كان الاولى بأسامة بن لادن بدل ان يخرج الامريكين من ارض جزيرة العرب و هم اهل عقود و اتفاقيات مع الحكومة ان يخرج الروافض من القطيف - العوامية -القديح - تاروت - الجارودية وكل المناطق في واحة القطيف
عجيب عجيب عجيب
أشوف طلع لكم اللسان يانواصب
يبغالي اقصه ابزراديه
طالت وشمخت
طز فيك انت واسامه بن لادن
ووصيه وهو جاي القطيف يجيب اوياه ( الكفن ) تبعه لانه مستحيل يطلع حي
من فضل الله تعالى ان لهذا الموقع ليس فقط فضيحة الكلباني امام التكفير الجديد وانما لفضح باقي اتباعه وهذا من غباء السلف الطالح الذين ينعقون مع كل ناعق والى المزيد من فضائحكم اترككم مع اسيادكم من شيعة اهل البيت عليهم السلام ليعلموكم درسا في التعامل مع الاخر
همسة للنواصب: هديتي الجديدة للكب قريبة الانتهاء فانتظروها ....
وخلاصة القول ان الشيخ الكلباني لم يأتي بشئ غير متوقع بل اني اجد ضيق في نفسي لما ارى الروافض في مكة المكرمة و بيت الله الحرام ولا احب ان اراهم في الروضة النبوية الشريفة فهم نجس لا يجوز ان يدخلوا الأماكن المقدسة ( كان الاولى بأسامة بن لادن بدل ان يخرج الامريكين من ارض جزيرة العرب و هم اهل عقود و اتفاقيات مع الحكومة ان يخرج الروافض من القطيف - العوامية -القديح - تاروت - الجارودية وكل المناطق في واحة القطيف ولاكن الله لم يهدية لذلك نسأل الله ان يخرجهم منها لأنها ارض عرب و ليس ارض من استعربوا و قلوبهم معلقة بالعجم المجوس عباد اهورامازدا اصحاب ماني و مزدك.
هههههههههههه القافله تسير والكلاب تنبح
أولآ لا هميتنا لا أنت يا جويهل ولا الأعور الكلبــ آآآني
سود الله وجيهكم ولو حبينا ندخل الحرم دخلنا اي وقت
ما حد يقدر يمنعنااااااااااااااااااااااا يا قذرين
ثانيآ مافي احد كفو يقدر يطلعنا من القطيف وأسامه واحد
قذر وهابي مثلكم يا ملاعين
واللي يبي يجرب يجيب معاه الكفن ونشوف :p
أحنا استعربنا :confused:خخخخخ مالت عليك يا جويهل
انت مثل الطوف ابد ما تفهم روح بعيد
تحياتي للموالين دمتم بخير
بل انت في حكم اجتهادك من كفر
قد قالَ شيخُ الجهلِ في كذبٍ خبر...من سب اصحابي بلا شكٍ كفرْ
والرافضة علمائها كفـارها ...ان تسألوني هكذاجاءالخبـرْ
ان كان سـب ابي قحافةوالعُمَر ...كُفرٌ! أسبُ ابي ترابٍ يُغتفرْ ؟
هذا معاوية اللعين سُبــــابهُ ...سبعون عاماً من ترى منكم ذكرْ
أوليس عـائشة المصــونة كـفّرت ...عثمانَ اذ قالت نُعيثلُ قـد كفرْ
قلّب صِحاحكَ يا كُليبُ هُنـــــيئة ً...قلّب صِحاحك يا كُليبُ ولا تــذرْ
كم فتنةٍ اصحـابكم قـــد احدثوا ...وجذورها انّ النبـيَ لقد هَـجَـرْ
وتعالَ قل لي أين قــبر الطــاهرة...زهراء بنت المصطفى أغلى الدررْ
أم انت ممن احـــرقوا باباً لها ...بل أنت منهم فانتظرْ تصـلى سقرْ
ويزيدُ جــدُك مُسلمٌ ام كـافــرُ ...ذاك الذي شتم النبـي ولا ســترْ
كفّرت اهل الحــق منك سفاهـــةً ...بل انت في حكم ِاجتهادك من كفرْ
علمــــائنا الأبــرارُ حصــانة...من كـــلِ شيطان ٍ وأفاك ٍ فـجَـرْ
أُسدُ الكريهةِ لا يخافون الحمام بــــواسلٌ جُنـــدُ الإمام المنتظـــــــرْ
لو يقدموا غـابا ً فإنك لن تــرى ... رعــباً جرى فهدٌ ولا أســــدٌ زئرْ
أربابُ عـــــلم ٍ من مدينة جدّهم ... أخَذوا العلوم فدونــــها كذبٌ أشرْ
دخلوا مدينة َ جــدّهم من بابهـــا ...لا من عُبيدةَ أو هُريـــرة َ أو عُمَر
يعطيك العافية أستاذنا الكبير نجف الخير و حبيت أشارك في بهذه القصيدة الي وصلتني من أحد الموالي عبر البريد الألكتروني
اسأل الله العلي القدير رب العرش العظيم ان يرفع من قدر شيخنا والحمد لله ان جعل له من الدرجات ما جعل الروافض المجوس يهدون له الحسنات اللهم لك الحمد والشكر ..
اقول لكل شيعي محترم (( تحت كلمة محترم الف خط ) ..
هل هذا العمل يوافقه المعصوم كما تدعون ؟
هل هذا السب والطعن من سمات آل البيت اترك الاجابة عندك في غرفتك بينك وبين نفسك .
اما صاحب الموضوع فاقول له اسأل الله العلي القدير ان يحاسبك على عملك في الدنيا قبل الآخرة ..
السؤال ماذا استفدت من هذا العمل هل وضحت للعالم وجهة نظرك في عقيدتك انا اعتقد ان هذا العمل ينقض عقيدتك ويبين مدى فسادها وآل البيت براء منكم ومن تصرفاتكم المجوسية التي ادعيتم ضلما وبهتانا انكم تحبون آل البيت وانتم لا تقتدون بهم .
اما شيخنا فهنيئا عليه الدرجات فمن كان يسب بلال بن رباح رضي الله عنه وارضاه ابو جهل ومن يسب شيخنا الكلباني هو
( ابو جهل المنتدى )
التعديل الأخير تم بواسطة ابو شملة ; 03-06-2009 الساعة 05:49 AM.
اسأل الله العلي القدير رب العرش العظيم ان يرفع من قدر شيخنا والحمد لله ان جعل له من الدرجات ما جعل الروافض المجوس يهدون له الحسنات اللهم لك الحمد والشكر ..
اقول لكل شيعي محترم (( تحت كلمة محترم الف خط ) ..
هل هذا العمل يوافقه المعصوم كما تدعون ؟
هل هذا السب والطعن من سمات آل البيت اترك الاجابة عندك في غرفتك بينك وبين نفسك .
اما صاحب الموضوع فاقول له اسأل الله العلي القدير ان يحاسبك على عملك في الدنيا قبل الآخرة ..
السؤال ماذا استفدت من هذا العمل هل وضحت للعالم وجهة نظرك في عقيدتك انا اعتقد ان هذا العمل ينقض عقيدتك ويبين مدى فسادها وآل البيت براء منكم ومن تصرفاتكم المجوسية التي ادعيتم ضلما وبهتانا انكم تحبون آل البيت وانتم لا تقتدون بهم .
اما شيخنا فهنيئا عليه الدرجات فمن كان يسب بلال بن رباح رضي الله عنه وارضاه ابو جهل ومن يسب شيخنا الكلباني هو
( ابو جهل المنتدى )
أبو شملة ابني ليش متلم الشملة وتجي ترد على مواضيعنا والا حفيد الهاربين يبقى متمسك بعادات أجداده ويكرر الهروب عبر الأزمنة؟
حيث تقول: أنتم عباد الله نصب أمره ونهيه وحملة دينه ووحيه وأمناء الله على أنفسكم وبلغاءه إلى الأمم زعيم حق له فيكم وعهد قدمه إليكم وبقية استخلفها عليكم كتاب الله الناطق والقرآن الصادق والنور الساطع والضياء اللامع بينة بصائره منكشفة سرائره منجلية ظواهره مغتبطة به أشياعه قائدا إلى الرضوان اتباعه مؤد إلى النجاة استماعه به تنال حجج الله المنورة وعزائمه المفسرة ومحارمه المحذرة وبيناته الجالية وبراهينه الكافية وفضائله المندوبة ورخصه الموهوبة وشرائعه المكتوبة فجعل الله الإيمان تطهيرا لكم من الشرك والصلاة تنزيها لكم عن الكبر والزكاة تزكية للنفس ونماء في الرزق والصيام تثبيتا للإخلاص والحج تشييدا للدين والعدل تنسيقا للقلوب وطاعتنا نظاما للملة وإمامتنا أمانا للفرقة والجهاد عزا للإسلام والصبر معونة على استيجاب الأجر والأمر بالمعروف مصلحة للعامة وبر الوالدين وقاية من السخط وصلة الأرحام منسأة في العمر ومنماة للعدد والقصاص حقنا للدماء والوفاء بالنذر تعريضا للمغفرة وتوفية المكاييل والموازين تغييرا للبخس والنهي عن شرب الخمر تنزيها عن الرجس واجتناب القذف حجابا عن اللعنة وترك السرقة إيجابا للعفةوحرم الله الشرك إخلاصا له بالربوبية فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون وأطيعوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه فإنه إنما يخشى الله من عباده العلماء
ثم قالت أيها الناس اعلموا أني فاطمة و أبي محمد ص أقول عودا وبدوا ولا أقول ما أقول غلطا ولا أفعل ما أفعل شططا لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ فإن تعزوه وتعرفوه تجدوه أبي دون نسائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم ولنعم المعزى إليه ص فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة مائلا عن مدرجة المشركين ضاربا ثبجهم آخذا بأكظامهم داعيا إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة يجف الأصنام وينكث الهام حتى انهزم الجمع وولوا الدبر حتى تفرى الليل عن صبحه وأسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وطاح وشيظ النفاق وانحلت عقد الكفر والشقاق وفهتم بكلمة الإخلاص في نفر من البيض الخماص وكنتم على شفا حفرة من النار مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان وموطئ الأقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد أذلة خاسئين تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد ص بعد اللتيا والتي وبعد أن مني ببهم الرجال وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله أو نجم قرن الشيطان أو فغرت فاغرة من المشركين قذف أخاه في لهواتها فلا ينكفئ حتى يطأ جناحها بأخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدودا في ذات الله مجتهدا في أمر الله قريبا من رسول الله سيدا في أولياء الله مشمرا ناصحا مجدا كادحا لا تأخذه في الله لومة لائم وأنتم في رفاهية من العيش وادعون فاكهون آمنون تتربصون بنا الدوائر وتتوكفون الأخبار وتنكصون عند النزال وتفرون من القتال فلما اختار الله لنبيه دار أنبيائه ومأوى أصفيائه ظهر فيكم حسكة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الأقلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفا بكم فألفاكم لدعوته مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا وأحمشكم فألفاكم غضابا فوسمتم غير إبلكم ووردتم غير مشربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر ابتدارا زعمتم خوف الفتنة ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم وكيف بكم وأنى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم أموره ظاهرة وأحكامه زاهرة وأعلامه باهرة وزواجره لائحة وأوامره واضحة وقد خلفتموه وراء ظهوركم أرغبة عنه تريدون أم بغيره تحكمون بئس للظالمين بدلا ومن يتبع غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها ويسلس قيادها ثم أخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي وإطفاء أنوار الدين الجلي وإهمال سنن النبي الصفي تشربون حسوا في ارتغاء وتمشون لأهله وولده في الخمرة والضراء ويصير منكم على مثل حز المدى ووخز السنان في الحشا إلخ ......
العرض العادي
