بنحكي لو ما في تكفير >>> مصرّ جيبوا لي رواية فيها تكفير !!!!!
مو حكيتلك عزيزتي حيرني ربنا يكون بعونك ...
أنت أختي مصرة على أن الشيعة لا يكفرون معاوية بن أبي سفيان،نقول لك العكس هو الصحيح ،لذلك أنا وضعت السؤال.
ونذكرك بقول الشيعة بارتداد جميع الصحابة الا 3أو7
أنت أختي مصرة على أن الشيعة لا يكفرون معاوية بن أبي سفيان،نقول لك العكس هو الصحيح ،لذلك أنا وضعت السؤال.
ونذكرك بقول الشيعة بارتداد جميع الصحابة الا 3أو7
باستأذن بنت أخوي حيرني ... و بما انو الجملة هاي توجّهت لي ... فممكن تجيب الرواية اللي بتحكي بارتداد جميع الصحابة الا 3 أو 7 ...
البلاذرى في أنساب الاشراف بنو عبد شمس – تحقيق احسان عباس – ص 126 :
البلاذرى عن شيخيه بكر بن الهيثم و اسحق بن ابى اسرائيل - و هذا ثقة اما بكر فلم اجد له ترجمة لكنه توبع من اسحق - كلاهما روياه عن عبد الرزاق الصنعانى , و هو ثقة امام , عن معمر بن راشد , و هو ثقة امام , عن عبد الله بن طاووس , و هو ثقة امام , عن طاووس بن كيسان والده و هو ثقة امام , عن عبد الله بن عمرو بن العاص و هو صحابى على تعريف المحدثين العاص قال :
كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقال : يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتى
قال : و كنت تركت ابى قد وضع له وضوء , فكنت كحابس البول مخافة ان يجىء
قال : فطلع معاوية !
فقال النبى صلى الله عليه واله وسلم : هذا هو..إنتهى..!!
هههههههههههههه انا لله
يا اليكسترا قلنا لك ما نكفر معاوية معاوية شهد الشهادتين فليس بكافر
هههههههههههههههههههههههههههه
ما ادري اعيد كتابة الكلام مرة ثانية
يلا نجرب
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
لا نكفر معاوية
اذا كنت تقصد نفسك نقول لك قولك لا يلزم غيرك.
ونذكر لك ما رواه الشيعة في ذلك:
روى العياشي في تفسيره (2/263) البحراني في البرهان (2/345) عن ابي بصير عن جعفر بن محمد قال: يؤتى بجهنم لها سبعة ابواب. بابها الأول للظالم وهو زريق، وبابها الثاني لحبتر، والباب الثالث للثالث. والرابع لمعاوية، والباب الخامس لعبد الملك ، والباب السادس لعسكر بن هوسر، والباب السابع لأبي سلامة فهم ابواب لمن اتبعهم).
جاء في بحار الأنوار 27/85: قلت (الراوي يقول للامام) ومن أعداء الله اصلحك الله؟ قال: الأوثان الأربعة، قال: قلت: من هم؟ قال: أبو الفصيل، ورمع، ونعثل، ومعاوية ومن دان دينهم، فمن عادى هؤلاء فقد عادى أعداء الله.
وقال نعمة الله الجزائري: ( الإمامية قالوا بالنص الجلي على إمامة علي وكفروا الصحابة ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعده إلى أولاده المعصومين ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة الناجية إن شاء الله وقد تتبعنا كتب الفرق الإسلامية ورأينا أن الحق مع الإمامية بالبراهين العقلية والنقلية ) " الأنوار النعمانيه " 2 /244
اذا كنت تقصد نفسك نقول لك قولك لا يلزم غيرك.
ونذكر لك ما رواه الشيعة في ذلك:
روى العياشي في تفسيره (2/263) البحراني في البرهان (2/345) عن ابي بصير عن جعفر بن محمد قال: يؤتى بجهنم لها سبعة ابواب. بابها الأول للظالم وهو زريق، وبابها الثاني لحبتر، والباب الثالث للثالث. والرابع لمعاوية، والباب الخامس لعبد الملك ، والباب السادس لعسكر بن هوسر، والباب السابع لأبي سلامة فهم ابواب لمن اتبعهم).
جاء في بحار الأنوار 27/85: قلت (الراوي يقول للامام) ومن أعداء الله اصلحك الله؟ قال: الأوثان الأربعة، قال: قلت: من هم؟ قال: أبو الفصيل، ورمع، ونعثل، ومعاوية ومن دان دينهم، فمن عادى هؤلاء فقد عادى أعداء الله.
وقال نعمة الله الجزائري: ( الإمامية قالوا بالنص الجلي على إمامة علي وكفروا الصحابة ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعده إلى أولاده المعصومين ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة الناجية إن شاء الله وقد تتبعنا كتب الفرق الإسلامية ورأينا أن الحق مع الإمامية بالبراهين العقلية والنقلية ) " الأنوار النعمانيه " 2 /244
وفي هذا الكفاية لتعرف الحق
ههههههههه يا ربي شهالفكاهة على هالوقت يبا :p
روى العياشي في تفسيره (2/263) البحراني في البرهان (2/345) عن ابي بصير عن جعفر بن محمد قال: يؤتى بجهنم لها سبعة ابواب. بابها الأول للظالم وهو زريق، وبابها الثاني لحبتر، والباب الثالث للثالث. والرابع لمعاوية، والباب الخامس لعبد الملك ، والباب السادس لعسكر بن هوسر، والباب السابع لأبي سلامة فهم ابواب لمن اتبعهم).
عمي ما ادري منو العمي فينا هل انا ولا اللي كتب الموضوع اللي انت نقلت منه:p
يعني هل هنا في كلمة كفر!!!
اتبعهم).
جاء في بحار الأنوار 27/85: قلت (الراوي يقول للامام) ومن أعداء الله اصلحك الله؟ قال: الأوثان الأربعة، قال: قلت: من هم؟ قال: أبو الفصيل، ورمع، ونعثل، ومعاوية ومن دان دينهم، فمن عادى هؤلاء فقد عادى أعداء الله.
هنا نفس الشي وين كلمة كفر؟؟؟
وقال نعمة الله الجزائري: ( الإمامية قالوا بالنص الجلي على إمامة علي وكفروا الصحابة ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق وبعده إلى أولاده المعصومين ، ومؤلف هذا الكتاب من هذه الفرقة الناجية إن شاء الله وقد تتبعنا كتب الفرق الإسلامية ورأينا أن الحق مع الإمامية بالبراهين العقلية والنقلية ) " الأنوار النعمانيه " 2 /
من دون تعليق على النص و لكن هل هنا بعد وردت كلمة تكفير في معاوية -دام انه موضوعنا عن معاوية بس
و ثانيا عندنا من شهد الشهادتين و مات عليها يعني انه مسلم و لا نكفره حتى ينكر الشهادة بنفسه اوك
و ترى للمعلومية ما علقت على النصوص من منحنى ثاني لانه رح ينحرف المووضوع
سألت أبا وائل ، عن المرجئة فقال : ، حدثني : عبد الله أن النبي (ص) قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.
معاوية قاتل الامام علي في حرب صفين
2-رواية واحدة مسندة من كتب السنة على أن المهدي قد ولد.
الذهبي- تاريخ دول الإسلام - الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 113 ) - ترجمة الإمام الحسن العسكري (ع)
- الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق ، أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم ، ويقال له : الحسن العسكري لكونه سكن سامراء ، فإنها يقال لها : العسكر ، وهو والد منتظر الرافضة ، توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين ، وله تسع وعشرون سنة ، ودفن إلى جانب والده ، وأمه أمة ، وأما إبنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة ، فولد سنة ثمان وخمسين ، وقيل : سنة ست وخمسين ، عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم ، ولم يعلم كيف مات ، وأمه أم ولد ، وهم يدعون بقاءه في السرداب من أربعمائة وخمسين سنة ، وأنه صاحب الزمان ، وأنه حي يعلم علم الأولين والآخرين ، ويعترفون أن أحد لم يره أبداً ، فنسأل الله أن يثبت علينا عقولنا وإيماننا.
إبن حجر الهيثمي- الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 124 ) - طبعة مصر
- ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، لكن أتاه الله فيها الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، قيل : لأنه ستر بالمدينة وغاب ، فلم يعرف أين ذهب ، ومر في الآية الثانية عشر قول الرافضة فيه إنه المهدي ، وروي ذلك مبسوطاً ، فراجعه فإنه مهم.
يعني الامام مولود
الفخر الرازي الشافعي- الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - رقم الصفحة : ( 78 / 79 )
- أما الحسن العسكري الإمام (ع) فله إبنان وبنتان ، أما الإبنان فأحدهما صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ، والثاني موسى درج في حياة أبيه وأم البنتان ففاطمة درجت في حياة أبيها ، وأم موسى درجت أيضاًً.
5-لماذا لا توجد رواية للقرآن الكريم الذي هو الثقل الأكبربرواية الأئمة بعضهم عن بعض ،نكتفي برواية فيها فقط 11 اماما ،أوحتى فقط 4 :علي بن الحسين عن الحسين عن الحسن عن علي رضي الله عنهم.أو فقط 3:علي بن الحسين عن الحسين عن علي رضي الله عنهم.
يا حبيبي طلعلي اية اتقول صلاة الصبح ركعتين او صلاة الظهر 4 ركعات
هذولي الي اقدر اجيب عليك فيهم
تحياتي اخوكم ليث
التعديل الأخير تم بواسطة ليث 99 ; 03-08-2009 الساعة 10:40 PM.