[خير الحرائر]

متابعة ....

[k_khaldy]

أهلا بك وسأجيبك أيضا باختصار ووضوح
شكري الجزيل لك على اجابتك على اسئلتي
فهل ستتحمل مني المجموعة الثانيه من الاسئله
اتمنى ذلك

- هل تصلي الان صلاة جماعة ام لا ؟
مع من أصلي جماعة؟ أمع من يكفرني؟ حدث ذلك وحدث ما لا يسرني حتى من قبل من شجعوني على ذلك.

- الشيوخ من اهل السنه الذين كنت تلتقيهم هل هم من الصوفيه ام السلفيه ام الوهابيه ؟
وهابيون وسلفيون، أقول جلهم.
- هل قرأت او اطلعت على أي من الكتب التالية :

1- رياض الصالحين طبعا أكيد

2- فقه السنة للسيد سابق قرأته
3- صحيح البخاري أكاد أحفظه
4- صحيح مسلم أكاد أحفظه
5- كتاب الكافي للكليني
6- فصل الخطاب
7- تحرير الوسيلة
8- مرآة العقول
9- بحار الانوار
باقي الكتب اطلعت على جزء منها وقرأته.
- نحن نسمع عن الشيعه الكثير من الامور التي نستنكرها ونستغرب منها وعندما نذكرها لهم ليوضحوا لنا الحقيقة ان كان ما نسمع صح ام خطأ يبدأون بالسب والشتم دون تمييز ونستنتج نحن ان كل نذكره حقيقة فما رأيك في ذلك ؟
هذا أبدا غير صحيح، فقد حدثت معي مواقف مع أشخاص لم أكن أعرف بكونهم شيعة وكنت أوجه للشيعة الشتائم وقابلوني بصدر رحب. كان هذا أكثر ما جعلني اعيد التفكير. لقد رأيت منهم أختي ما أفتخر به الآن... ليس صحيحاً رغم وجود المتعصبين.
وفي هذا المنتدى الكثير الكثير من هذه الامثله بدلاً من النقاش الموضوعي والرد المقنع اما ان يلغى الموضوع او نسب ونشتم
ما اراه في منتديات الوهابية يجعلني أكره نفسي
- ذكرت من اسباب اتباعك لمذهب التشيع ( منطق التكفير السائد بين جل اهل السنة )
لدي تعليق وسؤال على هذه العبارة
لو كنت انا وعائلتي نعتقد بالتكفير والله ما دخلت منتداكم ابداً ولما تزوج اخوتي من بنات مؤدبات ومحترمات من المذهب الشيعي ولما اعطى والدي اختي الى رجل نجله ونحترمه من المذهب الشيعي .

والسؤال هو بأمانة الا يوجد من الشيعه من يكفرون اصحاب المذهب السني ومن يضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة ويسمونا بالنواصب ونحن عندهم انجس من الكلب
والمسيحي واليهودي افضل منا
أي إن المذهبين على سواء في هذا[/quote]
أولا لم أقل من أسباب تشيعي بل قلت "منطق التكفير السائد بين جل أهل السنة" كان من الأشياء التي أثرت في تفكيري. الرجاء الدقة
ثانياً: قل جل ولم أقل كل: وهذا يعني أن هناك استثناءات قد تقل أو تكثر وأنت وعائلتك الكريمة ووالدك -حفظه الله- من هذه القلة.
ثالثا: أنا أسمع يومياً وبأذني وسمعتها عشرات المرات بأن اليهود أقل خطراً من الشيعة، هذا ما يقولونه في فلسطين المحتلة والمغتصبة من قبل اليهود، فماذا يقولون يا ترى في الخليج مثلاً.
هناك فرق كبير يا أختى،
تحياتي لك ولكل المتابعين
اللهم صل على محمد وآل محمد

[المختصر المفيد]

تسجيل متابعة مع استغراب من الزميل المتشيع و أسباب تشيعه ..!!!

غالبا عندما يقرر الإنسان تغيير دينه من دين إلى دين ، يفترض أن يكون دافعه إلى ذلك إنقاذ نفسه بعد الموت بمعرفة الطريق الذي فيه السعادة في هذه الفانية و في تلك الباقية .. فهل للزميل المتشيع أسباب من هذا القبيل ؟ أم أن دوافعه هي التاريخ و ماذكره ؟؟!!

------------
الدين الإسلامي هو دين جميع القرق الإسلامية

وطعنك في الآخرين وفره لمنتديات النواصب

عبد محمد

[الكتاب الشامل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

تسجيل متابعة مع استغراب من الزميل المتشيع و أسباب تشيعه ..!!! غالبا عندما يقرر الإنسان تغيير دينه من دين إلى دين ، يفترض أن يكون دافعه إلى ذلك إنقاذ نفسه بعد الموت بمعرفة الطريق الذي فيه السعادة في هذه الفانية و في تلك الباقية .. فهل للزميل المتشيع أسباب من هذا القبيل ؟ أم أن دوافعه هي التاريخ و ماذكره ؟؟!!

من دين الى دين !!!!!

[ام مصطفى البصرية]

ما شاء الله اخي المستبصر بارك الله لك في علمك ولي تعقيب بسيط على ما ذكرت وهو

كيف انك قرأت وتكاد تحفظ كتب المذهب الذي تركته

واطلعت او قرأت بعض من كتب المذهب الذي اعتنقته بعد اقتناع

وسؤالي لك :

_ ما اكثر شيء انكرته في كتب اهل السنة ( ارجو كتابه الاحاديث بالنص )

_ وما الذي اعجبك واقنعك من كتب الشيعة واكثر كتاب قرأته منها

[k_khaldy]

عزيزي
أنا لم أقل أن هذه أسباب تشيعي
أنا قلت هي أشياء أثرت في تفكيري
أما السبب النتيجة فهو أن أكون من راكبي سفينة النجاة يا عزيزي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

تسجيل متابعة مع استغراب من الزميل المتشيع و أسباب تشيعه ..!!! غالبا عندما يقرر الإنسان تغيير دينه من دين إلى دين ، يفترض أن يكون دافعه إلى ذلك إنقاذ نفسه بعد الموت بمعرفة الطريق الذي فيه السعادة في هذه الفانية و في تلك الباقية .. فهل للزميل المتشيع أسباب من هذا القبيل ؟ أم أن دوافعه هي التاريخ و ماذكره ؟؟!!

[k_khaldy]

شكراً لإطرائك أختنا العزيزة
بالنسبة للسؤال الأول فبالتأكيد ما قرأته من كتب مذهبي السابق هي أكثر بكثير كونها قرأت في أكثر من 35 سنة وكوني درست في مداس وجامعات السنة واختلطت بأهل السنة. أما كوني لما أقرأ جيدا في مراجع الشيعة فهذا ليس بصحيح لكن أنا قصدت مقارنة بما قرأته من كتب السنة فمطالعاتي لكتب الشيعة ستظل محدودة. وعلى كلٍ أختي فكتب السنة نفسها هي من تقود للتشيع.
السؤال الثاني اجابته تحتاج إلى الكثير الكثير لما أملك وقتاً لها في هذه اللحظة وسأجيبك في أقرب فرصة.. فالأحاديث والروايات التي استنكرتها لا تعد ولا تحصى وكما ذكرت في سيرة تشيعي فقد كانت هذه الروايات والأحاديث سبب ابتعادي عن الدين.
وأحب أن أحيطك علماً بأنني قارئ نهم ولا احدد قراءتي بكتب الشيعة والسنة بل أقل في التاريخ والفلسفة والسياسة والجغرافيا والعلوم الإنسانية والطبيعية.
أرجو أن أكون قد أفدتك
أرجو أن لا تتوقعي هروبي من أي سؤال حتى لو كان محرجا فأنا محاور ممتاز لطبيعة اهتماماتي السياسية بل أكثر من محاور ممتاز قوي الحجة.
أحييك وكل المتابعين
ما شاء الله اخي المستبصر بارك الله لك في علمك ولي تعقيب بسيط على ما ذكرت وهو

كيف انك قرأت وتكاد تحفظ كتب المذهب الذي تركته

واطلعت او قرأت بعض من كتب المذهب الذي اعتنقته بعد اقتناع

وسؤالي لك :

_ ما اكثر شيء انكرته في كتب اهل السنة ( ارجو كتابه الاحاديث بالنص )

_ وما الذي اعجبك واقنعك من كتب الشيعة واكثر كتاب قرأته منها[/quote]

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم


كنت صغيرا وضعتني امي على كتفها ونحن في حضرة الامام علي وتحديدا امام الشباك الفضي للقبر الشريف وانا بعمر الرابعة او الخامسة انظر الى الناس من الزائرين وهم يلثمون الشباك الفضي تقبيلا ويشمون العطر الزكي الذي عليه .... فقالت لي والدتي قبل الشباك فترددت ورفضت محتجا لانني لم افهم غاية فعالهم فقلت لوالدتي لما تقبلون الحديد ؟! وحارت امي جوابا فزجرتني فقبلت الشباك خوفا
وبقي هذا التسآول والعديد من التسآؤلات تدور في خلدي ولم اجد جوابا ممن اعرفهم حتى نشأت مهجنا في جامع السنة حاملا الفكر السني والفكر الشيعي فكر سني قوي الحجة ومعقول وفكر شيعي يكاد يكون متهرءا لاقيمة له تقريبا !!!!! حتى بدأت اقرأ وافكر والذي جعلني اعرف حقيقة وقوةالمذهب الشيعي هو الوصف اولا وقوة الكلام ثانيا ..... قوة وصف رسول الله وتنزيهه من الفعال الغير معصومة وعظيم منزلته التي لم يدانيه احد من العالمين بل عرفت معنى (محمد) ولو اجمالا لايصحح له الصحابة ولا يجرؤ احد ان يكون اعلم منه في امور الدنيا والاخرة .... والامر الثاني قوة الحديث والكلام فلقد كنت اجد ضعف الحديث النبوي من ناحية قوة الكلام وبلاغتة وترابطه في كتب السنة مقارنة مع ماينقل في نهج البلاغة الذي يكاد يكون بعد بلاغة القرآن الكريم !!!

ولكن رسول الله اعظم وافضل من علي امير المؤمنين ؟؟!! فلماذا التباين بين الكلام السني في الحديث والكلام الشيعي في الحديث ؟؟!! علمت ساعتها ان هناك خللا في الكتب من احد الفريقين اما الشيعة او السنة فقصدت احاديث الرسول الاكرم المنقولة عن المعصومين من الائمة فوجدت كلام النبي الاكرم لايدانية كلام بل وجدت بلاغة وعلم المعصومين من الائمة هو من رسول الله فهم تلاميذ النبي الاكرم واي تلاميذ اكرم وانعم وبذأت اعرف الحلول لاشكالات تنزية الانبياء وعدم تنزيههم كما ينقل ابو هريرة من اخطاء الانبياء و....يطول الكلام ولكن اكتفي بمداخلتي داعيا للجميع التوفيق والهداية والثبات على نهج محمد وآل محمد وكلمة اخيرة شتان بين من يدافع عن آل محمد ومن يدافع عن من قتلهم وشردهم ولااتهم احدا بشذوذ الفكر ولكن .... (نورعلى نور يهدي الله لنوره من يشاء)


النبي سليمان

النبي سليمان و إبنه نصف الإنسان

صحيح البخاري,النكاح, الحديث 4841
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ : (( ‏قال ‏ ‏سليمان بن داود ‏ ‏عليهما السلام ‏ ‏لأطوفن الليلة بمائة امرأة تلد كل امرأة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل إن شاء الله فلم يقل ونسي فأطاف بهن ولم تلد منهن إلا امرأة نصف إنسان قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لو قال إن شاء الله لم ‏ ‏يحنث ‏ ‏وكان أرجى لحاجته ))

النبي إبراهيم

النبي إبراهيم يكذب
صحيح البخاري,أحاديث الأنبياء, الحديث 3108
‏‏‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : (( ‏لم يكذب ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏إلا ثلاث كذبات ,,, ))

ختان إيراهيم
صحيح البخاري,أحاديث الأنبياء, الحديث 3107
‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏ ‏قال : (( ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اختتن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏وهو ابن ثمانين سنة ‏ ‏بالقدوم ))

حواء زوجة النبي آدم

حواء تخون زوجها
صحيح البخاري,أحاديث الأنبياء, الحديث 3147
‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ : (( ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لولا ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏لم ‏ ‏يخنز ‏ ‏اللحم ولولا ‏ ‏حواء ‏ ‏لم تخن أنثى زوجها الدهر ))


النبي موسى عاريا!!

صحيح البخاري, الغسل, الحديث 269
‏عن ‏ ‏أبي هريرة قال : (( ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏كانت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان ‏ ‏موسى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع ‏ ‏موسى ‏ ‏أن يغتسل معنا إلا أنه ‏ ‏آدر ‏ ‏فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فخرج ‏ ‏موسى ‏ ‏في ‏ ‏إثره ‏ ‏يقول ثوبي يا حجر حتى نظرت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏فقالوا والله ما ‏ ‏بموسى ‏ ‏من ‏ ‏بأس ‏ ‏وأخذ ثوبه ‏ ‏فطفق ‏ ‏بالحجر ضربا فقال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏والله إنه ‏ ‏لندب ‏ ‏بالحجر ستة أو سبعة ضربا بالحجر ))

صحيح البخاري,أحاديث الأنبياء, الحديث 3152
سنن الترمذي,تفسير القرآن عن رسول الله, الحديث 3145 ( صححه الألباني )
عن ‏‏أبي هريرة ‏قال : (( ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ‏ ‏موسى ‏ ‏كان رجلا حييا ‏ ‏ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا ‏ ‏لموسى ‏ ‏فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ ‏ ‏موسى ‏ ‏عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلى ملإ من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله وأبرأه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه ‏ ‏وطفق ‏ ‏بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر ‏ ‏لندبا ‏ ‏من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله : ( ‏يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا ‏ ‏موسى ‏ ‏فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله ‏ ‏وجيها ) ))

ملاكمة النبي موسى مع ملك الموت

صحيح مسلم,الفضائل, الحديث 4374
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : (( ‏أرسل ملك الموت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فلما جاءه ‏ ‏صكه ‏ ‏ففقأ ‏ ‏عينه فرجع إلى ربه فقال أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة ,,, ))

[ام مصطفى البصرية]

احسنت وأجدت وبارك الله فيك على هذه الغيرة على انبياء الله عليهم السلام

لكني لا اعرف اي من هذه الاحاديث صحيحة وايها موضوعة فلا استطيع الرد عليها

ولكن ما رأيك بمن يتعدى على الله ويقول ان عرشه هو نعل لآل البيت ( سبحانه وتعالى عما يصفون )

فمهما كان حبنا لنبينا واهل بيته الاطهار لا يجب علينا ان نمس الذات الالاهية ( واعتقد هذا كلنا نتفق عليه )

فما رأيك بمن يقول ذلك

******************************


وقد قلت :

{ قوة وصف رسول الله وتنزيهه من الفعال الغير معصومة وعظيم منزلته التي لم يدانيه احد من العالمين بل عرفت معنى (محمد) ولو اجمالا }



وما رأيك بمن يقول ان الامامة افضل من النبوة وان الحسين رضي الله عنه وارضاه افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم


*************************************


وانتظر من الاخ المستبصر جوابه على ما اعجبه من كتب الشيعة وما انكره من كتب اهل السنة

وارجو الجواب باصول العقيدة ولا تدخل بالاحاديث الموضوعة والغير صحيحه

-------------
أععجب لعقلك وتهربك عندما تصدمين بالحقيقة

وأعجب لأهل السنة إن كان فيهم على مستواك من العقلية

كيف يسمحون لأمثالك بالحوار؟

لأنك وأمثالك يسؤن لمذهب السنة

نأتيك بروايات البخاري ومسلم

فتقولي أنك لا تعرفي أيها صحيحة وأيها موضوعة؟

ثم تواصلين جهلك بعد إنكاركأصح كتبكم وتلجئن إلى المقاطع الفيديو الملفقة

وكأنما الدليل يؤخذ من الفيديو؟

فلماذا تحاوري إذا أم أن العصبية تجعلك تكابرين؟

[سبحانك ربي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت وأجدت وبارك الله فيك على هذه الغيرة على انبياء الله عليهم السلام لكني لا اعرف اي من هذه الاحاديث صحيحة وايها موضوعة فلا استطيع الرد عليها ولكن ما رأيك بمن يتعدى على الله ويقول ان عرشه هو نعل لآل البيت ( سبحانه وتعالى عما يصفون ) فمهما كان حبنا لنبينا واهل بيته الاطهار لا يجب علينا ان نمس الذات الالاهية ( واعتقد هذا كلنا نتفق عليه ) فما رأيك بمن يقول ذلك http://www.youtube.com/watch?v=3RWEg...eature=related وقد قلت : { قوة وصف رسول الله وتنزيهه من الفعال الغير معصومة وعظيم منزلته التي لم يدانيه احد من العالمين بل عرفت معنى (محمد) ولو اجمالا } وما رأيك بمن يقول ان الامامة افضل من النبوة وان الحسين رضي الله عنه وارضاه افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم http://www.youtube.com/watch?v=080mA...eature=related وانتظر من الاخ المستبصر جوابه على ما اعجبه من كتب الشيعة وما انكره من كتب اهل السنة وارجو الجواب باصول العقيدة ولا تدخل بالاحاديث الموضوعة والغير صحيحه

أولاً: نحن لا نأخذ معتقدنا من الخطباء، فإن أردتي أن تحاوري الشيعة فحجيهم بكتبهم.

ثانيا: بالنسبة للمقطع الأول نتمنى أن تبيني لنا ما هو وجه الإعتراض؟
نعم هم أفضل من العرش
وها هو ابن عمر يقول بأن المؤمن أعظم حرمة عند الله من حرمة الكعبة

1 - صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال يا معشر من أسلم بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ونظر ابن عمر إلى الكعبة فقال ما أعظمك وما أعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - لصفحة أو الرقم: 3/241
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

http://dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D...9%85%D8%A9+/+p


ثالثاً: بالنسبة للمقطع الثاني يقول الامام الحسين أفضل من رسول الله في النسب وليس أفضل منه عند الله سبحانه وتعالى ( والعياذ بالله) ولا أحد يقول بذلك من الشيعة.

أب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) هو: عبدالله بن عبد المطلب (وهو عندكم كافر)
أب الإمام الحسين (عليه السلام)هو: الإمام علي (عليه السلام)
أم النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله): آمنه بنت وهب(وهي عندكم كافرة)
أم الإمام الحسين (عليه السلام): فاطمة الزهراء (عليها السلام)

جد النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) لأمه هو:وهب بن عبد مناف
جد الإمام الحسين (عليه السلام) لأمه هو: النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)