[احبك يا علي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

كلامك جيد اتفقنا على انها ليست بدعة وقولك : البدعة في أدائها جماعة لكن يااستاذ الرسول صلى الله عليه وسلم قد صلى باصحابه بضع ليال جماعة واحيانا لايخرج اليهم ليصلي بهم !!!!!!!!!!!!!لماذا ؟ هناك سر في الامر 0 اذا اداؤها جماعة ليست بدعة فما قولك ؟؟

اهون من بيت العنكبوت

1- لو سلمنا بان الرسول صلى بعض ليال (( طبعا ننتضر المصدر على هذه الرواية)) من الذي يقول انها صلاة التراويح ولماذا بضع ليال دون ان تكون طول حياة الرسول

2- لماذا لم تصلى في زمن ابى بكر؟؟؟؟

3- اين كان عنها المسلمين حين كانو يصلون فرادا؟؟

4- لماذا قال عنها عمر ابن الخطاب بدعه؟؟؟

وهذه نص الرواية

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه

أ- اوزاعا متفرقون؟؟؟؟
ب- مقترح لجمعهم على قارئ واحد
ج- لماذا لم يكن هو القارئ

د- بدعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الرايق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبك يا علي1 [ مشاهدة المشاركة ]

اهون من بيت العنكبوت 1- لو سلمنا بان الرسول صلى بعض ليال (( طبعا ننتضر المصدر على هذه الرواية)) من الذي يقول انها صلاة التراويح ولماذا بضع ليال دون ان تكون طول حياة الرسول 2- لماذا لم تصلى في زمن ابى بكر؟؟؟؟ 3- اين كان عنها المسلمين حين كانو يصلون فرادا؟؟ 4- لماذا قال عنها عمر ابن الخطاب بدعه؟؟؟ وهذه نص الرواية وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون . . إلى أن قال : فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد كان أمثل . ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب . " قال " ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر ( رض ) نعمت البدعة هذه أ- اوزاعا متفرقون؟؟؟؟ ب- مقترح لجمعهم على قارئ واحد ج- لماذا لم يكن هو القارئ د- بدعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها باصحابه ليال وتركها ليال أخر
لماذا ؟
اقرأ كتبك واعطني الاجابة ؟

[المسامح]

الاخ احبك يا علي
طلب منك الدليل والسند على ما تقول
ننتظر دليلك وسندك

[احبك يا علي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التسامح [ مشاهدة المشاركة ]

صحيح انك جاهل وما تفهم شي حبيبي تمعن في ما كتبت ولا تناقض نفسك علشان ما تضحك الناس عليك يا مسكين

عليك ان تتادب عندما تحاور ولا تكن كابناء البواغي افهمت يا حفيد المنقبلين على اعقابهم


التناقض موجود في عقولكم الهشه

عمر يقول انها بدعه بدعه بدعه ولم يقل عنها انها سنة يجب احيائها؟؟؟


وشيخكم الهالك يقول كب بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

هل فهمت يا حفيد يزيد وابن العاص


اهون من بيت العنكبوت

[احبك يا علي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها باصحابه ليال وتركها ليال أخر لماذا ؟ اقرأ كتبك واعطني الاجابة ؟

لا تتهرب يا حفيد ابن العاص

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

كلامك جيد اتفقنا على انها ليست بدعة وقولك : البدعة في أدائها جماعة لكن يااستاذ الرسول صلى الله عليه وسلم قد صلى باصحابه بضع ليال جماعة واحيانا لايخرج اليهم ليصلي بهم !!!!!!!!!!!!!لماذا ؟ هناك سر في الامر 0 اذا اداؤها جماعة ليست بدعة فما قولك ؟؟

هل تعرف عربي عمر هو الذي يشهد على نفسه
عمرررر هوالذي قال نعمت البدعة
والحديث المعروف بان كل بدعة ضلاله
والضلالة في النار إذا عمر مع بدعته في النار

[احبك يا علي1]

اللهم صلى على محمد وال محمد


يرفع رفع الله شأن الموالين

[جليل العسكري]

وشهد شاهد من اهلها ان الثاني في النار

[الرايق]

مشكلتكم انكم لاتعرفون مافي كتبكم والهدف هو الطعن في عمر الفاروق رضي الله عنه وارضاه لحقد دفين لاادري مااسبابه ؟!
سأكتفي برواية واحدة في اصح كتبكم وهو الكافي :
26636 علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبي العباس البقباق ; وعبيد بن زرارة، عن أبي عبدالله (ع) قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلى العتمة صلى بعدها فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج
أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدعهم ويدخل مرارا، قال: وقال: لا تصل بعد العتمة في غير شهر رمضان 0
الفروع من الكافي ج4 ص154
انتظر الرد

[صفحة الحق]

موضوع ممتاز وطرح رائع بارك الله فيك

اما الوهابية إلى الأنة لم نرى منهم سوى التشتيت والتهرب من الجواب !