سلسله الاحاديث الصحيحه للالباني
حديث2729(كأن لايخيل علي من راه)باسناد حسن وبلفظه اخرى(من راني بالمنام فانا الذي رأني فان الشيطان لايتخيل بي)
والان هل كلام النبي-ص- كذب وكلامك صيحح
ثالثا--بينا مامعنى الاشعث الاغبر الذي فعله النبي-ص- في مقتل الامام الحسين-ص-
والان هل عندك شي
طريقة جيدة للهروب. التظاهر بعدم الفهم. سأستعملها من اليوم فصاعدا.
رؤيا الأنبياء حق فكما رآها أي نبي هي وحي من السماء.
{قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}
صحيح أن الشيطان لا يتمثل في صورته صلى الله عليه وسلم لكنه تكلم عن صورته فقط. وأما قوله وفعله في المنام فلا يمكن أن يكون وحيا أو تشريعا. لأن الدين قد كمل يوم أنزل الله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا﴾.
زد إلى ذلك أن رؤيا غير الأنبياء لها تأويل يصعب فهمه.
{وَقَالَ ٱلۡأَخَرُ إِنِّىٓ أَرَٮٰنِىٓ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِى خُبۡزً۬ا تَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِنۡهُۖ}
فتأول الشخص العادي سيكون إطعام الفقراء من شيء يحمله على رأسه أي من أغلى ما يملك. لكن تأوليها عكس ذلك تماما.
فكيف تكون رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وحي وتشريع وهي تحتمل عدة تأويلات؟!!!
طريقة جيدة للهروب. التظاهر بعدم الفهم. سأستعملها من اليوم فصاعدا.
رؤيا الأنبياء حق فكما رآها أي نبي هي وحي من السماء.
{قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}
صحيح أن الشيطان لا يتمثل في صورته صلى الله عليه وسلم لكنه تكلم عن صورته فقط. وأما قوله وفعله في المنام فلا يمكن أن يكون وحيا أو تشريعا. لأن الدين قد كمل يوم أنزل الله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا﴾.
زد إلى ذلك أن رؤيا غير الأنبياء لها تأويل يصعب فهمه.
{وَقَالَ ٱلۡأَخَرُ إِنِّىٓ أَرَٮٰنِىٓ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِى خُبۡزً۬ا تَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِنۡهُۖ}
فتأول الشخص العادي سيكون إطعام الفقراء من شيء يحمله على رأسه أي من أغلى ما يملك. لكن تأوليها عكس ذلك تماما.
فكيف تكون رؤية النبي صلى الله عليه وسلم فيالمنام وحي وتشريع وهي تحتمل عدة تأويلات؟!!!
الظاهر كما قلت بلينا بقوم اغبياء
ماهذا الحديث هل هربنا منك
سلسله الاحاديث الصحيحه للالباني
حديث2729(كأن لايخيل علي من راه)باسناد حسن وبلفظه اخرى(من راني بالمنام فانا الذي رأني فان الشيطان لايتخيل بي)
طيب الان كلام النبي صحيح ام كذب اجب
وايضا هذه الامور فقط تؤخذ على النبي لكن ابن تيميه نبيك لاتقبلون ان تاخذون منه الاحكام الشرعيه في المنام
ابن تيميه يشرع بالمنام
الروح
الامام ابن القيم الجوزي
ص48
مانصه
( وأما من حصل له الشفاء باستعمال دواء رأى من وصَفَه له في منامه فكثير جدا ، وقد حدثني غير واحد ممن كان غير مائل إلى شيخ الإسلام ابن تيمية أنه رآه بعد موته ، وسأله عن شيء كان يشكل عليه من مسائل الفرائض وغيرها فأجابه بالصواب . وبالجملة فهذا أمر لا ينكره إلا من هو أجهل الناس بالأرواح وأحكامها وشأنها ، وبالله التوفيق )
والوثيقه
واقول انا الطالب313 للوهابيه ابن تيميه يعطي احكام من قبره وكلها صحيحه
أحسنتم مولانا الطالب
جعلكم الله من خدام الحسين عليه السلام
وانا اتوقف عند كلمة ( أشعث)
فهي تدل على هيئة معينة للشعر
وهذا يوحي بان النبي صلوات الله عليه وآله كان في الرؤيا
حاسر الرأس بلا عمامة
الأ يدل ذلك على عظم المصيبة؟!
سلسله الاحاديث الصحيحه للالباني
حديث2729(كأن لايخيل علي من راه)باسناد حسن وبلفظه اخرى(من راني بالمنام فانا الذي رأني فان الشيطان لايتخيل بي)
طيب الان كلام النبي صحيح ام كذب اجب
أجبتك فلما الإصرار على عدم الفهم؟!!!
قلت:
اقتباس :
صحيح أن الشيطان لا يتمثل في صورته صلى الله عليه وسلم لكنه تكلم عن صورته فقط
صورته فقط.
لم يقل من رآني في المنام فذلك وحي من السماء.
وأما رؤية ابن تيمية فما دخلها في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم؟! رأى الرجل ابن تيمية سأله في مسألة فأجابه فتأكد من ذلك فوجد ما قاله صوابا. رؤية عادية جدا.
صورته فقط.
لم يقل من رآني في المنام فذلك وحي من السماء.
وأما رؤية ابن تيمية فما دخلها في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم؟! رأى الرجل ابن تيمية سأله في مسألة فأجابه فتأكد من ذلك فوجد ما قاله صوابا. رؤية عادية جدا.
عجيب غباء بماذا اجبت ياولد لم نرى اجابه
ونعم قال من راني فقد رأني فان الشيطان لايتمثل بي فهل يتمثل الشيطان باعمالي
وأما رؤية ابن تيمية فما دخلها في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم؟! رأى الرجل ابن تيمية سأله في مسألة فأجابه فتأكد من ذلك فوجد ما قاله صوابا. رؤية عادية جدا.
والمساله شرعيه يعني ابن تيميه تقبل انه يشرع بالمنام والنبي لا فعله غير صحيح
سبحان الله النصب من كلامكم واضح وتفهات كلامك واضحه فليكن عندك ماءوجه واصمت
العرض العادي
