضى منك إلا بتحويلك عن دينك وعقلك وإن مثلك مثل جمل الضعينة سار حيث يسار به والله ما مروان بذي رأي في دينه ولا نفسه ، وأيم والله إني لأراه سيوردك ثم لا يصدرك وما أنا بعائد بعد مقامي هذا لمعاتبتك أذهبت سوقك وغلبت أمرك ، فلما خرج علي دخلت نائلة على عثمان فقالت : أتكلم أو أسكت فقال : تكلمي فقالت : سمعت قول علي أنه ليس يعاودك وقد أطعت مروان حيث شاء قال : فما أصنع قالت ، تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متى أطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الله قدر ولا هيبة ولا محبة فأرسل إلى علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصى قال : فأرسل عثمان إلى علي فأبى أن يأتيه وقال : لقد أعلمته إني لست بعائد قال : وبلغ مروان قول نائلة فيه فجاء إلى عثمان فقال : أتكلم أو أسكت فقال : تكلم فقال : إن نائلة بنت الفرافصة فقال عثمان : لا تذكرها بحرف فأسوء إلى وجهك فهي والله أنصح لي منك قال فكف مروان ) .



- وفي ( مصنف إبن أبي شيبة - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 18 ) - رقم الحديث : ( 37679 ) ) :
حدثنا أبو أسامة عن عوف عن محمد قال : ( خطب علي بالبصرة فقال : والله ما قتلته ولا مالأت على قتله فلما نزل قال له بعض أصحابه : أي شيء صنعت الآن يتفرق عنك أصحابك فلما عاد إلى المنبر قال : من كان سائلا عن دم عثمان فإن الله قتله وأنا معه قال محمد : هذه كلمة قرشية ذات وجه ) .



- فقد أخرج بن شبه بتاريخه : ( أخبار المدينة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 219 ) - رقم الحديث : ( 2019 ) - طبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة 1996 - تحقيق على محمد دندن ) قال :
حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا يوسف بن الماجشون قال : حدثني أبي أن أم حبيبة زوج النبي ورضي عنها حين حصر عثمان (ر) حملت حتى وضعت بين يدي علي (ر) في خدرها وهو على المنبر فقالت : أجر لي من في الدار قال : نعم إلا نعثلا وشقيا قالت : فوالله ما حاجتي إلا عثمان وسعيد بن العاص قال : ما إليهما سبيل قالت ملكت يا إبن أبي طالب فاسجح قال : أما والله ما أمرك الله ولا رسوله ) .




فهنا الإمام علي (ع) يقول : أن الله قتله وأنا كذلك وهل يمكن بعد ذلك ندعي أن الأسماء دلالة على الحب أو أن الإمام علي (ع) كان يحب عثمان ، وكذلك المعروف من أرباب السير والتاريخ أن الذين صلوا على عثمان فقط أربعة ، والإمام علي (ع) ليس منهم فكيف يحبه ولا يصلي عليه .




وأحترامي لكم وسلامي




توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:38 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية