السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
|
الشيعة هم الرافضة, ويفضلون تسميتهم بالرافضة كما ذكره المجلسي, وفرقهم كثيرة, وأوصلها بعضهم إلى(300) فرقة كما ذكره المقريزي, وعقائدهم باطلة كفرية مخرجة من الملة,مثل عقيدة البداء,و الإقرار لله بالبداء, لأن القول بها يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم, وكلاهما محال على الله عز وجل,
|
مشكلتكم تقولون كلام اكبر من رؤسكم .....
1- الرافضة هو ما اطلقة معادين الشيعة على الشيعة
2- مثل فرق اهل السنه الذين عدهم الشهرستاني في مملله ونحله ومنهم من حذفوا من القران سورة يوسف فهل تريدونا ان نعممهم على السنه ؟!
3- عقائدنا كفريه ومخرجه عن اي مله مله عبد الوهاب ؟! الذي عنده كل من سبقة كافر ؟!؟!!!!!
4- أعلم يا صغيري ان الشيعة تقول ان الله لا يفعل القبيح وان كل فرق السنه تقول ان الله يعمل القبيح والضلم واذ كنت تحب ان نفتح الحوار حول هل الله يفعل القبح او لا لا مانع عندي وانا اثبت لك ضلالتكم
| اقتباس :
|
|
وفي المقابل يدعون العصمة للأئمة وأنهم يعلمون الغيب, ويفضلونهم على سائر الأنبياء إلا محمداً – صلى الله عليه وسلم -. وقد كذب الله هذا بقوله: ( قل لايعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله ) .
|
1-نعم الانبياء والمرسلين والملائكة وأئمته اهل البيت عليهم السلام معصومين
فاذا لم ياخذ الدين من معصوم فما هو دليلكم العقلي على صدق الدعوى .؟! واذ اسقطنا العصمه اسقطنا القران مثلكم انتم تقولون ان الانبياء يخطئون طيب اثبتوا بالدليل العقلي صدق ان هذا القران نازل من الله اذ كان النبي يخطا ؟ لكن عقولكم صغيره ولا تدركون شي
2- لماذا بترت الايه الكريمه ؟!
{ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ
نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ } (102) سورة يوسف
((عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ))
ولم يدعي الشيعة يوما ان لائمه او الرسول علم الغيب المطلق ......
| اقتباس :
|
|
وصفوا الله تبارك وتعالى بالصفات السلبية الناقصة حتى صاروا جهمية معطلة, وينكرون نزول الله عز وجل
|
نعم أهل السنه وصفت الله بصفات السلبية فرب السنه امرد له رجل محروقه وهو شاب امرد بينما نحن الشيعة ننزه الله من كل نقص
الدار قطني - الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل
231 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال أخبره ، أن مروان بن عثمان أخبره ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة ، قدماه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معرفون ، لهم أنساب قوية بالمدينة ، فأما مروان بن عثمان فهو مروان بن عثمان بن أبي سعيد المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو إبن عامر بن عمر بن حزم ، صاحب رسول الله (ص) ، وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي هلال فلا يشك فيها ، وحسبك بعبد الله بن وهب محدثا في دينه وفضله
| اقتباس :
|
|
ويقولون بخلق القرآن. وينكرون الرؤية في الآخرة, ويقولون أن القرآن الذي عندنا ليس هو الذي أنزل الله
|
ومن دلائل جهلكم يا صغيري هذا القول فان القران لو لم يخلق فهل هو ازلي بوجود الله ؟! واذ كان ازلي فمن الاول الله ام القران ؟!
واما الرؤية نحن لا نقول بها فهل رئ موسى ربه ؟! وهل رى النبي الله في الاسراء والمعراج ؟!؟!
| اقتباس :
|
|
ويقولون أن القرآن الذي عندنا ليس هو الذي أنزل الله على محمدً– صلى الله عليه وسلم -,بل غُير وبُدل و زيد فيه ونقص منه,وجمهورهم يعتقدون التحريف في القرآن,
|
نعوذ بلله من هذا الكذب فهذا قول السنه عامه وعمر خاصه
صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )
- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وسأله إنسان الشهادة فقال ائت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبدالرحمن بن عوف لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي (ص) بالزنا أربعا فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي (ص) أشهد من حضره وقال حماد إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم أربعا.
افتح لنا القران وضع لنا ايه الرجم هذه ؟!؟! حتى نعرف من يحرف
اما الصحابه ففيهم الصالح وفيهم الطالح
وباقي الكلام نكاح ثكالى
وونتظر الاجوبه على اسئلتنا
والحمد لله اننا شيعة ولسنا من اهل البدع والتجسيم والنفاق
العرض العادي
