[ذو الفقار@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً يا اخوان والاحظ ان اخي عبد محمد حذف مشاركة ذو الفقار@ وقد رأيتها انا من الأقتباس فأذا كان ذو الفقار@ يقرأ ردي الأن فاليسمع : تقول الآية : ُإِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا بكسر التاء وهذا يدل انه بيت واحد لا اكثر ولا اقل وزوجات الرسول صلى الله عليه وآله كل واحدة لها بيت فبيت لعائشة وبيت لأم سلمة وغيرهم من زوجات الرسول ففي من نزلت الآية من نساء النبي صلى الله عليه وآله ولا تقول في كل نساء نبي صلى الله عليه وآله لأنه لا يمكن لأنه يقول الله تعالى بيت بكسر التاء فيعني بيت واحد فبيت من نزلت فيه الآية ؟؟

يعني لا ماخذة تريدني اكذب الاية واصدقك لا

الاية تقول يا نساء النبي " جمع مؤنث سالم "

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار@ [ مشاهدة المشاركة ]

يعني ما تعرف تكتب بدون ما تسب عجبا ..

حبيبي انت الحين رجال شواربك مالية وجهك ما تعرف شنو الفرق بين السب والشتم ؟؟؟

ما ألومك وبعدين يا حبيب قلبي انت انا وين كلامي الغلط ؟؟؟ كل كلمة قلتها هي واقع من واقع مذهبك الهش المتخاذل اعطني كلمة وحدة كذبت فيها وانا مستعد ان اعتذر لك امام الجميع ,, لكن إذا حقيقة دينك تخجل انك تسمعها فهذا دليل على وقاحة مذهبك


أنتظر الرد على كلامي وأقسم بالله امام الجميع جميع مشائخ لو اجتمعوا من المشرق إلى المغرب لن يتفوة إلا بأكاذيب وسيخرجون كما خرج شيخكم عثمان الخسيس والصرصور متعرين مكشفين عورتهم مقتدين بعمر ابن العاص

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي لـ أميري علي [ مشاهدة المشاركة ]

أتعبت نفسك خيو بهالتهريج اللي يدل على عقلانيتك وأنك تتبع أكاذيب مشائخ كـ .......... من دون عقل اهل البيت من حرم عليهم الصدقة وهذا متفق عند جميع الطوائف وهذا ما ورد في صحاحكم ونسائة بقيوا في منازلهم ولم يطردهم الناصبي النجس ابا بكر كما ادعى ان النبي لا يورث حينما نهب حق فدك مدعياً ان النبي لا يورث (وعائشة نهبت الاولي والتالي مع الفاجر ابوها بأسم بيت مال المسلمين ) وبكذا كانت عليهم في منزلة الصدقة فكيف يكونوا من اهل البيت وياخذون الصدقة ؟؟ فـ خليفتكم ابا بكر كان يعلم والصحابة كلهم يعلمون انهم ليسوا من أهل البيت ولهذا لم يطردهم أو ان اباب بكر خليفتكم كان ناصبي جلف عادا فاطمة الزهراء بإستيلائه على ارض فدك وتقول الكذب على رسول الله من اجل ان ينهب حق اهل البيت فأمامك ثلاثة لا رابع لهم اما ابا بكر كاذب زنديق استقل سلطتة وتفوة الكذب على رسول الله حين نهب فدك من الزهراء او أن نساء النبي ليسوا من اهل بيتة ولهذا بقيوا في منازلهم ولم يطردهم ابا بكر من المنازل والثالث وهو ان نساء النبي بقيوا في منازلهم وأضافوا ذنب عظيم فوق ذنوبهم التي لا تحصى باخذهم من الزكاة والزكاة حرام عليهم وكما هو متفق والصحابة ايضاً اعانوا على المعصية فسر لس هالتناقض الموجود من دينكم المتهالك ؟؟ وبالدليل لو سمحت عشان لا نضطر إذا بديت تهرج في فضح اكاذيبكم :rolleyes:

انتظر الرد يا مطبل ومزمر بدون وعي فك لي تناقض مذهبكم الهش

هذا إن لم تهرب من سؤالي كما فعلت الىن مقتدي بسيدك ابن الصهاك وصديق خالك ابن العاص تتعرى كي ادعك تهرب :cool:

[نصير الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار@ [ مشاهدة المشاركة ]

يعني لا ماخذة تريدني اكذب الاية واصدقك لا الاية تقول يا نساء النبي " جمع مؤنث سالم "

انا عطيتك الأدلة وانت لك الحكم بانك ببتقبله او لا

[الجابري اليماني]

الى ذو الفقار@ ..... سؤال ؟

ولو طلق النبي زوجته فهل ستبقى من أهل البيت ؟!!!!

ويبقى مدلول الآية (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )الأحزاب33 في زوجة النبي المطلقة ؟!!!


بل أكثر من ذلك {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

شروط الاية في زوجات النبي :

1. ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُن)

2. ( وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)

3. ( وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ)

4. ( وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ )

فهل طبقت عائشة زوجة النبي الاكرم هذه الشروط عدا الشرط الثالث مع حسن الظن حتى تستحق مدلول الآية الكريمة

( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )الأحزاب33 فلو قلت ان زوجات النبي داخلات في آية التطهير

فبعد التطبيق لهذه الشروط حتى تشملهن الآية على زعمك ؟؟!!

1. لم تقر عائشة في بيتها فخرجت لقتال علي بن ابي طالب عليه السلام ولاعذر يقبل لها بغير طاعة الله ؟

2. والمعروف في خبر ارضاع الكبير ان صح عن عائشة زوج النبي فهل هو عن رسول الله ام تبرجت تبرج الجاهلية الاولى ؟

3. اقامة الصلاة لاتتم الا بالصلاة على محمد وآل محمد فهل كانت تصلي على علي في الصلاة وتقاتله ؟

4. فهل اطاعت الله ورسولة بالخروج على أمير المؤمنين وعندكم من يخرج على امام زمانه ..........؟؟؟؟!!!

فهل يثبت ان يطهر الله اهل البيت ومنهم عائشة ولاتطيع امر الله في القرآن ؟!! فأي تطهير هذا الذي تدعونه في معصية الله الصريحة ؟؟؟!!!

[نصير الأئمة]

ما شاء الله اخي أمجدالمبادر

ردك جداً قوي وفي الصميم

وفقك الباري