نبدا بالنقد للخطاب السياسي
لنرى مدى موائمته ومصداقيته الفكر السياسي فيه
وقبل ان نحلل
من حقنا ان نسال
باي صفه صار مقتدى الصدر قائدا للتيار الصدري
بالانتظار
وبأي صفة اصبح الامام علي (عليه السلام) قائد للمسلمين والشيعة فاذا قلت بوصية فاقول لك ان السيد مقتدى الصدر اصبح قائداً مقاوماً بوصية ايضاً
اهلا وسهلا بالطيب سجاد الخفاجي
وناتي الى جوابك ونناقشه فقرة فقرة كما سنناقش كلمات من تسمونه اليوم قائدا
1- انت تقول ان الامام علي كان قائدا بوصية
الوصية ممن من الله فالله عز وجل لا يوصي بل يامر
وان قلت بوصية رسول الله فرسول لا يوصي بل ينصب
ولا ينصب من نفسه بل ينصب بامر الله
وما ينطق عن الهوى
3- وتلك وصية حقيقة على فرض قبول باب الوصية
كيف لانها لم تكن الا من الله عز وجل ولا يخطئ فهو الحق
ورسول الله معصوم وهو الحق ايضا وما ينطق الا حقا
4- من اوصى لمقتدى بزعامة التيار من واين الوصية
5- ما الماضي المشرف المجيد لمقتدى بحيث تقارنه بالامام علي سلام الله عليه فالامام صولاته وجولاته بينة عاليه معروفة
6- تلك وصية دينية فالوصية لمقتدى بزعامة التيار هل هي وصية دينية ام وصية غير دينية
7- وهل هي وصية ابدية ام وقتية ام موسمية
اهلا وسهلا بالطيب سجاد الخفاجي
وناتي الى جوابك ونناقشه فقرة فقرة كما سنناقش كلمات من تسمونه اليوم قائدا
1- انت تقول ان الامام علي كان قائدا بوصية
الوصية ممن من الله فالله عز وجل لا يوصي بل يامر
وان قلت بوصية رسول الله فرسول لا يوصي بل ينصب
ولا ينصب من نفسه بل ينصب بامر الله
وما ينطق عن الهوى
3- وتلك وصية حقيقة على فرض قبول باب الوصية
كيف لانها لم تكن الا من الله عز وجل ولا يخطئ فهو الحق
ورسول الله معصوم وهو الحق ايضا وما ينطق الا حقا
4- من اوصى لمقتدى بزعامة التيار من واين الوصية
5- ما الماضي المشرف المجيد لمقتدى بحيث تقارنه بالامام علي سلام الله عليه فالامام صولاته وجولاته بينة عاليه معروفة
6- تلك وصية دينية فالوصية لمقتدى بزعامة التيار هل هي وصية دينية ام وصية غير دينية
7- وهل هي وصية ابدية ام وقتية ام موسمية
اكتفي بهذا القدر البسيط ولو شئت لزدتك
وصية السيد الشهيد الى السيد القائد لقيادة الخط الصدري، ذكرت قضية امير المؤمنين للمثل وليس للمقارنة وولا كنت اقصد قياس السيد القائد بأمير المؤمنين.
ان السيد القائد كان موجود عند انتفاض السيد الشهيد بوجه الظلم وكان يؤدي دور ولكن انتم لاتعرفون وتجهلون الحقيقة.
اما وصية دينية وغير دينية فماذا تقصد بهذا الكلام
كلامك حول هل انها وصية وقتية ام ابدية ام موسمية، شنو المغزى من هذا الكلام، ومعرفة ان الوصية وقتية او موسمية، يبقى قائدنا شنو اكو مشكلة
وبأي صفة اصبح الامام علي (عليه السلام) قائد للمسلمين والشيعة فاذا قلت بوصية فاقول لك ان السيد مقتدى الصدر اصبح قائداً مقاوماً بوصية ايضاً
طيب هل اوصى محمد الصدر مقلديه باتباع مقتدى
بوصيع مكتوبه او مسموعه ؟؟!
وهل محمد الصدر معصوم ليوصي باتباع شخص لم يصل لأي درجه علميه دينيه تأهله للخلافه ، ام ان مقتدى معصوم ؟
وهل اوصى محمد الصدر مقتدى باخذ الديه ( الفصل ) من صدام وتقديم الشكر لصدام حسين برساله خطيه باسم عائلته وبتوقيع مقتدى لتنشر في الصحف ؟؟!!! معلومه لاتقل من باب التقيه فمقتدى كان في لبنان حينها هارب من العراق مع والدته
وصية المعصوم تطاع تعبديا
ووصيت المرجع اذا صحت تطاع استحبابا ، فاذا الموصى به احسن فبها والا فما له من قيمة ولا للوصية
ومن يحب الاستزادة فليراسل المرجع الذي يقلده على الاقل
لا حول ولا قوة الاّ بالله العلي العظيم
يبدو بأن الحقد قد أعمى بعض القلوب فصار ما يُكتب هنا هو مصداق لما يكنّه البعض منهم من حقد مُترسب في قلبه على تلك العائلة المُجاهدة الشريفة ( آل الصدر ) ...
فلا المرجع السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قد سلم من همزاتكم ولمزاتكم من قبل ومن بعد !!!
ولا السيد مقتدى ولا السيد جعفرالذي كان صاحبكم يتوسل إنضمامه لكُتلته !!
تُرى ما هي غايتكم وإلى أين تُريدون إيصالنا ؟؟؟
السيد مقتدى سيبقى شوكه في عيون أعداءه من الشيعه والوهابية على حد سواء وسيبقى نجمه يصعد رغم أُنوفكم والله ما كُنتم تتجرأون عليه لو أنه خضع لإرادة ا هُبل الذي تعبدون !! ولكنه خالفهُ وعَرّاه وكشف زيف إدعاءاته وقصور عمله وفشل إدارته للبلاد !! فإنهالت على السيد الألسن وسلقته الأقلام المشحونه بالحقد !!!
عموماً ....
للذي أشكل على السيد جعفر دفاعه عن السيد مقتدى أرجو أن تُراجع ُمجريات وأحداث ما تقدم من أيام !!
ودقق لِمَ كان صاحبكم ومُستشاريه يُهرولون وراءه ويتوسلونه الإنضمام الى كُتلتهم ؟؟
ولم يهدأ لهم بال الى أن رضخ لهم وأستجاب ...
وحينما عرف مقاصدهم وفساد ضمائرهم خرج من إئتلافهم غير آسفاً !! وتركهم في حيرةٍ من أمرهم يتخبطون !!!
أما الذي أشكل على السيد مقتدى وقال من أين إستمد كل هذا التأييد والقبول .. فلعمرى هذا لا يحتاج الى جواب فنظرة منهُ إن كان من المُنصفين سيجد أن مئات الألوف في كل محافظات الوسط والجنوب العراقية وحتى بعض مناطق السنة الساخنه ممن يسكنها بعض الشيعه قد منحوا ذلك السيد ثقتهم وأطاعوه وقبلوا بقيادته لهم في هذا الظرف المشحون بالحقد والكراهية والفتن التي أهلكت الآلاف من الشيعه ولا تزال !!
أما من أشكل عليه توصيفه أتباعه برعايانا !! فأرجو أن يُراجع فحوى ومضمون الحديث الشريف القائل " كُلكم راع ومسئولٌ عن رعيته " فإذا كان الأب راع أُسرته والمُختار راعي منطقته والمُحافظ راعي مُحافظته فمن المنطق أن يكون السيد مقتدى الصدر راعٍ لأتباعه وأنصاره ومُحبيه الذين أيدوه وعاضدوه في جهاده ومواجهته للمُرجفين من أتباع المذهب وللمُجرمين من المُخالفين كالوهابية والنواصب !!
أما مُفردة الدفاتر العتّك فهي موجهة الى أصحاب القلوب المريضة الذين ما إنفكّوا يُقلِّبون بدفاترهم القديمه لعلّهم يجدون بها ما يسئيون للسيد وأتباعه بكل شاردة وواردة !!
كنتُ أتمنى أن يتم تحليل خطاب السيد هذا بشكل موضوعي ولكن أبى أهل الحقد والكراهية إلاّ أن ينشروا ما يضمرون !!
وعليه أرجو تتقوا الله فيما تكتبون وتقولون ..
فلم يعد ما تكتبونه محصوراً بنطاق النقد ..
بل تجاوزه الى الإساءة والتعدّي والتجريح !!
وأصبحتم كحمالة الحطب ..
تزيدون نار الفتنة إشتعالاً كلما هدأت وخفّت جذوتها وكأنّ لا هم لكم سوى إشغال أتباع المذهب بالخلافات وشحن نفوس البُسطاء منهم بكثيرٍ من الأباطيل والتُرّهات !!
أسأل الله أن يهديكم لخير البلاد والعباد وأنفسكم أولاً وأخيرا ...
انقل لكم من موقع الكوراني ما هو ادناه ، تحليل للاوضاع السياسية في العراق بعد الظهور
((يدخل العراق وفيه ثلاث رايات قد اضطربت فيما بينه
تذكر الأحاديث أنه يدخل الكوفة ، أي العراق ، وفيه ثلاث اتجاهات متضاربة وهي الإتجاه المؤيد له عليه السلام والإتجاه المؤيد للسفياني، والثالث قد يكون الإتجاه الموالي للغرب علناً ، فعن عمرو بن شمر عن الإمام الباقر عليه السلام قال ذكر المهدي عليه السلام فقال: (يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفو له .*)
........ انتهى....
اقول : سبب وضع هذا الطرح هنا لتنبيه جميع المؤمنين من اهل العراق والذين ينتمون ال مذهب ال البيت . وفي ضل فرضية اننا على اعتاب عصر الظهور.
ولو انني قد اختلف مع الشيخ الكوراني في تحليله للرايات المضطربة في الكوفة والتي سوف تصفوا للامام بعد دخوله للعراق .
لانه اولا لا نضن براية توالي السفياني ان تصفوا للامام . فضلا لا قرينة عليها وان نعلم بان للسفياني وصاحبه جولة بالكوفة
واما الراية التي يقول فيها تتبع الغرب . فالقول فيها كما في الاولى .
واما التي تواليه فما الداعي لان تصفوا له وهي اصلا تابعة لامامها
واما قرائتي ولا اريد الاسقاط والتعجل بقدر تنبيه الجميع
الرايات الثلاث . هي رايات اتباعها من اهل العراق وقادتها تمثل حركات سياسية دينية . وكل واحد منها يرى الحق في نفسه وله اتباعه
ولكن الاتباع لهذه الاتجاهات الثلاثة المختلفة وبعد دخول الامام سوف تنتبه الى امامها وتذر ما كانت عليه .لذالك تصفوا للامام
واما من كان في هذه الفتنة بعيدا عن التنافسات السياسية والتزم بخط المرجعية فهو خارج عن هذه الفتنه واول من يبايع فهو الامام اذا استثنينا راية الهدى لليماني
فهل وصلت الرسالة لمن يريد ان يعتبر مما يجري
وشكرا
العرض العادي
