ونشرت جريدة الوفاق في غزة قصة بتفاصيل مؤلمة لامام مسجد اسمه الحاج أسعد. حيث تحرش جنسيا بابنة اخيه سحر ذات الخمسة عشر ربيعا، وكانت سحر تتردد إلى المسجد وهي تحمل طعام الغذاء الى عمها حيث ساعات القيلولة بعد صلاة الظهر، وكان عمها الامام يستقبلها بابتسامة تتدفق منها الرغبة وهي تتفجر انوثة و حين تجلس بجانبه لتتناول الطعام معه يقوم بملاطفتها ويتحسس أجزاء جسدها بشهوة، واعتقدت سحر في البداية انه بمثابة ابيها واستقبلت مداعباته ودون ان تدري فقدت قدرتها على المقاومة ليقوم بممارسة الجنس معها. ويفقدها عذريتها. وحين انكشف الامر للناس قدم الامام الى المحاكمة، لكن أشقاء سحر أحاطوا به امام باب المحكمة ليطعنوه 35 طعنة مميتة وعلى مرأى من الناس، ليموت دون ان يتدخل احد لإنقاذه.
وفي البحرين ضبط سكان قرية توبلي حارس مسجد القرية مع فتى في الثانية عشرة من العمر داخل غرفته في المسجد، وقد اعترف الطفل بأن حارس المسجد الباكستاني الجنسية تحرش به جنسيا ثم اغراه بممارسة اللواط معه. http://www.elaph.com/ElaphWeb/Report...rchive=Reports
أكيد هالباكستاني سني و اعتقد بإن إمامة المساجد لا تصل إلا بهذه الكيفية أسوة بأئمة المساجد في السعودية و الجزائر
الحقيقة أن كثرة التحرش الجنسي لدى أئمة المساجد عندهم يجعلنا نصدق أخبارا كهذه
إرهابي جزائري تائب: الإرهابيون يمارسون اللواط ويغتصبون ضحاياهم من الأطفال
كشف إرهابيون تائبون سلموا أنفسهم لمصالح الأمن الجزائرية أن الجبال تحولت إلى بؤر للفساد واللواط بين الإرهابيين. وأكد أحد التائبين أن الجماعة السلفية للدعوة والقتال لجأت ما بين 2007 و 2008 إلى اختطاف الأطفال القصر من أبناء التجار ومالكي الأراضي للمطالبة بفدية تحرير، وأن الإرهابيين كانوا يغتصبون الأطفال في الجبال قبل تحريرهم مقابل مبلغ من المال.
وكشف الإرهابي التائب أن الإرهابيين اغتصبوا رعاة الأغنام في مناطق قروية وأنه شهد عملية اغتصاب تعرضت إليها عجوز في السبعين من العمر.
في نفس السياق أشارت أرقام صادرة عن الداخلية أن الجماعات الإرهابية لجأت منذ عامين إلى أسلوب الاختطاف لجمع المال بعد التضييق الشديد الذي مارسته السلطات الأمنية لقطع كل وسائل الدعم التي كانت تصل إلى الإرهابيين سواء من الداخل أو الخارج.
وكان وزير الداخلية الجزائري نور الدين يزيد زرهوني قد أعلن في وقت سابق أن الإرهابيين سلبوا مبالغ تقدر بـ 20 مليار سنتيم جزائري في 115 عملية اختطاف.
من جهتها قالت الداخلية أن الضحايا غالطوا السلطات الأمنية بشكل خطير، حيث ثبت في التحقيقات التي أجريت أن عائلات المختطفين كانت تعطي معلومات خاطئة عن عملية الاختطاف وطريقة التفاوض مع الإرهابيين والأمكنة التي كانت تسلم فيها أموال الفدية والوسيط الذي كان يقوم بعملية الاتصال.
وأضافت الداخلية أن المعلومات الخاطئة عرقلت العديد من عمل المحققين والعناصر الأمنية، في الوقت الذي أكدت فيه أن هنالك عائلات قالت الحقيقة وأنها استطاعت أن تساعد الأمن في القضاء على ترصد تحركات المجموعة الخاطفة وتحرير المختطفين واستعادة مبلغ الفدية.
وذكر مسؤول في الداخلية أنه سوف يتابع قضائيا كل الأشخاص الذين غالطوا السلطات الأمنية في المعلومات التي قدموها حتى لو كان تصرفهم ناجم عن خوفهم من الإرهابيين، في الوقت الذي ذكر المسؤول الأمني أن المختطفين يدخلون في أطار ضحايا الإرهاب وسوف يتم تعويضهم بالخصوص أولئك الذين تعرضوا للاغتصاب من الجنسين.
الإرهابيون التائبون الذين تكلموا عن اللواط في الجبال قالوا أن أمراء المجموعات المسلحة يختارون يوميا شخص من المجموعة لممارسة الجنس معه، واعترف الإرهابي التائب أنه تعرض للاغتصاب أكثر من مرة من طرف الأمير ونائبه في كتيبة كان فيها، وأن المخاوف الجديدة تكمن في احتمال اختطاف النساء واغتصابهن وقتلهن كما كان يجري في السنوات الدموية الماضية حسب صحيفة "لالجيري".
القبض على إمام في حالة تلبس بممارسة الشذوذ الجنسي داخل المسجد العتيق
أوقفت مصالح الشرطة القضائية فجر أول أمس الأحد، إمام مسجد العتيق المتواجد بحي المدينة العليا بمدينة تيزي وزو، بتهمة ممارسة الشذوذ الجنسي في مقصورته المتواجدة داخل المسجد المذكور، حيث مثل صبيحة أمس أمام وكيل الجمهورية لدى محكمة تيزي وزو، الذي أمر بوضعه رهن الحبس الاحتياطي ريثما يتم محاكمته·
تفاصيل هذه القضية المخلة بالحياء والتي اهتزت لها النفوس بعاصمة جرجرة، حسب ما علمته ''الجزائرنيوز'' من مصادر قضائية مؤكدة، بدأت عندما وصلت معلومات دقيقة للمصلين الذين يرتادون المسجد العتيق، تفيد بممارسة إمام المسجد المدعو ''الشيخ بشير'' علاقات جنسية شاذة مع فئة الرجال والشباب· وأضافت مصادر متطابقة، أنه وقصد التحقيق من صحة هذه المعلومات، قام بعض المصلين المجهولي الهوية منذ عدة أسابيع بمراقبة ومتابعة كل تحركات الإمام، واكتشفوا من خلالها أن المشتبه به يقوم باستدعاء رجال وشباب فرادى إلى مقصورته داخل المسجد في أوقات ما بعد وما قبل الصلوات، وبصفة أكثر في الفترات ما بعد العشاء، مما أثار شكوك هؤلاء المصلين، ولأجل التأكد من التهم المنسوبة إليه، أشارت مصادرنا، الى أن هؤلاء المصلين قاموا بنصب ''كاميرا'' خفية داخل مقصورة المسجد وهي الغرفة المخصصة لذات الإمام داخل المسجد العتيق لتحضير الخطب والدروس الدينية، وهذا دون إثارة انتباهه، وبعدها تم تسجيل شريط فيديو يثبت حقيقة المعلومات المنسوبة إليه، حيث ضبط متلبسا وهو يمارس الشذوذ الجنسي مع أحد الشباب· وفي هذا السياق، صرحت مصادرنا، أن هؤلاء المصلين الذي قاموا بتسجيل شريط الفيديو هذا، لم يصدقوا فعلة هذا الإمام نظرا للاحترام الكبير الذي يكنه له سكان مدينة تيزي وزو، وقاموا على جناح السرعة بتقديم شريط الفيديو لمصالح أمن تيزي وزو، وهذه الأخيرة قامت وبسرية تامة بمداهمة المسجد أول أمس في حدود الساعة الرابعة فجرا، وقبضت على الإمام في حالة تلبس يمارس الشذوذ الجنسي مع أحد الأشخاص المنحرفين الذي - حسب مصادرنا - ليست له أية علاقة بالمسجد ولا مع الصلاة، حيث قام عناصر الشرطة القضائية بتوقيف الإمام على الفور واصطحبوه الى مركز الأمن· وفي هذا الصدد أكدت مصادر أمنية، أن مصالح الأمن قامت بتحويل الإمام صبيحة الأحد الى محكمة تيزي وزو أين مثل أمام وكيل الجمهورية، وهذا الأخير أمر بوضعه رهن الحبس الاحتياطي ريثما تتم محاكمته· هذا وقد تم صبيحة أمس الإثنين استدعاء ذات الإمام الى محكمة تيزي وزو، ومثل أمام قاضي التحقيق منذ الساعة التاسعة صباحا، ودامت العملية عدة ساعات، حيث والى غاية كتابة هذه الأسطر لم يتم استكمال التحقيق، كون المتهم لا يزال يخضع لتحقيق دقيق ومعمق، غير أن مصادر قضائية أكدت لنا أن الإمام المتهم مهدد بعقوبة 6 سنوات سجنا· هذا وقد علمنا من مصادر مقربة من مديرية الشؤون الدينية، أن أئمة ولاية تيزي وزو تبرؤوا من هذه الفعلة المخلة بالحياء التي ارتكبها هذا الإمام، الذي كان يزاول مهامه منذ سنوات في المسجد العتيق والتي اقشعرت لها النفوس· وفي هذا الصدد، وخلال تواجدنا بمحكمة تيزي وزو، نطق أحد أعضاء اللجنة الدينية للمسجد العتيق في بهو المحكمة في وجه الإمام المتهم بعدما تم نقله الى غرفة التحقيق بالعبارة التالية '' لماذا فعلت هذا الفعل المخل بالحياء بالرغم من أننا كنا نحترمك ونثق فيك كثيرا؟''، لكن الإمام لم يبح بأية كلمة مطأطأ رأسه، وظهر بوجه خجول·
تجدر الإشارة الى أن قطاع الشؤون الدينية في ولاية تيزي وزو سجل في الآونة الأخيرة عدة فضائح أخلاقية، آخرها توقيف مصالح الأمن بداية الأسبوع الأول من شهر جانفي المنصرم، إماما ينحدر من بلدية ''بزيان'' بتهمة تزوير شهادة مدرسية لاستخدامها في ملف الترشح لمسابقة في مناصب مفتوحة لأئمة في ولاية تيزي وزو، وقبل ذلك توقيف إمام بمدينة ذراع بن خدة بتهمة ممارسة الجنس ضد الأطفال داخل مسجد المدينة·
زنا المحارم" في السعودية يثنتشر بين مذهب الوهابية
دبي - العربية.نت
قالت رئيسة الدراسات ومركز المعلومات بجمعية حقوق الإنسان في السعودية الدكتورة سهيلة زين العابدين إن هناك تزايدا لحوادث "زنا المحارم" في البلاد، مشيرة إلى ورود 20 حالة اغتصاب من المحارم إلى الجمعية، بحسب صحيفة "الوطن" السعودية.
في الوقت نفسه، نقلت الصحيفة قصصاً واقعية للتحرش والاغتصاب، روتها ثلاثة فتيات، وبررت صمتهن " بالخوف من الفضيحة". وطالبن بهيئة استشارية للمتحرش بهن والمغتصبات لمساعدتهن على التخلص من آثار تجاربهن المريرة.
فيما طالبت أيضا ناشطة حقوقية سعودية بشرطة أسرية متخصصة في حماية الأسرة من قضايا العنف الأسرية، لأن مراكز الشرطة الحالية غير ملمة بالتعامل مع تلك القضايا, لاسيما مع تأخر البت فيها في المحاكم لكثرتها مقارنة بأعداد القضاة على حد تعبير تلك الناشطة.
وبالرغم من أن زنا المحارم لم يتحول إلى ظاهرة ، وأنه لا زال مجرد حالات فردية، الا أن الدكتورة سهيلة تقول إن عدد الحوادث من هذا النوع في ازدياد، فضلا عن الكثير من القضايا التي لم ترد إليها إذ لم يتم التقدم بشكوى ضد آباء أو إخوة يتحرشون ببناتهم أو أخواتهم خوفا من الفضيحة أو بسبب الشعور بالحرج.
وأرجعت أسباب صمت الكثيرات من المتحرش بهن إلى الخوف الاجتماعي من الفضيحة، وعدم الشعور بالأمان، وتغاضي الأهل عن المتحرش، وعدم حسم المواقف، مشيرة إلى أن هناك نساء يرفعن دعاوى حول تحرش أزواجهن ببناتهن، فيتم الاكتفاء بالخلع دون تطبيق الحد على مقترف الجريمة.
وطالبت الدكتورة سهيلة بتطبيق عقوبات رادعة والتعزير بالأباء والإخوة والأزواج المغتصبين والمتحرشين ببناتهم أو أخواتهم، وأكدت على إيجاد لوائح تنفيذية صريحة لقضايا التحرش وزنا المحارم وفقا لتعاليم الشريعة الإسلامية، لافتة إلى أن غياب تطبيق العقوبات أحيانا يعود إلى الافتقاد لتقنين التعزيرات والعقوبات في الوقت الذي يحابى فيه الرجل لدرجة عدم تطبيق الحد.
وأضافت أن النظام القضائي السعودي يطبق تعاليم الشريعة الإسلامية مؤكدة وجوب أن تنفذ كل التعزيرات أو العقوبات المنصوص عليها في القرآن والسنة، وألا نجامل أو نتهاون فيها، لاسيما أن لمقترفي تلك الجرائم سلطة على المستضعفين حتى يكونوا عبرة لغيرهم، لأن من يعرف ما ينتظره من عقوبات رادعة لن يقترف مثل هذه الجرائم.
ولفتت إلى تزايد التحرش الجنسي بالأطفال، وخاصة البكم غير القادرين على الكلام لضمان عدم تحدثهم عن الجريمة ثم بالفتيات من قبل آباء مهزوزي الشخصية أو منحرفين أو من قبل إخوتهن، كما تتزايد نسبة التحرش وزنا المحارم في مجتمعات الأسر الفقيرة والأسر التي لديها آباء أو أبناء يتعاطون المخدرات والمسكرات التي تذهب العقل، بالإضافة إلى ضعف الوازع الديني الذي يلعب دورا كبيرا في تلك السلوكيات وسوء التربية الأساسية والشذوذ، حيث إن من يقدم على هذه الجريمة شاذ ومنحرف.
الخوف من الفضيحة
واعتبرت "ناجية" التي تحدثت عن تجربتها المأساوية أن كلمة "تحرش" لا تصف أي شيء من الواقع الذي هو خليط من مشاعر الاحتقار والاستهانة بها كإنسان وهي لا تستطيع البوح لأسرتها بمأساتها، لأن الواضح أنها أول من سيتأذى، فعندما هددت شقيقها بإخبار والدها بما يفعل سخر منها، وأكد أنها الوحيدة التي ستعاقب، بعد أن تعرضت لمحاولات متكررة من التحرش الجنسي والزنا من أخيها منذ كانت في التاسعة من العمر، ولم تجد ناجية غير شقيقتها لتخبرها، لكنهما لم تتمكنا من فعل أي شيء سوى التهديد بفضح أمره أمام الأسرة الذي لم ينفع معه خلال أكثر من سنتين من التحرش.
ووصفت ناجية ما كان يفعله شقيقها بأنه مميت بالنسبة لها، وأثر على علاقتهما كثيرا، وسبب لها التوتر والخوف الدائم من وجوده والتعامل معه، وكان ذلك يحز في نفسها كثيرا، فلو أن الفاعل أحد الغرباء لكان الأمر أخف وطأة، وقد تستطيع التغلب على الظروف المدمرة التي جعلتها وهي طفلة عاجزة عن التصرف، ويعتريها الخجل والشعور بالعار بمجرد التفكير في الأمر، والخوف من إخبار أسرتها التي كانت ستتخذ موقفا بالضغط عليها كفتاة حسب تصورها، لأن الشاب لا يعيبه شيء سوى افتقاره للمال برأي المجتمع، وتؤكد ذلك الأمثال الشعبية.
في الخامسة من عمرها
القصة الأخرى التي ذكرتها صحيفة الوطن هي حالة له نادية ابنة العشرين عاما التي تعرضت لتحرش وهي في الخامسة من عمرها لا زالت باقيا في ذاكرتها بتفاصيله كتجربة من أسوأ التجارب.
وتقول نادية إنها لم تتمكن من إخبار والدتها أو أي من أفراد أسرتها لتنضج وتكبر معها هموم أكبر منها وكره ليس فقط للشخص الذي ارتكب تلك الجريمة ولم تفصح عنه بل لكل الذكور، مشيرة إلى أنها بحثت عن أطباء متخصصين للتخلص من تجربتها السلبية المؤلمة.
ودعت الفتاة إلى إنشاء هيئات تختص بهذا الأمر، لمساعدة الفتيات والسيدات المتعرضات للتحرش أو الاعتداء الجنسي على التخلص من آثارهما، مؤكدة أنها مازالت تشعر بذلك الموقف كما لو كان بالأمس، فهو يذكرها بضعفها وخوفها وقلة حيلتها، مع الاشمئزاز والخوف المستمر من تكرار تلك التجربة القاسية التي لم تترك لها سوى سر مقزز مازال يراودها، ولم تستطع أن تبوح به سوى لصديقة عانت نفس ما عانته.
جامعية تحاول الانتحار
قصة أخرى، وهي لفتاة جامعية أقدمت على الانتحار عدة مرات بعد تعرضها للتحرش من عمها، حيث أثر ذلك عليها نفسيا، وأدى إلى تدهور حالتها الصحية دون أن تستطيع الإفصاح عما جرى لها لأسرتها أو حتى إخبار والدتها بما فعله عمها.ولم تستطع الفتاة التقدم بشكوى أو الإبلاغ عما تعرضت له، لأنها كانت خائفة، وهي تشعر بالأسف لأنها ظلت صامتة وخائفة، إلى أن تطور الأمر ودفعها ذلك الحدث الإجرامي للانحراف، والسير في الطريق الذي تشعر أنه سيؤدي إلى تدمير حياتها بعد أن تدهورت أحوالها.
وهناك نماذج أخرى مختلفة تعيش ظروفا مأساوية مرتبطة بالتحرش والاغتصاب منها أسرة طفلة صماء وبكماء في السادسة من العمر تعيش حالة من التخوف والقلق المستمر بعد اكتشافها محاولات متكررة للتحرش بابنتها، ما اضطرها لأن تفرض عليها مراقبة وحظرا دائمين بسبب خوفها عليها، نتيجة ما تعرضت له، أما الطفلة نجلاء فاضطرت أسرتها لمتابعة وضعها طبيا والتأكد من حالتها الصحية، مع التزام الصمت بعد تعرضها للتحرش من أحد أقربائها.
معالجة زنا المحارم
وحول طرق معالجة الحالات التي تتعرض " لزنا المحارم " ، تقول الدكتورة سهيلة إنه من الضروري خضوع الفتاة التي تم التحرش بها العلاج التأهيلي، وتقوية الجانب الديني والروحي لديها وتعزيزه، ومساعدتها على تقبل وضعها وتقبل المجتمع لها، حتى لا تنتهي حياتها بهذه الطريقة، وعلينا أن نتوسع في برامج التوعية للشباب لتشجيعهم على الزواج، وتقوية الجوانب الدينية والأخلاقية لديهم، والتأكيد على دور الردع والعقاب.
وأضافت أنه من الضروروي توعية الفتاة بحقها الشرعي والديني والاجتماعي، وألا تفرط في هذا الحق، مهما تعرضت لتهديد من أب أو أخ، وأن لا تخاف، وتدافع عن نفسها، وتقوم بالإبلاغ عند تعرضها لجريمة تحرش أو اغتصاب.
وأشارت الدكتورة سهيلة إلى أن إحدى المشكلات الظاهرة في مجتمعاتنا أن الأسر تعطي للإخوة سلطة مطلقة على أخواتهم، وبالتالي يعتقد بعض هؤلاء بأن بإمكانهم القيام بأي سلوك ولو كان منحرفا ومخالفا للطبيعة البشرية كالزنا أو التحرش بالأخت، خاصة إذا كانت ضعيفة أمامه.
قوانين وعقوبات رادعة
من جانبها ، أشارت رئيسة اللجنة النسائية بجمعية حقوق الإنسان الجوهرة العنقري إلى أن هناك الكثير من الحالات الخافية التي لم يتم الإبلاغ عنها ولم تصل إلى الجمعية، وقالت إن الجمعية تستقبل أكثر من 40% قضايا أسرية من جملة القضايا, فيما تستقبل 20% قضايا تحرش وزنا محارم من أكثر من 300 قضية أسرية تأتي من كافة مدن منطقة مكة المكرمة، وتتضمن قضايا الطلاق التعسفي وتعليق المرأة وخطف الأبناء وقضايا النفقة والضرب والتعذيب الجسدي.
وشددت العنقري على إعادة النظر في الإجراءات المطبقة حاليا في الجهات المختصة وخصوصا الشرطة والمحاكم في حالات الإبلاغ والشكوى من الأمهات أو الفتيات, وأن تأخذ تلك الجهات الأمور بجدية وعدم الاكتفاء بتعهدات من المعتدي, ووضع قانون وعقوبات رادعة تشمل حد القتل والقصاص وعدم الاكتفاء بالتعزيرات فقط، كما أوصت بإيجاد شرطة أسرية متخصصة في حماية الأسرة من قضايا العنف الأسرية، لأن مراكز الشرطة الحالية غير ملمة بالتعامل مع تلك القضايا, لاسيما مع تأخر البت فيها في المحاكم لكثرتها مقارنة بأعداد القضاة.
ولفت المحامي والمستشار القانوني علاء يماني إلى تقنين أحكام الشريعة الإسلامية مشيراً إلى عدم وجود لوائح تنظيمية واضحة في تطبيق حد زنا المحارم ما تسبب في عدم إدراك البعض وتهاونه باقتراف هتك الأعراض، مشددا على وضع القواعد الشرعية في شكل لوائح وبنود تسمح لأطراف القضايا معرفة أحكام مقننة لزنا المحارم والتحرش الجنسي في ضوء الشريعة الإسلامية وفي إطار تنظيمي.
واعتبر أن عدم وجود بنود تقنن أحكام القاضي قد تتسبب في خلاف كبير أو تباين في العقوبات مما لا يدع مجالا لتوقع الحكم الواقع على مرتكب الجريمة كما يجعل الباب أمام ارتكاب البعض لتلك الجريمة مفتوحا.
فلوريدا - الوئام :
ذكرت صحف امريكية بان شرطة ولاية فلوريدا قبضت على امام مسجد من الجنسية المصرية قام بالاعتداء على طالب عربي عمره 13 سنة داخل المسجد في مدينة تامبا بفلوريدا .
والمتهم هو محمد ياسر شهدي من الجنسية المصرية 35 سنة امام مسجد عمر المختار بالاعتداء الجنسي على طفل من جنسية عربية رفضت الشرطة الافصاح عن أي معلومات متعلقة بالطفل، داخل المسجد بعد صلاة الفجر .
الشرطة تقول ان الواقعة بالفعل حدثت والمتهم مقبوض عليه للتحقيق وتم رفض اطلاق سراحه بكفالة مالية ،واضافت الشرطة بان اسرة الطفل اتصلت بهم من المستشفى بعد اجرى الكشف الطبي على الطفل وابلغتهم عن تعرض الطفل لاعتداء جنسي من قبل امام مسجد عمر المختار
مقطعاً جنسياً في جوال إمام مسجد بجدة
جدة: حسن السلمي
كشف أحد مراكز هيئات جدة عن تورط إمام وخطيب سعودي بأحد الجوامع شرق جدة "تحتفظ "الوطن" باسمه" في قضايا سحر وشعوذة، وتستر على ساحر في سكن المسجد، واحتواء ذاكرة هاتفه النقال على 52 مقطعا جنسيا.
وبحسب مصادر مطلعة بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشرطة جدة فإن قصة الكشف عن تورط خطيب الجامع الذي يعمل معلما للتربية الإسلامية بإحدى مدارس جدة الابتدائية جاءت بالصدفة أثناء تنفيذ الهيئة لخطة محكمة ألقت خلالها القبض على ساحر "سوداني" كان ينوي استلام مبلغ مالي من مواطن مقابل عمل سحر كان قد أبلغ الهيئة عنه.
وكشفت المصادر عن أن الساحر "السوداني" تلقى اتصالا أثناء التحفظ عليه بمقر مركز الهيئة من قبل مواطن يطلب مساعدته في سحر امرأة متزوجة، وقام بطمأنة الساحر بأن لديه ساحرا آخر من جنسية عربية على كفالته، وأنه يساعده في القراءة على الناس بالمسجد، وأنه يرغب في تطليق امرأة من زوجها، وجعلها تتعلق به، وقام بإعطاء الساحر السوداني اسمه، واسم أمه، واسم المرأة المراد سحرها، واسم أمها وزوجها، وتم الاتفاق بينهما على إعداد السحر، وتحديد المال، واللقاء بأحد شوارع جدة، وأن جميع تفاصيل هذه القضية تم تسجيلها حرفيا لمواجهته بها قضائيا.
وأوضحت المصادر أن محضر القبض الذي أدانت فيه هيئة جدة هذا الخطيب تضمن مسايرة الساحر السوداني، ونقله إلى مكان لقاء الخطيب الذي تم تحديده على مسمع من رجال الهيئة، برفقة عسكري واثنين من الأعضاء، وتم القبض عليه، وحاول مقاومة الهيئة إلا أنه رضخ أخيرا للأمر الواقع، ورصدت بحوزته تأشيرة فيزا جديدة لساحره المسافر، وذاكرة هاتف نقال تحوي 52 مقطعا جنسيا إضافة إلى صورته.
وأكد مسؤول بالهيئة أن الشخص الذي تم القبض عليه يعمل إماما وخطيبا لجامع كبير بأحد أحياء شرق جدة، ويمارس أعمال الرقية الشرعية بنفس المسجد، ويساعده في هذه المهنة عامل من جنسية عربية على كفالة والدته، يسكن بسكن المسجد، وأن الهيئة تلقت في فترة سابقة عدة بلاغات من مواطنين يتهمون هذا العامل بأعمال سحر وشعوذة داخل سكن المسجد، وأن جميع المضبوطات تمت إحالتها مع المتهمين إلى أحد مراكز الشرطة التي يقع في نطاق عملها كل من مركز الهيئة والجامع الذي يؤم المصلين به المتهم السعودي.
من جانبه، قال الناطق الإعلامي بشرطة جدة إن مركز شرطة الجامعة تلقى هذه القضية، وأجرى بها التحقيقات اللازمة، وأطلق المتهم الذي ذكرت الهيئة أنه إمام وخطيب أحد المساجد بكفالة حضورية لحين انتهاء التحقيقات اللازمة، وإن كامل ملف القضية أحيل إلى هيئة التحقيق والادعاء العام الجهة المختصة باستكمال التحقيقات تمهيدا لإحالة القضية إلى المحكمة، وإصدار الحكم اللازم بها
جريدة الوطن http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...4674&groupID=0
موظف بالهيئه تزوج من 6 نساء في وقت واحد، ولا يزلن جميعاً على عصمته
شُكّلت لجنة تحقيق خاصة في منطقة جازان بالسعودية، لدراسة قضية موظف في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، تزوج من 6 نساء في وقت واحد، ولا يزلن جميعاً على عصمته.
ويواجه موظف الهيئة، وهو في الـ56 من العمر، تهمة الزواج من 6 زوجات وبقائهن في عصمته، منهن 3 سعوديات مضافات في بطاقة العائلة، واثنتان مقيمتان بطريقة غير نظامية، فيما تقيم السادسة بشكل نظامي في المملكة، بحسب ما كشفت صحيفة "الوطن" السعودية الخميس 31-7-2008.
وقد ألقي القبض على المتهم في إحدى الشقق المفروشة أثناء إقامته مع امرأة لم تكن تحمل أي إثبات رسمي في حينها. وتم استدعاؤه إلى مكتب موظف الاستقبال للشقق المفروشة، حيث ذكر أن المرأة التي ترافقه هي زوجته، ليتبين لاحقاً أنها تحمل جواز سفر وإقامة وتقيم بطريقة نظامية وتبلغ من العمر 22 عاماً.
وسبق أن توفرت معلومات لـ"الأمر بالمعروف" عن شخص متزوج من 6 نساء، ويعمل في الهيئة. وبدأت إجراءات التحقيق والتنسيق مع مراكز الشرطة الأخرى التي تتواجد بها زوجاته الأخريات. وجاء في التحقيق أن زوجته الرابعة تبلغ من العمر 25 عاماً وتسكن بمنزله في محافظة الحرث، وهي من الجنسية اليمنية ومقيمة بطريقة غير مشروعة، ولا تزال في عصمته، ومضى على زواجهما 4سنوات بعقد مستوفي الشروط والأركان بحضور والديها وشاهدين، ولكنه غير نظامي، وكانت آخر مرة قد زارها فيها قبل القبض عليه بأسبوع.
أما الزوجة الخامسة وهي يمنية أيضاً، تبلغ من العمر 22عاماً، فتسكن مع أهلها في محافظة العارضة ومقيمة بطريقة غير شرعية، وتزوجها منذ عام. وآخر زيارة قام بها لمنزل أهلها كانت في شهر رمضان الماضي. وكان عند زيارته لها يأخذها إلى إحدى الشقق المفروشة ثم يعيدها لأهلها، وقد تزوجها بموجب عقد غير نظامي بحضور والديها وشاهدين.
أما زوجته السادسة التي قبض عليه معها في الشقق المفروشة فهي تقيم مع أهلها في محافظة الحرث وكان زواجه منها في شهر شوال من العام الماضي، واعتاد اصطحابها إلى الشقق المفروشة.
وأفاد الزوج بأنه متزوج بثلاث نساء مثبتات معه في بطاقة العائلة ثم تزوج بالرابعة، والتي تسكن مع أهلها في محافظة الحرث, ثم طلقها وتزوج بأخرى تسكن مع أهلها في محافظة العارضة ثم طلقها، وكانت عقود النكاح بدائية على ورق عادي بحضور الولي وشاهدين على كل عقد. وأفاد أنه متزوج، حالياً، من مقيمة بشكل نظامي وتحمل جوازا وإقامة، وهي التي قبض عليه معها ومازالت في عصمته، وكان يأخذها دائما إلى الشقق المفروشة لحين الانتهاء من منزله في أحد المسارحة.
وأكد الرجل أنه قد طلق زوجتيه الرابعة والخامسة شفهياً، بحضور وليي أمرهما، ولما تم إخباره بأنهما يؤكدان عدم طلاقهما منه وأنهما ما زالتا على عصمته رد بأن "الشرع سيفصل بيننا".
وبعد التحقيقات، تم إيداع الزوجة التي تم القبض عليها معه بنظارة شرطة أحد المسارحة، وبالتحقيق معها أفادت أن الشخص الذي قبض عليه معها هو زوجها على سنة الله ورسوله وقد تزوج بها في شهر شوال الماضي بعقد على ورقة عادية بحضور والدها ومنذ ذلك الوقت يتردد عليها بمنزل أهلها، ويصطحبها إلى الشقق المفروشة وليس لديها العلم بزواجه من خمس نساء غيرها.
وتم أخذ إفادة الزوجتين الرابعة والخامسة من قبل مركزي شرطة الحرث والعارضة، حيث أصرتا في التحقيق على بقائهما في عصمته وأنه لم يطلقهما وأنه لا حقيقة لطلاقهما منه. وبمناقشة وليي أمري الزوجتين الرابعة والخامسة نفيا ما جاء في كلام الزوج بأنه طلق زوجتيه بحضورهما شفهيا، ولم يثبت كتابيا وأكدا في التحقيق أن ادعاءه لا أساس له من الصحة، واتهماه بالتهرب من الحقيقة، وأن ابنتيهما لا تزالان في عصمته حتى تاريخه، وترغبان الفصل في القضية شرعا.
كما أقر شاهدان في التحقيق (يقطنان بجوار منزله بقرية جاضع تمير بالحرث)، بمعرفتهما بزواج المواطن بالمرأة الرابعة منذ سنتين، وهو متزوج ولديه منزل في محافظة الحرث، ويتردد على زوجته الرابعة دائما، وأحياناً 3 مرات في الأسبوع وصادقا على شهادتيهما.
ونقلت "الوطن" عن مصادر لم تكشفها، أن الزوجة الرابعة، التي أكد الرجل تطليقها، قد وضعت جنينها منذ 3 أشهر، وقام الزوج بعمل عقيقة لابنه منها. وقد عمدت اللجنة المشكلة إلى مواجهة الزوج ووالد الزوجة والشهود ببعضهم البعض، والذين أصروا على شهادتهم في التحقيقات الأولية، وتمت مصادقتها. كما قامت اللجنة بالتوجه إلى محافظة العارضة لأخذ إفادة الزوجة الخامسة والتي اتضح أنها سافرت إلى بلادها، في حين ما زال شقيقها يطالب ببقية المهر 10آلاف ريال حيث دفع الزوج نصف المهر فقط، والبالغ 20 ألف ريال.
من جهته، أكد مدير عام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة جازان الدكتور عبد الرحمن المدخلي للصحيفة تم تشكيل لجنة من قبل إمارة جازان للتحقيق في القضية، والذي لا يزال متواصلاً. بينما أشار الناطق الإعلامي لشرطة منطقة جازان النقيب أحمد الودعاني، إلى أن شرطة أحد المسارحة استلمت القضية من مركز هيئة، وأحالتها لجهات الاختصاص.
بالهيئه وامام مسجد ولا يعرف عدد الزوجات التي يحل الزواج بهن
العرض العادي
