[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله الأثنا عشر أنا لم أرمي أحد الحوار يتطلب ذلك أعرض نصوصي ويعرضون نصوصهم، أعرض حجتي ورأيي ويعرضون حجتهم ورأيهم. تحدتيني فضطررت لإنزال الرابط رغم أن الأخ (......) راقي معي جداً، وأنا أعذره في ذلك فغيرته على عقيدته تأخذ المرء يمكنك مراجعة الرابط http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=54217&page=4 هناك متطلبات للشهادة فهل من نطق بشهادة ثم ترك الصلاة وجحد وجوبها مسلم الشهادتين بوابة الإسلام ولها شروط ومتطلبات ومنها لا إله إلا الله = وهي مرادفه لتوحيد الألوهية أي توحيد العبادة أي العبادة لله فقط وما هي العبادة ( مجوعة من الأفعال والأقوال الظاهرة والباطنة) مثل ماذا؟ الصلاة الصيام الاستعانة الاستغاثة الدعاء وآسف للإطالة

ولكن في عقيدتكم بأن من نطق الشهادتين يدخل الجنة حتى لو ترك الصلاة والصيام وغيره وفعل الكبائر كالقتل والزنا وشرب الخمر

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

أبداً فرض الرأي بالقوة خطأ ...... الله سبحانه وتعالى يقول: (لاإكراه في الدين) هو مجرد حوار وأنتم بعده بالخيار.

تستدل بالآيه ولكن لا أرى أي تطبيق لها على أرض الواقع.

[الأثنا عشريه]

عابر ( من شهد الشهادتين اسلم )


شئت ام ابيت ...


بعد احين قول الشيعه يقولون انهم لايشهدون الشهادتين ... الشيعه يقولن .........الخ


مابقى ترا الا شهادة ان لا اله الا الله تطعنونا فيها

واالا الشهادة بان محمد رسول الله ( طعنتوونا فيها منذو مبطي )

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

ولكن في عقيدتكم بأن من نطق الشهادتين يدخل الجنة حتى لو ترك الصلاة والصيام وغيره وفعل الكبائر كالقتل والزنا وشرب الخمر

حياك الله أخي ........ لا هناك لبس في فهمك
من المسلمين من يفعلون الكبائر والكبائر هي المعاصي الموبقة
أي المهلكة .... كالزنا على سبيل المثال، فهولاء يدخلون النار ويعذبون على ذنوبهم وإن شاء غفر الله لهم فلا يدخلونها

لكن لايسويهم الله بالمشركين والكفار الذين يخلدون في النار ولايخرجون منها
وذلك مصداق قوله تعالى (إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
كمن
جحد وجوب الصلاة كفر
والاعتقاد بحل الزنا كفر


لكن من فعل ذلك بلا اعتقاد فهي معصية أو كبيرة عقابها من الله شديد
لكن لا نقول غير مسلم.

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

تستدل بالآيه ولكن لا أرى أي تطبيق لها على أرض الواقع.

أين استخدمت الإكراه معك، أنا حاورت وأبديت النصح أحياناً
لاغير ...... وأن أثقلت عليك فأعتذر.

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

عابر ( من شهد الشهادتين اسلم ) شئت ام ابيت ... بعد احين قول الشيعه يقولون انهم لايشهدون الشهادتين ... الشيعه يقولن .........الخ مابقى ترا الا شهادة ان لا اله الا الله تطعنونا فيها واالا الشهادة بان محمد رسول الله ( طعنتوونا فيها منذو مبطي )

أختي الكريمة

حدثيني عن الشهادة الثالثة.

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله أخي ........ لا هناك لبس في فهمك من المسلمين من يفعلون الكبائر والكبائر هي المعاصي الموبقة أي المهلكة .... كالزنا على سبيل المثال، فهولاء يدخلون النار ويعذبون على ذنوبهم وإن شاء غفر الله لهم فلا يدخلونها لكن لايسويهم الله بالمشركين والكفار الذين يخلدون في النار ولايخرجون منها وذلك مصداق قوله تعالى (إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) كمن جحد وجوب الصلاة كفر والاعتقاد بحل الزنا كفر لكن من فعل ذلك بل اعتقاد فهي معصية أو كبيرة عقابها من الله شديد لكن لا نقول غير مسلم.

وماذا عن القاتل عمدا هل يدخل الجنة والله تعالى يقول:
{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الكريمة حدثيني عن الشهادة الثالثة.

الشهاده الثالثه ماتلزمك .. خلها لاهلها

محنا متحملين كل الاشاعات والكذب والاستهزاء والظلم الا عشان هالشهاده الثالثه

فلا تحشر نفسك في شي مالك بوهـ

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

أين استخدمت الإكراه معك، أنا حاورت وأبديت النصح أحياناً لاغير ...... وأن أثقلت عليك فأعتذر.

أنا أتحدث عن معتقدكم الذي يقول إما أن تكون سني وإما أنت كافر.

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

وماذا عن القاتل عمدا هل يدخل الجنة والله تعالى يقول: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء

أنا لم أقل أن القاتل متعمداً لايدخل النار، صاحب الكبيرة قاتل النفس بدون وجه حق والذي يشهد بالشهادتين، يدخل النار ..... لكن لايساوى بمن جحد بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم

فالأول عاصي مذنب
والثاني كافر