أولاً:لم يسمى النبي صلى الله عليه وسلم هذا العام بعام الحزن وإنما سمي فيما اسماه المؤرخون
هل أمرنا الله بهذه العباده في كتابه أو لها أصل في كتابه
وهل فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أم سكت
الـسلام علــيكم
أفا يا نحن فداك ;)
عيل منو سماه ، اللحام ولا الجزار !!
بل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي سمى هذا العام بعام الحزن !!
يقول بدر الدين العيني في كتابه عمدة القاري شرح صحيح البخاري الجزء الثالث عشـر صفحة 47 :
( وأيا ما كان فلم يشهد أمر أبي طالب لأنه توفي هو وخديجة في أيام ثلاثة قال صاعد في ( كتاب النصوص ) فكان النبي يسمي ذلك العام عام الحزن وكان ذلك وقد أتى للنبي تسع وأربعون سنة وثمانية أشهر وأحد عشر يوما وقيل مات في نصف شوال من السنة العاشرة من النبوة)
وأيـضا :
من كتاب سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي للعصامي الجزء الاول صفحة 141
(ثم بعد ذلك بثمانية أشهر وأحد وعشرين يوما، مات عمه أبو طالب، ثم خديجة بعده بثلاثة أيام على الصحيح في رمضان، وكان - عليه الصلاة والسلام - يسمى ذلك العام: عام الحزن، وكانت مدة إقامتها معه - عليه الصلاة والسلام - خمسا وعشرين سنة على الصحيح.)
وايضا تم تقرير هذا في المنهج الدراسي للصف الثالث (إعدادي) في دولة قطر الشقيقة
الكتاب : مقرر السيرة للصف الثالث الإعدادي بقطر
تأليف : د. علي محمد جماز - محمد عبد الله الأنصاري - محمد رياض المراكبي http://islamport.com/d/1/ser/1/28/396.html
(حزن النبي- صلى الله عليه وسلم- عليها ووفاؤه لها:
…حزن النبي- صلى الله عليه وسلم- لوفاة خديجة رضي الله عنها حزنا شديدا, وسمى عامها الذي توفيت فيه: عام الحزن. وقد ظل وفيا لها طول حياته يذكرها ويتلاحم عليها, ويبعث بالهدايا في صدائقها.)
أولاً:لم يسمى النبي صلى الله عليه وسلم هذا العام بعام الحزن وإنما سمي فيما اسماه المؤرخون
هل أمرنا الله بهذه العباده في كتابه أو لها أصل في كتابه
وهل فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أم سكت
اذا كنت تقيس حلية نوع من انواع العبادة او حرمتها ع انو هل فعلها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .. او لا ..
اذن سيكون معتقدك كله باطل .. ولن اذكر الاشياء اللي تسويها انت في حياتك اليوميه .. والرسول مافعلها .. سواء في عبادة او غيره ..
هذا اولا ..
ثاني شي ..
لب الموضوع هو .. لمن يكثر الحكي والبربره ع الشيعه .. ويتهمون بالتخلف والشرك والرجعيه .. الخ ..
عشان بكائهم في عاشورا على الامام الحسين ...
بالمقابل شيخك يجي يبربر .. ويبكي ع ضلامة عائشه .. الي مدفونه لها الاف السنين ..
يعني .. تحرمون شي وتفعلونه ؛< هذي قمة الرجعيه والتخلف ..
ثالث شي ..
بكائنا ع الامام الحسين عليه السلام ماهو اعتراض ع مشئيه الله ..
ماهو بكيفك تحدد سبب بكائنا من كيفك ..
خادم الأئمه:هل كان يجعل يوم موتها كل للبكاء واللطم؟؟؟؟
الاثنا عشريه:إذاً فما فائدة النبي إذا نفعل العبادات دون الاقتداء به فداه أبي وأمي صلى الله عليه وسلم
خادم الأئمه:هل كان يجعل يوم موتها كل للبكاء واللطم؟؟؟؟
الاثنا عشريه:إذاً فما فائدة النبي إذا نفعل العبادات دون الاقتداء به فداه أبي وأمي صلى الله عليه وسلم
بالنسبة للبكاء ، هل تعرف رواياتكم التي كان النبي صلى الله عليه وآله ظل حزنانا وباكيا عند سماعه من جبريل عليه السلام مصير الحسين عليه السلام ؟؟؟
لا تقل لي انك ماشفت الروايات
هل نقول انه النبي صلى الله عليه وآله فعله حجة او لا ؟
أما اللطم ، هي شغلات ثانوية مو واجبة بالمذهب ، هي مرتبطة بالعادات والتقاليد اكثر ، فللطم فلسفة جميلة ومع هذا لا اقول انه اساسي بالمذهب يعني اذا تركته ماراح تؤثم واذا عملته تؤجر صحيح ولكن في اطار شرعي حدده العلماء وقيود ، المهم فلسفة اللطم انه عندما تفقد الام اعز ولد تقوم بالنوح ولطم جسمها وهذه الام الطبيعية فما بالك بالحسين عليه السلام !؟
فحتى السيدة عائشة عندما كانت اتاها نبأ وفاة النبي صلى الله عليه وآله عملت كما تعمل النسوة الطبيعيات انها لطمت نفسها !!
ولا تضحك عليكم الروايات انها كانت سفيهه
فعائشة عند وفاة النبي صلى الله عليه وآله كان عمرها 18 سنة على اقل تقدير ويقال انها 25
المهم لذلك نعود لأصل الموضوع ، هذا ابن باز مسوي مجلس تأبين والشباب الي هناك بكاء وعويل !!
هل فعلهم خطأ ؟
بس
هل هي سنه لأني فهمت من كلامك أنه يؤثم ألي مايبكي
نحن فداك قاعد اتكلم وياك سيلاني الله يحفظك ؟
وين فهمت هذا ؟
هل ترك السنة يؤثم عليها الشخص ؟؟ :confused:
آآه على هذا الزمن الذي يجب علينا ان نعلم ابناءهم مبانيهم !!
وكما قال عبد الله بن عمر ، وابن عباس ...
اقول قال النبي صلى الله عليه وآله يقول قال فلان !!
فعليك ملاحقة نفسك واتباع السنة المطهره مو بس اسم مستانسين عليه نحن اهل السنة ونحن اهل السنة واخرتها واحد من علمائكم يقول انه 99% اجتهاد ماذكر وين حاط الموضوع لكن ببحث فيه عشان ارفعه لك
مـاعلينا
ويقولك انه من نزلت دمعة برواية صحيحة لا يستطيع كابر علماءكم تضعيفها بثقات جدا دخل الجنة
وطبعا هذه روايات ترغيب
هل انت للآن ثابت على الضلال عزيزي وهو نكران اصل البكاء وانه حرااام وشرك ومادري شنو من الالفاظ المباركة المقدسة؟