|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 25294
|
الإنتساب : Nov 2008
|
المشاركات : 1,020
|
بمعدل : 0.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
على خطى الحبيب
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 14-05-2009 الساعة : 07:29 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى الحبيب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
أسمعي جميع ماذكر عن زواج المتعه هو موضوع ومستحيل أن ينزل الى هذا المستوى صحابه رسول الله
لكِ لاتتفاجىء لن يكون حواااااااااار بل وثائق وأطلب منك وثيقه أنا أضع عن السنه وأنتي عن الشيعه طيب
بسم الله أنطلقت الوثاااااااائق وانا حالي حالك اي فتاه رقيقه لي مشاااعر
|
عزيزتي رقيقه
اسلوبك خاطىء من البداية
كيف يكون حوار بوثائق فقط
عموما تفضلي اقراي مافعله صحابتك
إبن حزم - المحلى بالآثار - كتاب النكاح - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 519 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
1858 - مسألة : قال أبو محمد : ولا يجوز نكاح المتعة ، وهو النكاح إلى أجل ، وكان حلالا على عهد رسول الله (ص) ثم نسخها الله تعالى على لسان رسوله (ص) نسخا باتا إلى يوم القيامة.
- وقد ثبت على تحليلها : بعد رسول الله (ص) جماعة من السلف ( ر ) منهم من الصحابة ( ر )
أسماء بنت أبي بكر الصديق
، وجابر بن عبد الله
، وإبن مسعود
. وإبن عباس ، ومعاوية بن أبي سفيان
، وعمرو بن حريث
، وأبو سعيد الخدري
، وسلمة
، ومعبد ابنا أمية بن خلف
ورواه جابر بن عبد الله عن جميع الصحابة مدة رسول الله (ص) ومدة أبي بكر ، وعمر إلى قرب آخر خلافة عمر.
جابر ابن عبدالله الانصاري
يعترف انهم تمتعوا في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم
الى ان جاء نبيكم عمر وحرمها إبن حزم - حجة الوداع - الباب الرابع والعشرون
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] 411 - وهو الحديث الذي حدثناه عبد الله بن ربيع ، حدثنا عبد الله بن عثمان ، حدثنا أحمد بن خالد ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا الحجاج بن المنهال ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم الأحول ، عن أبي نضرة ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : تمتعنا متعتين على عهد رسول الله (ص) فلما كان عمر نهانا عنها فانتهينا ........
صحيح مسلم - النكاح - نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ - رقم الحديث : ( 2496 )
- وحدثنا الحسن الحلواني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا إبن جريج قال :قال عطاء قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر وعمر .
اذن فاانتي امام خيارين
اما ان يكون الصحابي عبدالله ابن جابر مخالف الله ورسوله يعني بالعربي زاني والعياذ بالله عندكم
او ان زواج المتعه من نهى عنها نبيكم نمبر 2 وهو عمر
|
|
|
|
|