تقرير عاجل| الأبواق والأقلام المأجورة في البحرين تحارب الشعائر الحسينية
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الوكالة الرافضية للأنباء - Rafidhya News Agency
انطلقت خطب الجمعة في البحرين لتحرض البسطاء من الناس الطيبون قلبا ضد الشعائر الحسينية المقدسة وبصيغة متعالمة ليخدعوا السذج مما أثارت ضجة وسخط المؤمنين التي عبروا عنها خلال وسائل التواصل الإجتماعي.
وكان مما تعرضوا له هو شعيرة ركضة طويريج المهيبة والتي يشارك فيها مراجع التقليد العظام وعلى مرأى ومسمع من وكلاء المرجعية وفقهاء كربلاء المقدسة مما يمضي شرعيتها وبل مشاركتهم فيها.
وزعم البتريون في البحرين الذين دأبهم محاربة الشعائر وترك فساد المجتمع على ما هو عليه، بأن النساء يشاركن بالركضة المقدسة وذلك محرم! ولو فرضنا زعمهم هذا فإن النساء يسعين بين الصفا والمروة مع ازدحام الحجاج وكفى بذلك ردا، كما لو أنهن شاركن في العزاء فإن لهن موكب خاص بهن إلا أن الخبث يسد العيون!
ومن دأب هذه العمائم الملوثة والمنابر المسعورة أن تحارب العزاء المركزي في المنامة ويحاربون حضور المرأة، ويزعمون بأن الفتاة الشيعية تتبرّج! متناسين أن الإمام الحسين عليه السلام يحتضن الكل من شيوعيين وليبراليين وعلمانيين ونصارى وفلبينيين وآسيويين وحتى بكريين! وهؤلاء دوما يزعمون بأن البكريون والبكريات يحضرون الحسينيات فلا ندري هل تحضر البكرية بحجابها؟ أم حاسر! وهذه الإفتراءات مما تساهم في إضعاف قوة وإرادة الفتاة الشيعية البحرانية ونفسيتها النقية إذ تعد هذه العبارات ضد عزاء المنامة أو ركضة طويريج المهيبة من أقوى الحروب النفسية ضد الفتاة الشيعية والبحرانية بالخصوص لتعريتها من هويتها وانتمائها الرافضي الشيعي الإسلامي الأصيل!
ويتناسى هؤلاء الخبثاء مشاركة النساء وبحضور هائل للاحجاب واقعا! في مسيرات الإئتلاف والجمعيات وارتفاع أيدي وقبضات النساء وأصواتهن بل تفوق أصواتهن أصوات الرجال! عن قصد أو غير قصد، عن علم أو جهل.
هذا ونشتكي للمولى الجليل جل وعلا على هذه الطامة ومن الوكالة الرافضية يسئلنا الأخوة في البحرين إيصال صوتهم للحوزة العلمية في النجف المقدس وقم المقدسة وإطلاعهم على هذا الفساد.
وفي الختام نقدم لكم مقطعا صوتيا حول زيارة النساء في زمن الإمام الكاظم للإمام الحسين عليهما السلام والإمام يبشرهن بالجنة والغفران!
عالم دين بحريني يحرض على الحرب الأهلية!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،، الوكالة الرافضية للأنباء
تقرير:
إستنكر البحارنة الشرفاء التحريض المعلن للعنف ضد أخوتهم من قبل خطيب جمعة مسجد الامام الصادق "ع" بالدراز الشيخ عيسى قاسم واعتبروه تحريضاً لحرب اهلية طاحنة لا تخدم الا الاحتلال الخليفي والسعودي بالبلاد أذ قال في خطبة الجمعة الموافق 22 نوفمبر 2013:
"ينبغي أن لا يقر للمجتمع المؤمن قرار والمشي على الجمر موجود."
في أشارة واضحة للتصدي لممارسي شعيرة المشي على الجمر التي يتألمون فيها لألم اهل البيت "ع" ويواسون الركب الزيبي الذي بقى حافيا يمشي على حرارة الارض وأذاها لأربعين يوماً!
كما تعرض لركضة طويريج وزعم أن النساء المؤمنات العفيفات يمشين أماظ الرجال فيما الواقع أنهن يمشين خلف موكب العزاء بكامل العفة والاحتشام وحين البحث عن الصور يتضح ذلك، ويعلق البحرانيون مستغربون أين هؤلاء عن الفساد في الجامعات والمعاهد وهل يحرم الحج بهذا القياس؟ أو مسيراتهم المرخصة من باب أولى!
جدير بالذكر أن خطيب جامع الامام الصادقع" قد استنكر ورفض مقاومة البحارنة للاحتلال الخليفي و يدعو لحرمة دم مرتزقة ال خليفة ويرفض العنف بحسب تعبيره من الجانب الشعبي والرسمي'..وهنا يتوقف البحارنة متسائلين عن ما هو وراء دعوة التصدي والاحتراب بين أبناء المذهب الواحد وبين الدعوة لأحترام دماء وأراح مرتزقة أل خليفة!!
الاقطاع الحزبي يستهدف وحدة الممانعة من خلال حربه على الشعائر الحسينية
1- بين الطعن في الشعائر الحسينية والهيمنة على الثورة عامل مشترك يتمثل في الاقطاع الأناني الحزبي المنحدر الى الدرك الاسفل من الانانية
2- هل يمكن ان يجرؤ الاقطاع الحزبي على تشتيت الميادين بإثارته للحرب على الشعائر الحسينية فيقدم للنظام خدمة مضافة على تشويهه للثورة؟
3- الخلفيات:زادت القطيعة بين ممانعة وموالاة ثم حققت الممانعة تفوقا بصنع الثورة وانتصبت الميادين فساء ذلك الموالاة فتحولت الى إقطاع حزبي متحالف مع النظام
5- الاقطاع الحزبي يبحث عن حصص سياسية فإن اكتشف مظهرا لتفوق الممانعة فإنه يلعب بذيله فيتحالف مع النظام سرا في تسويات جزئية تزيده قوة أمام الممانعة
6- حرب الاقطاع الحزبي على ميدان الشهداء كانت لمنع تفوق الممانعة ثم اضطر الى إسقاط الثورة على مسار يخدم حصصه ويقوض بنية الممانعة
7- الشعائر الحسينية بحسب مفهوم الاقطاع الحزبي عمل ينمو خارج حصصه ما أوجب التدخل بعملية حسم مشابهة لعملية التطفل على ميدان الشهداء
8- الفرق بين عملية الانقاذ لحصص الاقطاع الحزبي على ميدان الشهداء وفي الشعائر الحسينية أن الاولى خاصة سياسية والثانية خاصة مرجعية
9- الاقطاع الحزبي مستعد للدخول في اندماج عضوي مع النظام لضرب الخاصة المرجعية وشعائرها وفي مستوى أشد حدة من مواجهته لخاصة الممانعة
10- الشعائر الحسينية في نمو مطرد ولا من سبيل الى مواجهتها لذلك سيدخل الاقطاع الحزبي حرب الحصص ليزرع عامل الانقسام والتشرذم بين الممانعة
11- الممانعة متعددة المرجعية دينينا وذاك سر قوتها بالرغم من سجن قادتها لذلك سيثير الاقطاع الحزبي الحرب على الشعائر الحسينية لينمي حال الاستقطاب والاصطفاف المرجعي لدعم حصصه على حساب وحدة الممانعة وموقفها الثوري
12- قادة الممانعة حققوا وحدة سياسية متميزة على قاعدة التعدد المرجعي بينما الاقطاع الحزبي يثير الحرب على الشعائر ليقوض بها ما تميز به القادة السجناء ليجردهم مما انجزوه بثورة 14 فبراير
تتوالى الجرائم الخليفية يوماً على يوم ليأكدوا سيرتهم الموافقة لسيرة جدهم عمر ابن صهاك ومجرمة الحرب الدولية عائشة الحميراء، فبعد استدعاءهم للطفل البحراني علي عيسى من قرية بني جمرة، يستعدونه للمرة الثانية يوم أمس ولم يفرجوا عنه حتى الآن وهو طفل لم يتجاوز العشر سنوات .
كما اقتحمت كلاب عائشة الحميراء الناصبية منزل في عالي بلا مراعاة للستر والحجاب لخطف أحد الشبان فمانعتهم الأم الرؤوفة الحنون فواجهوها بالضرب والركل والشتم أمام صمت دولي ومحلي مطبق ومخجل على المستوى السياسي والإجتماعي والعلمائي .. ولم تتعدى هذه الحادثة إلا بيانات واستنكارات مخجلة مكررة لا وجود لها على أرض الواقع ...
ومن أمن العقوبة أساء الأدب
صورة للإحضارة مع الطفل علي فرج الله عنه
صورة أخرى للطفل علي
كلاب عائشة في البحرين تضرب امرأة وتختطف ابنها!
اقتحمت كلاب عائشة صباح هذا اليوم منزل في عالي لاختطاف أحد الشبان، فيما مانعتهم الأم الحنون فضربوها وركلوها وشتموها وصفعوها وبعد ذلك قاموا باعتقال ابنها قيس!
ويزامن ذلك صمت مخجل لأجل أغراض سياسية ومساومة رخيصة، وبيانات استنكار وشجب لا تغني ولا تسمن من جوع!
في تقرير كشف مؤخرا تجارة مربحة تقوم بها السلطات الناصبية من خلال المتاجرة بالأكياس الهائلة التي تأتي من حملات التبرع بالدم! وهذه الحملات المشؤومة أسست لمحاربة شعيرة التطبير المقدسة بعنوان إنقاذ حياة الآخرين وكأنهم في تخلف صحي يحتاج لإهدار هذه الكميات من الدم!
هذا ولم ينتهي شهر محرم الحرام بعد والذي شهد أعنف هجمة بترية على الشعائر الحسينية المقدسة إلا وكشف متاجرة السلطات لهذه الأكياس وبيعها على المارينز بمبالغ لا تقل عن 160 ألف دينار للعام 2011 وربما أكثر إلا أن تلك الجعات تخفي الحقيقة .
كثير من البحرانيين من المصاب والجرحى حينما يحتاجون للدم يحتاجون لمن يتبرع لهم! وكأنهم لم يتبرعوا بالأمس!
حملات التبرع بالدم يكون شغلها الشاغل في شهري محرم وصفر اللذين يكره الإحتجام فيهما ! وذلك لمحاربة شعيرة التطبير المقدسة التي تجوب مناطق البحرين وتتسع سنة على سنة في مناطقها والمشاركين فيها، فجمع أعداء الشعائر الحسينية بين دم فاسد وبين دعم لنواصب الخليج ليقتلون الشيعة والبحرانيين خصوصا!
عالم دين بحريني يحرض على الحرب الأهلية!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،، الوكالة الرافضية للأنباء
تقرير:
إستنكر البحارنة الشرفاء التحريض المعلن للعنف ضد أخوتهم من قبل خطيب جمعة مسجد الامام الصادق "ع" بالدراز الشيخ عيسى قاسم واعتبروه تحريضاً لحرب اهلية طاحنة لا تخدم الا الاحتلال الخليفي والسعودي بالبلاد أذ قال في خطبة الجمعة الموافق 22 نوفمبر 2013:
"ينبغي أن لا يقر للمجتمع المؤمن قرار والمشي على الجمر موجود."
في أشارة واضحة للتصدي لممارسي شعيرة المشي على الجمر التي يتألمون فيها لألم اهل البيت "ع" ويواسون الركب الزيبي الذي بقى حافيا يمشي على حرارة الارض وأذاها لأربعين يوماً!
كما تعرض لركضة طويريج وزعم أن النساء المؤمنات العفيفات يمشين أماظ الرجال فيما الواقع أنهن يمشين خلف موكب العزاء بكامل العفة والاحتشام وحين البحث عن الصور يتضح ذلك، ويعلق البحرانيون مستغربون أين هؤلاء عن الفساد في الجامعات والمعاهد وهل يحرم الحج بهذا القياس؟ أو مسيراتهم المرخصة من باب أولى!
جدير بالذكر أن خطيب جامع الامام الصادقع" قد استنكر ورفض مقاومة البحارنة للاحتلال الخليفي و يدعو لحرمة دم مرتزقة ال خليفة ويرفض العنف بحسب تعبيره من الجانب الشعبي والرسمي'..وهنا يتوقف البحارنة متسائلين عن ما هو وراء دعوة التصدي والاحتراب بين أبناء المذهب الواحد وبين الدعوة لأحترام دماء وأرواح مرتزقة أل خليفة!!
الثوار البحرانيون ينكسون علم الإحتلال الخليفي البريطاني ويرفعون الراية الحسينية المقدسة!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الوكالة الرافضية للأنباء
دعا الشباب الثائر في مهد الثورة "قرية النويدرات" أخوتهم الثوار في جميع القرى والبلدات البحرانية إلى تنكيس علم الإحتلال الخليفي والذي يرمز إلى عدد القرى المستباحة منذ الغزو الخليفي إلى البحرين قبل أكثر من مائتين عام! والمعروف لدى القدماء "العلم المسنن"
فيما دعوا إلى رفع راية الصدق والإخلاص والطهارة راية الإمام الحسين عليه السلام والتي سعى البتريون منذ بداية الثورة البحرانية لترويج "علم الإحتلال الخليفي البريطاني المسنن" وتنكيس الراية الحسينية واليوم ترتفع راية سيد الشهداء من مهد الثورة البحرانية لتعم كل قرى البحرين.
ومن المتوقع إجراء مراسيم تنكيس " علم الإحتلال الخليفي البريطاني المسنن" ورفع راية الإمام الحسين عليه السلام .
وجدير بالذكر أن الوكالة الرافضية للأنباء- Rafidhya News Agency دعت في بداية الثورة البحرانية إلى تدشين الراية الرافضية والتي هي مقتبسة من راية البحرين القديمة "قبل ثلاثمائة عام" وتحوي الشهادات الثلاث كما هو حال العملة البحرانية القديمة التي تعود لألف سنة!