|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 48447
|
|
الإنتساب : Feb 2010
|
|
المشاركات : 531
|
|
بمعدل : 0.10 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
Bani Hashim
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 26-05-2010 الساعة : 09:11 PM
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bani hashim
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسمه تعالى
نورد بعض اقوال علمائنا:
1) شيخ الكليني (رض):
صنف بابً كامل في كتابه الكافي ج 1 وسماه: باب أن الائمة عليهم السلام نور الله عزوجل
2) سيد الخؤي (رض)
يقول السيد في البيان في تفسير القرآن - ص 433:
وعلى الجملة : ابتدأ الله كتابه التدويني بذكر اسمه ، كما ابتدأ في كتابه التكويني باسمه الاتم ، فخلق الحقيقة المحمدية ونور النبي الاكرم قبل سائر المخلوقين ، وإيضاح هذا المعنى : أن الاسم هو ما دل على الذات ، وبهذا الاعتبار تنقسم الاسماء الالهية إلى قسمين : تكوينية ، وجعلية
3) العلامة المجلسي (رض):
بحار الأنوار ج 58 - ص 141 : اعلم أن ما تقدم من الاخبار المعتبرة في هذا الباب وما أسلفناه في أبواب بدء خلق الرسول صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام - وهي قريبة من التواتر
وصنف العلامة في بحار الأنوار ج 23 - ص 304 بابً سماه: باب انهم أنوار الله ، وتأويل آيات النور فيهم
4) الميرزا جواد التبريزي (رض):
صراط النجاة ج 3 - ص 438 س 1260: ما رأيكم فيمن يعتقد بأن النبي وأهل بيته (ع) كانوا موجردين بأرواحهم وأجسامهم المادية، قبل وجود العالم، وأنهم كانوا مخلوقين قبل خلق ادم (ع) لا أن الله تعالى جعل صورهم حول العرش، فما هو الجواب؟
الجواب: كانوا (ع) موجودين بأشباحهم النورية، قبل خلق آدم (ع) وخلقتهم المادية متأخرة عن خلقة آدم، كما هو واضح، والله العالم
5) الإمام الهادي عليه السّلام:
رواها الصّدوق بالفقيه والعيون في الزّيارة الجامعة الكبيرة: خَلَقَكُمُ اللهُ اَنْواراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ حَتّى مَنَّ عَلَيْنا بِكُمْ، فَجَعَلَكُمْ فى بُيُوت اَذِنَ اللهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ
6) قال آية الله المرجع صادق الشيرازي:
جاء في زيارة الجامعة الكبيرة، المعتبرة سنداً ودلالة: «خلقكم الله أنواراً فجعلكم بعرشه محدقين حتى منّ علينا بكم»
http://www.s-alshirazi.com/masael/subject/aghaed/letter27.htm
[انظر الى السؤال الاخير في الصفحة]
اذاً الامام المعصوم يؤيد ما نقول والسنة يؤيدون ذالك ايضاً
انتهى
|
لا أدري لماذا كل هذا اللف ...!!
أنا لم أجادل و لم أعلّق .. أنا سألت سؤالا مباشرا ؟؟
هل الأئمة بشر أم ملائكة ؟؟ .. و إن كانوا من البشر ما سبب قولنا أنهم من البشر برغم أن أصلهم من النور ؟؟
ما الفرق بين البشر و بين الجن و بين الملائكة ؟؟!!
أليست الملائكة مخلوقات من النور و قادرة على التجسد في صورة بشر .. كما قال تعالى : " فأرسلنا إليها روحنا فتمثّل لها بشرا رسولا " .. مريم : 17
فهناك بشر ليسوا بشر حقيقين ، و لكنهم ملائكة متمثلة و متجسدة على شكل بشر ، كما في قصة مريم ..
فهل علي و الأئمة من الملائكة المتمثلين بصورة بشر ؟؟!! .. سؤالي واضح و محدّد ..!!
لماذا لا نقول أن علي ملك متجسد في صورة بشر ؟؟ .. مالذي يجعلنا نقول أنه من البشر ..؟؟؟!!!
الرسول صلى الله عليه و آله و سلم هناك نص في القرآن صريح يقول أنه من البشر ،، لقوله تعالى : " قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا " .. الإسراء : 93
فلا نستطيع القول بأن محمد صلى الله عليه و آله و سلم ليس من البشر ، لأنه كفر بآية الله الصريحة أنه من البشر .. و لكن الأئمة لم ترد آية تؤكد أنهم بشر خاصة أن لكم روايات تقول أنهم من النور .. فهل نعتبرهم ملائكة أم بشر .. و ما سبب اعتبارهم بشر ؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
): النور علي
العرض العادي
