السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل ماجد يا عزيزي لماذا كل هذا النسخ ؟! وهل تصدق بانك رقم 10 الالف او مليون من نسخ لنا هذا الهراء
| اقتباس :
|
ومن ذلك ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أيضاً أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس ابن عبد المطلب، فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، قال: فيُسقَون.
ومعنى قول عمر: إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم وإنا نتوسل إليك بعم نبينا، أننا كنا نقصد نبينا صلى الله عليه وسلم ونطلب منه أن يدعو لنا، ونتقرب إلى الله بدعائه، والآن وقد انتقل صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، ولم يعد من الممكن أن يدعو لنا، فإننا نتوجه إلى عم نبينا العباس، ونطلب منه أن يدعوَ لنا، وليس معناه أنهم كانوا يقولون في دعائنهم: (اللهم بجاه نبيك اسقنا)، ثم أصبحوا يقولون بعد وفاته صلى الله عليه وسلم: (اللهم بجاه العباس اسقنا)،
|
هل تعلم بانه اكبر حمار من فسر فعل عمر بهذا الشكل المضحك المخزي الذي يدل على انه لا يفهم شي
تعال معي لنرى ماذا يقول ابن حجر
صحيح البخاري - كتاب الإستسقاء - باب سوآل الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا
964 - حدثنا : الحسن بن محمد قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الله الأنصاري قال : ، حدثني : أبي عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس : أن عمر بن الخطاب (ر) كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا ، قال : فيسقون.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...kID=24&PID=968
*****
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الإستسقاء - باب سؤال الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا - رقم الصفحة : ( 576 )
- قوله : ( أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا ) : بضم القاف وكسر المهملة أي أصابهم القحط ، وقد بين الزبير بن بكار في الأنساب صفة ما دعا به العباس في هذه الواقعة والوقت الذي وقع فيه ذلك ، فأخرج بإسناد له : أن العباس لما إستسقى به عمر قال : اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب ، ولم يكشف إلاّ بتوبة ، وقد توجه القوم بي إليك لمكاني من نبيك ، وهذه أيدينا إليك بالذنوب ونواصينا إليك بالتوبة فأسقنا الغيث ، فأرخت السماء مثل الجبال حتى أخصبت الأرض ، وعاش الناس.
- وأخرج أيضاً من طريق داود ، عن عطاء ، عن زيد بن أسلم ، عن إبن عمر قال : إستسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فذكر الحديث وفيه فخطب الناس عمر فقال : أن رسول الله (ص) كان يرى للعباس ما يرى الولد للوالد
، فإقتدوا أيها الناس برسول الله (ص) في عمه العباس وإتخذوه وسيلة إلى الله وفيه فما برحوا حتى سقاهم الله.
- وأخرجه البلاذري من طريق هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم فقال : عن أبيه بدل إبن عمر ، فيحتمل أن يكون لزيد فيه شيخان ، وذكر إبن سعد وغيره أن عام الرمادة كان سنة ثمان عشرة ، وكان إبتداؤه مصدر الحاج منها ودام تسعة أشهر ، والرمادة بفتح الراء وتخفيف الميم ، سمي العام بها لما حصل من شدة الجدب فإغبرت الأرض جداً من عدم المطر ، وقد تقدم من رواية الإسماعيلي رفع حديث أنس المذكور في قصة عمر والعباس.
- وكذلك أخرجه إبن حبان في صحيحه من طريق محمد بن المثنى بالإسناد المذكور ،
ويستفاد من قصة العباس إستحباب الإستشفاع بأهل الخير والصلاح وأهل بيت النبوة ، وفيه فضل العباس وفضل عمر لتواضعه للعباس ومعرفته بحقه.
والان لماذا كذب عليك شيخك الذي جئت بهراءه وسخافاته والتي فيها الف كذبه وكذبه ولكني اريد ان ابدا معك من هذه الكذبة ثم اصعد الى جميع الانواع التي نقلتها عن هذا الجويهل
والان السؤال واضح لماذا لم يدعوا عمر الله مباشرة فذهب الى العباس وشيخك الجاهل يقول
| اقتباس :
|
|
ا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم وإنا نتوسل إليك بعم نبينا، أننا كنا نقصد نبينا صلى الله عليه وسلم ونطلب منه أن يدعو لنا، ونتقرب إلى الله بدعائه، والآن وقد انتقل صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، ولم يعد من الممكن أن يدعو لنا، فإننا نتوجه إلى عم نبينا العباس، ونطلب منه أن يدعوَ لنا،
|
اذ كان الامر كذلك فالعباس أفضل من عمر بن الخطاب عند الله مثلما كان رسول الله افضل من عمر يقينا لهذا ذهب له عمر بان يدعوا العباس لهم فكيف تعتقدون بان عمر افضل الخلق بعد رسول الله وابو بكر ؟!!! وهذه اول ضربة
والثانية فعل عمر بن الخطاب يعد بانه قد جعل بين الله وبين المسلمين وسيلة الا وهو العباس الذي كان يدعوا وبالتالي عمر يؤمن بان هناك وسيلة لله وهم الصالحين الذين هم افضل الناس كما كان يعتقد بالعباس وكما صرح ابن حجر علنا وانتم تقولون بان الوسيلة شرك
والغريب من الجويهل شيخك يقول
| اقتباس :
|
|
إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم وإنا نتوسل إليك بعم نبينا
|
في حين بان الذي توسل الله تعالى بان تمطر الدنيا كان العباس وليس عمر لان عمر ذهب الى العباس لان يدعوا له
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - العباس - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 91 )
- ....
وثبت من حديث أنس : أن عمر إستسقى فقال : اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبيك توسلنا به ، وإنا نستسقي إليك بعم نبيك العباس.
فهذا عمر يصرح بان العباس هو الوسيلة الى الله لكي يسقون
فهل رايت كيف يسفهه علمائك عقلك ويجعلوك اضكوحه ... واما باقي الهراء في الجريده التي جئت بها فرحا واقعا ضحكت كثيرا عليها ولكن اول شي اريد ك ان تعترف الان بعدما كشفت لك كذب شيخك الذي نسخت منه بان تكفر عمر بن الخطاب وانا اعدك باني ساجعلك تكفر كل الصحابة وزوجات النبي
يلله يا شطور
:o;)
:rolleyes::eek::cool:
العرض المتطور
