الرواية التي احتج بها ابن عيوش
12591 1) عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عمن ذكره، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه نظر إلى بعض أصحابه وعليه نعل سوداء فقال: مالك وللنعل السوداء أماعملت أنها تضر بالبصر وترخي الذكر وهي بأغلى الثمن من غيرها وما لبسها أحد إلا اختال فيها
تعلق العلامة المجلسيمرسل22/349
الرواية الثانية التي احتج بهتا
قال محمد بن أحمد السفاريني الحنبلي :
مطلب : يستحب كون النعل أصفر والخف أحمر أو أسود .
( تنبيهات ) : ( الأول ) : قال علماؤنا - رحمهم الله تعالى - : يستحب كون النعل أصفر والخف أحمر أو أسود .
قال في الآداب : ويروى عن يحيى بن أبي كثير أنه قال : النعل السوداء تورث الهم .
وهذي صفعة حلوة للغبي ارطبون
]( الاشارات في علم العبارات - (ج 1 / ص 163)( وقال بعض المعبرين من رأى أنه يمشي في نعل أصفر فإنه يؤول بالبركة والسرور لما ورد في الحديث وهو صحيح: من انتعل في نعل أصفر لم يزل في بركة وسرور. وله دليل أيضاً قوله تعالى " صفراء فاقع لونها تسر الناظرين )"
أهذه أخلاقك القذرة تريد أن تنفثها علينا وتعكر علينا
لا عجب بمن تقتدي به سافل تطبعت بطبعه حتى اصبحت ثقيلا من شدة النجاسة التي علقت بك
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية
لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية لعنة الله على معاوية