السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
الاحظ انكم ادخلتم احقادكم على عائشة رضي الله عنها وعلى البخاري رحمه الله في الموضوع
صغيري لا عائشه ولا البخاري تسوى عندي ذره رمل .... واي احقاد هههههههههه
الحاقد عليها من يقول انها تدخل الرجال على اخواتها وختامها تكفيرها ....
اقتباس :
بأمي هو ونفسي رسول الله لست من انتقص من حقه لأجل البخاري او غيره وماكان لي ذلك فالله جلا في علاه قال انه ذو خلق عظيم فهما قلت ومهما فعلت سيظل الرسول الاكرم ذو الخلق العظيم وما قلته من ان الرواية سواء كانت صحيحة او خاطئة ليس من باب اثبات انها خاطئة وانما من باب صرف النظر عن امر واضح وبشكل جلي انه لا ينقص من عظمة خلق الرسول شيء والتفسير للحديث هو دليل على ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك من باب العادة وانما للحاجة ..والله اعلم
اللهم اذا اصبت فانه منك واذا اخطأت فانه من نفسي والشيطان
سلام
* حين تتحدث عن امرأة اختارها الرسول زوجة الله بهذا الاسلوب فانك تطعن بالرسول نفسه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
يا عزيزي اي خلق عظيم وهو يبول وهو واقف مثلما يقول اللعين الشعوبي البخاري ؟!!! بحديث ان الاشعري وهو كوفي وصل له الامر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وليش هربت من شرح ؟! وين الشرح الي يقول من الالم ؟!!!!
واما رسول الله اختارها فلم يختارها هي فقط بل اختار بنت الكافر ابو سفيان واختار القبطية وام سؤده وغيرها
وانا وضحت مثالب عائشه ولم اطعن بها مثلما تفنن علمائك في الطعن بها وفي شرفها ويوجد موضوع فيه نماذج صغيره عن حبكم الى عائشه بدرجه انها تصبح خليعة ولا ينفعك الهروب من صلب الموضوع
والله اني اشفق عليها لعائشه لانها فعلت ما فعلت ثم طمت هي وحمارها وهلكت بشر اعمالها ولا تنسى ان نبي الله نوح اختار زوجته وكذلك نبي الله لوط
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
شوف كيف انك انسان تبقى طول عمرك تكذب وتكذب ؟!!!!!!!!!!
مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )
- حدثنا يعقوب قال حدثنا إبن أخي إبن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة رسول الله (ص) فقالت إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وإنا فضل وإنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله (ص) زيدا فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله (ص) عند ذلك أن ترضع سالما فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي (ص) أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله (ص) لسالم من دون الناس .
المشكلة يا موالين مو بس ان النبي ص بال وهو واقف
انظروا ما يقوله عمر
واخرج نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : عن عمر قال : ما بلت قائما منذ أسلمت
رواه البزار ورجاله ثقات
مجمع الزوائد ج1 ص487
في هذا الحديث عمر يفتخر انه لم يبل واقفا منذ دخل الاسلام ولكن النبي ص عندهم بال وهو واقف
من يحل هذه المعادلة
أولا.. حددي ماذا تريدين أتريدين ان تثبتي ان البخاري سيء أم ان الرواية خاطئة ام انك تريدين اثبات كلا الامرين
أولا والأهم عندي أن تكون خاطئة ... ليس حبا للبخاري لكن حبا للرسول ... :o
ولكنها للأسف أنها صحيحة ...
أما الآن أنا تيقنت أن البخاري سيء وراح أسوي قد ما أقدر عشان أثبت سوءه وكرهه للنبي و آله ... :mad:
ثانيا.. البخاري يجب ان ندرس تاريخه وجميع كتبه قبل ان نحكم عليه بالسوء او غيره
وهل أنت متأكد أن هذا هو تاريخه ؟؟ أم أنه التعتيم ؟؟؟ :rolleyes:
ثالثا.. الرواية صحيحة والرسول صلى الله عليه وسلم حين فعل ذلك لم يفعله كأمر اعتاد على فعله دائما انما اضطرته الحاجة لأن يفعل ذلك ولو قرأت شرح الحديث ستجدين انه كان يعاني من الالام صلى الله عليه وسلم
زدتُ حيرة والله ...!!!
لمَ لمْ يذكر البخاري ذلك وكيف الرسول قام بهذا أمام الملأ ؟؟
أترضى أن يقال عنك أنك تبولت في حديقة منزلكم :confused:- أكرمك الله وأكرم القارئ - مع احترامي لك
والله وبالله وتالله أتحدى عاقل يقبلها على نفسه ؟؟ كيف على الرسول ؟؟؟
رابعا.. الرسول اعظم واجل من ان تنتقص بعض التصرفات من شأنه .. فلا البخاري ولا غيره سينتقصون من شأنه وسواء كانت هذه الرواية صحيحة او خاطئة سيظل الرسول صلى الله عليه وسلم ذا خلق عظيم وسيظل خلقه القران كما قالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
لا يختلف في هذا مسلمان ...
وليس قصدي أن أقلل من شأنه .. هو أعظم من هذا ... :o
لكن فقط اردت ان انبه ولو انه هذا لا يتعلق بموضوعنا :cool:
لكن يليت تنتبه يعني بلا هالصلاة البتراء ( صلى الله عليه وسلم )
قل ( صلى الله على محمد وآل محمد ) أو ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كما قال النبي لتحصِّل الأجر أخي ...
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
هم بلا زيادات
يعني ( لا تخلط الحابل بالنابل ) ... :rolleyes:
فالصلاة الإبراهيمية لا يوجد بها الأصحاب ... فقط الرسول وآله ... ولا يوجد ( وسلم ) ... صلي وبارك ... فقط تنبيه ;)
اللهم اذا اصبت فانه منك واذا اخطات فانه من نفسي ومن الشيطان
الله يوفقك ويعطيك على قد نيتك
فإن كان خيراً فخيراً
وإن كان شراً فشراً
أهلا بك ... يا حظك لك جمهورك فالكل يحب وجودك وشكلي بصف معهم ... فمن لنا غيرك ليلطف الجو ...
بصراحة أنتي والإخوان المستغربين والشامتين من هذه الرواية ينطبق عليكم المثل القائل ( يقتل القتيل ويمشي في جنازته ) ,,,
ههههههههههههههههـ
أضحك الله سنك :d
يعني مع احترامي الشديد لشخصك من أنت عشان تشك في حبنا للرسول صلى الله عليه وآله :rolleyes:
الله فقط عليم بذات الصدور ...
بصراحة قدرتوا تتقمصوا دور المستغرب والمصدوم والبرئ وبكل إقتدار ,,,
بصراحة انا ما ادري اذا الأعضاء كانوا يعرفوا بهالرواية لكن أنا كنت أسمع عنها في المحاضرات والردود بس ولا مرة شفتها في كتاب البخاري وكنت أقول لالا أكيد البخاري ما يسويها - يعني يجيبها وجها لوجه - مو لهالدرجة عينه قوية على الله ورسوله ..!!!
أثاريه يسويها .. فهو وريث أمية أعداء أهل البيت - سلام الله عليهم أجمعين وعلى قائمهم - تتابعا ... :mad:
قدرتوا تلعبوا دور الخائف والحريص كل الحرص على سمعة الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,
أنظر لموضووع النجف الأشرف المثبت وسوف تعرف من يهتم بسمعة الرسول صلى الله عليه وآله ... :rolleyes:
تصدقون لو سألت أختي الصغيرة عن شخص يشتم زوجات الرسول ويصفهم بالزنا والعياذ بالله وعن شخص أخر يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم يبول واقفا ,,,
أخبر مرجعك - قصدي ذات العشرة - بالحقيقة وأننا نقول ما زنت امرأة نبي قط
لكن على قلوب أقفالها ...
فأنها سوف تقول وبلاااا تردد أن الشخص الذي يصف زوجات الرسول بالزنا ويلعنهم ليل نهار ويصفهم بالكفر والفجور بأنه مجرم من الدرجة الأولى ,,,
هههههههـ
يعني أنتو عندكم تقمص الشخصيات موهبة :d
لا تفكر عقلك ((المسطوح)) نفس عقل ذات العشرة الذي بعد سنوات سيلحق بعقلك ... ;)
وسوف تتغاضى عن الشخص الأخر نظرا لأن جريمته أخف بكثير من صاحبه ,,,
مو أول لازم تكون مصداقية بعدين قصِّصِّ لذات العشرة واستفتيها من الأخف ..!!!
أرطبون ... دائما عندما أرد أحاول أن لا أفقد أعصابي وأن ألتزم بأخلاق من اسم مذهبي باسمه عليه وعلى أبيه وجده السلام ... لكن أنت بالذات ردودك ( غبية ) تحتاج لأجوبة ( غبية ) وتنرفز بطريقة ( غبية ) ...!!!
ترفع قليلاً عن ذات العشرة يا أخي ترفع وخذ رأي ( العاجل ) ولا تأخذ رأي من عقلهم بسن عقلك ...
!!!!
العرض العادي
