متباركين بولادة سيدة النساء العلمين وام الحسنين وزوج الوصي الامي وابنة المختار سيد المرسلين
والصلاة والسلام عليهم اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
استاذي اني مادا الحق عليكم بالاجابة لان اني ماادخل كل وكت :rolleyes:
الاسراف :: هو الاكثار من الشيء الواحد مع حاجته للقليل منه
التبذير :: هو اخذ ما يحتاجه وما لايحتاجه من الاشياء
[/center]
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك.
السلام على ليلة القدر
السلام على مخفية الأمر
السلام على بنت من أعذر وأنذر
السلام على روح القدس في عالم الذر
السلام على بديعة الوصف والمنظر
السلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء
الشفاعه ياعلي.
اللهم صل على محمد وال محمد الف شكر مولانا الشيخ
هنيئا لنا التزود من علوم شخصكم الكريم
..شكرا جزيلا للتوضيح اكثر
اني اخذت التفسير على اساس
انو الاسراف مثل الواحد الي محتاج 10 بطانيات يقوم يشتري 20
والتبذير مثل واحد يشتري تمثال ويحطه بالبيت وهو اصلا ماله داعي;)
التمس منكم العذر لكن احاول تبيسيط الامر على قدر عقلي الصغير حتى استوعبه واستطيع الاجابه عليه
دمتم محاطين بالالطاف المهدويه.
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
نور على نور من نور تلألآ من نور وجه بنت محمدا
خمسة أنوار ترى نورهن كلما زاد حبهم في قلبك وصارسرمدا
فذاك اليقين بأنك من المحشورين في زمرتهم ومخلدا
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك,,, السلام على ورثة الانبياء.. السلام على المداد القائم الدائم.. السلام على الفقهاء والعلماء العرفانيين.. السلام على تلك الشموس التي لن تغيب على الرغم من تكاثر الغيوم عليها.. السلام عليك ياسيدي يامحمد رضا الشيرازي..
يعني عادي نفسر الاية من عندنا ما يصير علينا ذنب حتى وأن كان خطأ..
مولانا العزيز حيدر أنا قول بما أن السنة تقدمت قبل النوم
فيعني ان السنة هي النعاس مو أحنا أول ننعس بعديين ننام صح ولا لا..
والله سبحانه وتعالى منزه عن ذلك..
أن شاء يكون صح..
شكرا عالسؤال البسيط ..
;)
ياسلام هاي شلونه كسوله
كسوله لكن بطله;)
واكو كسول يجاوب وياخذ عشره هذا الا كسول شاطر:eek:
انتي بطله
ودائما كنت اسميك الجندي المجهول
تهانينا ياارجوان دائما الى الامام
ان شاء الله ببركة اهل البيت عليهم السلام
دمتم محاطين بالالطاف المهدويه..
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
أودَى الردى بفتى العُلى والسؤدد * والعَيلم العلَم الشريفِ الأوحدِ
فبكتْهُ أعينُنا دماً ونفى الـكرى *عنها المصاب وبفقد ذاك السيدِ
قد فارق الدنيا الدنيّة بـغـتةً * ليفوز في الأخرى بعيشٍ أرغدِ
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خويه هذا أبسط سؤال ماأدري هذا السؤال بمناسبة المولد ...!؟
أنى قرأت هذه الآية في سورة هود صحيح ....!؟
نحن نقرأ القرآن مولانا ولا فد مرة قرأتها فالنتيجة واضحة شيخنا أنها غير موجودة في القرآن أليس كذلك ...!؟
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم
اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري )
وفقكم الله اختي وجعلكم ممن اتخذ القران انيسا له
وجعله شافع لكم في يوم اللقاء وقر الله بقرأته اعينكم
وزادكم من علمه
جوابكم صحيح اختي
ولكم عشرين من عشرة ....هذا جزاء وتقدير دنيوي ... ولكم جزاء وتقدير اخروي
متباركين بولادة سيدة النساء العلمين وام الحسنين وزوج الوصي الامي وابنة المختار سيد المرسلين
والصلاة والسلام عليهم اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
استاذي اني مادا الحق عليكم بالاجابة لان اني ماادخل كل وكت :rolleyes:
اعتقد مولاي في سورة الاحزاب
اختي الفاضلة ( العشق السرمدي )
نحن نترك السؤال مطروح لفترة يوم كامل تقريبا
ولكن انتم مشغولون في الرد على ( زغلول ) مع ان زغلول شرد من زمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس :
اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري )
وفقكم الله اختي وجعلكم ممن اتخذ القران انيسا له
وجعله شافع لكم في يوم اللقاء وقر الله بقرأته اعينكم
وزادكم من علمه
جوابكم صحيح اختي
ولكم عشرين من عشرة ....هذا جزاء وتقدير دنيوي ... ولكم جزاء وتقدير اخروي
لا يعلم اجره الا الله
أشكر دعواتكم الكريمة مولانا لأختكم الصغيرة خادمة ولكم مني مثلها وأكثر وأسأل الله في هذه الأيام المباركة أن يكتب لكم مقام صدق عليا في جنة عرضها السموات والأرض وفقكم الله وحماكم
ونحن في رحاب القرآن أذكر لكم ما يحظرني من آيات الذكر الحكيم
أما ما يختص بالخلق : يقول الله تعالى ( هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ) هذا ما أختص بالخلق
أمــا ما يختص بالصور فالله تعالى قد يكون تصويرنـا في الإرحام عندما يقول (وهو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء ) وأبلغ من هذا التصوير في قوله ( ألم نجعل له عينين ولسان وشفتين ) وهذه الصورة التي ركبنا عليها ( في أي صورة ماشاء ركبك)
والخلق والتصوير هنا يبين للقارىء أن الآية تتحدث عن عموم الخلق ومن بلاغة القرآن وخصوصيته بهذا الأمر تبدأ السورة بشيء وفي المنتصف شيء والخاتمة شيء آخر وجميعها من نفس السياغ دون أن يشعر القارىء أنه أنتقل في مراحل مختلفة (وصدق أمير المؤمنين عليه السلامعندما قال ظاهره أنيق وباطنه عميق ) ولكنها أختصت بآدم عليه السلام وأمر الملائكة أن يسجدوا لآدم ( فسجدوا إلا إبليس أبى وأستكبر وكان من الكافرين )
أعتذر منكم مولاي فقد أطلت الحديث عليكم ألتمس منكم العذر والعذر عند كرام الناس مقبول << مالت زغلول ميخالف مولان ما كو غيره
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم
أشكر دعواتكم الكريمة مولانا لأختكم الصغيرة خادمة ولكم مني مثلها وأكثر وأسأل الله في هذه الأيام المباركة أن يكتب لكم مقام صدق عليا في جنة عرضها السموات والأرض وفقكم الله وحماكم
ونحن في رحاب القرآن أذكر لكم ما يحظرني من آيات الذكر الحكيم
أما ما يختص بالخلق : يقول الله تعالى ( هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ) هذا ما أختص بالخلق
أمــا ما يختص بالصور فالله تعالى قد يكون تصويرنـا في الإرحام عندما يقول (وهو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء ) وأبلغ من هذا التصوير في قوله ( ألم نجعل له عينين ولسان وشفتين ) وهذه الصورة التي ركبنا عليها ( في أي صورة ماشاء ركبك)
والخلق والتصوير هنا يبين للقارىء أن الآية تتحدث عن عموم الخلق ومن بلاغة القرآن وخصوصيته بهذا الأمر تبدأ السورة بشيء وفي المنتصف شيء والخاتمة شيء آخر وجميعها من نفس السياغ دون أن يشعر القارىء أنه أنتقل في مراحل مختلفة (وصدق أمير المؤمنين عليه السلامعندما قال ظاهره أنيق وباطنه عميق ) ولكنها أختصت بآدم عليه السلام وأمر الملائكة أن يسجدوا لآدم ( فسجدوا إلا إبليس أبى وأستكبر وكان من الكافرين )
أعتذر منكم مولاي فقد أطلت الحديث عليكم ألتمس منكم العذر والعذر عند كرام الناس مقبول << مالت زغلول ميخالف مولان ما كو غيره
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم
حياكم الله اختي الفاضلة ( خادمت الشيخ المهاجري )
شرحكم جيد بارك الله بكم ولكن لم تصيبوا المراد من الاية
وعليكم السلام مولانا انا لم اشغل بزغلول لكن سترك الجواب عن الاسئلة لفترة كوني لدي بعض الامور واحضر لسفر
اما الاية فانها تتحدث عن عالم الذر ثم تقول صورناكم اشارة الى تمثل ارواحهم في عالم الذر من وجه العموم ام من وجه الخصوص فهو يدل على خلق الانوار المحمدية صلوات الله عليهم
:rolleyes:
....!؟
العرض المتطور
