وأيضا هو صاحب هذه الابيات
وهي تدل على خبث أصله و منبته
ليت أشياخي ببدر شهدوا ** جزع الخزرج من وقع الاسل
لأهلوا واستهلوا فرحا ** ولقالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم ** وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا ** خبر جاء ولا وحي نزل
لست من خندف ان لم انتقم ** من بني أحمد ما كان فعل
من خُطَب يزيد بن معاوية أمير المؤمنين رحمه الله تعالى
أسأل الله الذي سبقت رحمته غضبه
القائل يابن آدم لو جئتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة
أن يُنزل عليه غيثاً من رحماته
وأن يجيره من النار
وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة في صحبة
الحبيب محمد وآله وصحبه
آمين آمين آمين
أنت ماتدري أن الترحم والترضي عن هذا الفاسق ممنوع في منتديات الشيعة
لعنة الله على يزيد
عقيدة سلفية منحطه
لا أعلم كيف يكون القاتل والمقتول في الجنة
أين ذهب العدل الإلهي
من خُطَب يزيد بن معاوية أمير المؤمنين رحمه الله تعالى
الدالة على حصانة عقله
وحسن بصيرته
وتقواه وزهده وبلاغته
ما أورده ابن عبد ربه في العقد الفريد:
(الحمد لله أحمده وأستعينه، وأُومِن به وأتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يَهْدِ الله فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، اصطفاه لوحيه، واختاره لرسالته بكتابٍ فَصَّله وفضله، وأعزَّه وأكرمه، ونصره وحفظه، ضرب فيه الأمثال وحلَّل فيه الحلال وحرَّم الحرام، وشرع فيه الدين إعذارًا وإنذارًا، لئلا يكون للناس حُجَّةٌ بعد الرُّسُل، ويكون بلاغًا لقوم عابدين... )
أسأل الله الذي سبقت رحمته غضبه
القائل يابن آدم لو جئتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة
أن يُنزل عليه غيثاً من رحماته
وأن يجيره من النار
وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة في صحبة
الحبيب محمد وآله وصحبه
آمين آمين آمين
والعاقبة للمتقين ..
انت تقول ياهذا
اقتباس :
القائل يابن آدم لو جئتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة
ونحن نقول قول القرآن وكلامه المنزهايها العقل الناصبي
فقد ثبت هنا والله شهيد عليك بأنك تترضى على من لعنهم الله
وقول الله فصل
فقد قال الله سبحانه وتعالى: "وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُجَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً"
"النساء:93"
ويزيد لم يقتل اي نفس او اي مؤمن قتل ريحانة المصطفى سيد شباب اهل الجنة
وعقاب وجزاء من يقتل النفس المحترمة بنص القرآن:
1-جهنم وخالدا فيها اي خالد خالد خالد إلى جهنم وبئس المصير
2-غضب الله اتعرف ماذا هو غضب الله ليس جهنم فقط وخالدا فيها بل غضب الجبار
3-ولعنه الله اسمع ايها الناصبي لعنة الله عليه بالنص القرآن...
4-وأعد له عذابا عظيما...عذابا عظيما ..عذابا عظيما....
صدق الله تعالى ....
أهناك عذاب أعظم في القرأن من قتل النفس المحترمة من التخليد في نار جهنم ومن غضب الله ومن لعن الله وإعداد عذاب عظيم لايعلمه إلا الله
مالكم كيف تحكمون
إنا لله وإنا اليه راجعون إن من مصائب هذه الأمة نجد عقول وقلوب تترضى على القتلى شاربي الخمر قاتلي النفس المحترمة
وهنا اقول لك قول مولاتي سيدتي زينب بنت علي وفاطم بنت رسول الله
اقرأ واسمع القول البليغ انها ابنة علي وفاطم
قولها ليزيد عليه لعنة الله تعالى بنص القرآن
" فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء ، بحزب الشيطانالطلقاء ، فهذه الأيدي تنطف من دمائنا ، والأفواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل ، وتعفرها أمهات الفراعل ولئن اتخذتنا مغنما ، لتجدنا وشيكا مغرما ، حين لا تجد الا ما قدمت يداك وما ربك بظلام للعبيد ، والى الله المشتكى وعليه المعول ."
وايضا
"فكد كيدك ، واسع سعيك ، وناصب جهدك ، فو الله لا تمحو ذكرنا ، ولا تميت وحينا ، ولا يرحض عنك عارها ، وهل رأيك الا فند وأيامك الا عدد ، وجمعك إلا بدد ، يوم ينادى المنادي ألا لعنة الله على الظالمين "
وانا اقول مثل العجب كل العجب أن هناك عقول تؤمن بأن يزيد سيكون مع الحسين سيد شباب أهل الجنة في الجنان بئس ظنكم هذا
فمن رجاحة عقل يزيد أنه استباح المدينة والقتل وشرب الخمر وضرب الكعبة بالمجنيق والأعظم واكرر قتل ريحانة المصطفى
خاطبوا عقولكم فإن الله أكرمنا بالعقل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والسلام على الحسين ولعن الله امة ظلمتك ورضيت بذلك من الأولين والآخرين
والسلام على أهل الحق والعقل
وحقا العاقبة للمتقين من آل بيت محمد
التعديل الأخير تم بواسطة Zhraa ; 08-07-2009 الساعة 09:55 AM.
من خُطَب يزيد بن معاوية أمير المؤمنين رحمه الله تعالى
الدالة على حصانة عقله
وحسن بصيرته
وتقواه وزهده وبلاغته
ما أورده ابن عبد ربه في العقد الفريد:
(الحمد لله أحمده وأستعينه، وأُومِن به وأتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يَهْدِ الله فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، اصطفاه لوحيه، واختاره لرسالته بكتابٍ فَصَّله وفضله، وأعزَّه وأكرمه، ونصره وحفظه، ضرب فيه الأمثال وحلَّل فيه الحلال وحرَّم الحرام، وشرع فيه الدين إعذارًا وإنذارًا، لئلا يكون للناس حُجَّةٌ بعد الرُّسُل، ويكون بلاغًا لقوم عابدين... )
أسأل الله الذي سبقت رحمته غضبه
القائل يابن آدم لو جئتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة
أن يُنزل عليه غيثاً من رحماته
وأن يجيره من النار
وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة في صحبة
الحبيب محمد وآله وصحبه
آمين آمين آمين
والعاقبة للمتقين ..
اولا- حشرك الله مع يزيد الفاسق الكافر
و ثانيا: انت تخالف علمائك في يزيد:
قد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد(لعنه لله) وجواز لعنه .
قال اليافعي : (وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر) (شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68) .
قال التفتازاني في (شرح العقائد النفسيّة) : (والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه)المصدر السابق.
قال الذهبي : (كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة)المصدر السابق .
قال ابن كثير : (ان يزيد كان اماماً فاسقاً …) (البداية : 8 / 223).
قال المسعودي : (ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان)(مروج الذهب : 3 / 82) .
وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : (والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة) (الكامل : 3 / 310 ) و (تاريخ الخلفاء:165).
هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي الشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد المانع منذم يزيد) .
وختاماً نذكر لك بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه :
1- تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 .
2- منهاج السنة : 2 / 253 .
3- الإمامة والسياسية : 1 / 155 .
4- الخصائص الكبرى : 2 / 236 .
5- تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 .
6- روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 .
7- البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 .
8- تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 .
9- الكامل لابن الاثير : 3 / 47 .
10- تاريخ ابن كثير : 6 / 234 ، 8 / 22 .
11- تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 .
12- تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 .
13- تاريخ الخميس : 2 / 302 .
14- مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 .
15- الاخبار الطوال للدينوري : 65 .
16- شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 168 .
17- فتح الباري : 13 / 70 .
18- رسائل ابن حزم : 2 / 140 .
19- اسد الغابة : 3 / 243 .
الوليد ـ الخليفة الأموي ـ المعلن بالفسق والفجور فقد رمى القرآن الكريم غضباً لما تفاءل به فجاءت الآية المباركة (واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد) رماه بالنبل حتى خرقه وأنشأ يقول:
تهــــددنـي بجـــبـار عـنــيـد فـــها أنا ذا جـــبـار عـــنــيد
إذا ما جئـت ربـك يوم حشر فــقـل يــا رب مزقني الوليد
العرض العادي
