[محمد المياحي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeen2020 [ مشاهدة المشاركة ]

شوف يا بابا مسألة أنك تقول إن الألباني فضحنا اللي ما تعرفه أن الألباني كان من العلماء اللي درسوا في الجامعة الإسلامية السعودية و من الناس اللي نقدرهم و نجلهم و لكن كلامه ليس قرآنا منزل فهو يختلف مع غيره من العلماء و هذا موجود عندكم بين علماء الشيعة و بالنسبة للوهابية هي حركة سلفية للعودة إلى ما كان عليه أهل السنة و الجماعة في عهد النبي عليه الصلاة و السلام و ليست مذهبا نحن في السعودية على المذهب الحنبلي و الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يبتدع مذهبا و أتحداك أن تأتي بدليل. بالنسبة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما فهو و أبوه صحابيان من صحابة رسول الله و ليس أنت من يلعن معاوية و أنا بإنتظارك و بنشوف يا محمد المياحي

هههههه الله الله يا ذكر يا حنبلي لي عوده لك وعلى الطبقات النحبليه يا شقي هع هع روح شوف موضوعي واحمد ابن حنبل شيكول
نجي هسه على اميرك معاويه لعنه الله تعالى لعنه يستغيث منها اهل الناااار
تامل الوثائق يا حنبلي الصغيرررررر هع هع

[zeen2020]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

سبحان الله يعني لا يكفي حديث الغدير على احقية الامام عليه السلام بالاخلافة وايضا الاية لا تكفي جبت لك روايان انه المقصود بالذين امنوا انه الامام علي عليه السلام الا تكفك هذه الاشياء في ان الاحق هو الامام علي عليه السلام

أخي المسامح أعتقد أنك عربي و أنك تفهم اللغة العربية الله عز وجل قال و الذين آمنوا و لم يقل و الذي آمن يا أخي فرق بين كلمة و الذين و كلمة و الذي بعدين هل المؤمنون كلهم علي و هل علي رضي الله عنه هو المؤمن الوحيد و أين ذهب الصحابة من المهاجرين و الانصار

[ياسر اامالكي]

بسم الله الرحمــــــــــن الرحـــــــــــــــــــــيم

الوهابية دائما منطقهم الجهل ومنهجهم الخوف فلعنة الله عليهم ما بقينا وبقت الايام

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeen2020 [ مشاهدة المشاركة ]

أخي المسامح أعتقد أنك عربي و أنك تفهم اللغة العربية الله عز وجل قال و الذين آمنوا و لم يقل و الذي آمن يا أخي فرق بين كلمة و الذين و كلمة و الذي بعدين هل المؤمنون كلهم علي و هل علي رضي الله عنه هو المؤمن الوحيد و أين ذهب الصحابة من المهاجرين و الانصار

هههههههههههههههههههههه
يبدو أنك بروف في اللغة العربية
سبحان الله جهلاء حتى في اللغة العربية
يا فهيم قد يطلق الجمع ويراد به الواحد
وهذا كثير الورود في اللغة
ومثال هذه القاعدة قوله تعالى :-
(( إن ابراهيم كان أمة قانتا .. )) النحل 120
فافهم يا عزيزي وأجب عن مشاركاتي السابقة ولا تتهرب

[المسامح]

طيب نعطيك دليل قوي على ان الامام علي عليه السلام احق بالاخلافة
اخرجه الحاكم وصححه، عن ام سلمة غ قالت: ((سمعت رسول اللّه (ص) يقول: علي مع القران والقران مع علي، لن يفترقاحتى يردا علي الحوض))
مستدرك الحاكم 3: 124 وتلخيصه للذهبي،
المعجم الكبير / الطبراني 1: 255.
هذا دليل اوضح من الشمس ولكن الذي يريد ان لا يفهم
لن يفهم

[zeen2020]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المياحي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههه الله الله يا ذكر يا حنبلي لي عوده لك وعلى الطبقات النحبليه يا شقي هع هع روح شوف موضوعي واحمد ابن حنبل شيكول نجي هسه على اميرك معاويه لعنه الله تعالى لعنه يستغيث منها اهل الناااار تامل الوثائق يا حنبلي الصغيرررررر هع هع

طيب يا رافضي يا صغيرووون ههههههه منين جبت هالكتاب و بعدين و لا عالم من علماء السنة بسب معاوية بعدين أنا لم أجد اسم أحمد بن حنبل وو جدت كلمة ناصبي يا الله من أين اتيت بهذا الكتاب لتقول أنه لأحمد بن حنبل يا ...........
بعدين صاحب اهذا الكتاب هو صوفي و ليس من أهل السنة و الجماعة يا.....صغيرون

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeen2020 [ مشاهدة المشاركة ]

أخي المسامح أعتقد أنك عربي و أنك تفهم اللغة العربية الله عز وجل قال و الذين آمنوا و لم يقل و الذي آمن يا أخي فرق بين كلمة و الذين و كلمة و الذي بعدين هل المؤمنون كلهم علي و هل علي رضي الله عنه هو المؤمن الوحيد و أين ذهب الصحابة من المهاجرين و الانصار

وهذا دليل على انك لم تقرأ مشاركتي
اولا قال علمائك انه المقصود به الامام علي عليه السلام
ثانيا هذا تفخيم وليس جمع مثل الايات
(( وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أيام ))
( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون )
واية المباهلة

[المسامح]

الظاهر ان الاخ مو راضي يفهم وهو حتى لا يقرأ المشاركات
ما في احد صغير غيرك يا صغيري

[zeen2020]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

طيب نعطيك دليل قوي على ان الامام علي عليه السلام احق بالاخلافة اخرجه الحاكم وصححه، عن ام سلمة غ قالت: ((سمعت رسول اللّه (ص) يقول: علي مع القران والقران مع علي، لن يفترقاحتى يردا علي الحوض)) مستدرك الحاكم 3: 124 وتلخيصه للذهبي، المعجم الكبير / الطبراني 1: 255. هذا دليل اوضح من الشمس ولكن الذي يريد ان لا يفهم لن يفهم

المسامح اعيد و أكرر الإما لديكم منصوص بنص صريح و هذا الحديث لا يثبت أن لعلي الاحقية بالخلافة فأين كلمة الخلافة في هذا الحديث و لا يدل على أحقية علي بالخلافة أنتم تريدون أن تدسوا السم في العسل تأتوا بأحاديث ليس لها علاقة بالموضوع انا أستغرب ذلك إذا كان هناك نص صريح فاين هو أنتم مرة تجيبوا الآية التي تسمونها آية الولاية و مرة تجيبوا حديث و بعدين تجيبوا حديث و ثالث

[zeen2020]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

الظاهر ان الاخ مو راضي يفهم وهو حتى لا يقرأ المشاركات ما في احد صغير غيرك يا صغيري

أنا صغيرون ونت ورع يا ورع

و الله أنكم تعلمون أنا كلامي هو الحق و لكنه ديدنكم منذ قرون

و الله لا يستطيع احد أن يأتي بدليل و لن اتحداكم أنتم بل اتحدى مراجعكم في قم و النجف لانهم أعلم منكم