[علي أمام المتقين]

هالمرة انا اعطيكي الدليل اختي انتظري

رحت اصير سني وأعطيكي الدليل لأني عرفت الحق

الدليل ها هنا

( إتهام النبي محمد (ص) بالقتل والتمثيل بالمسلمين )

صحيح البخاري- الوضوء - أبوال الإبل ... - رقم الحديث : ( 226 )

- صحيح البخاري ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : ‏قدم أناس من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو ‏ ‏عرينة ‏ ‏فإجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ (ص) ‏ ‏بلقاح ‏ ‏وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فإنطلقوا فلما ‏‏صحوا ‏ ‏قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏(ص) ‏وإستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم فلما إرتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمرت ‏ ‏أعينهم وألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون ‏ ‏قال ‏أبو قلابة :‏ ‏فهؤلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=226&doc=0







مسند أحمد - باقي مسند ... - مسند أنس .... - رقم الحديث : ( 11600 )

- حدثنا : ‏ ‏إبن أبي عدي ‏ ‏، عن ‏ ‏حميد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال : أسلم ناس من ‏ ‏عرينة ‏ ‏فإجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فقال لهم رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لو خرجتم إلى ‏ ‏ذود ‏ ‏لنا فشربتم من ألبانها ‏ ‏قال حميد ‏: ‏وقال ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس :‏ ‏وأبوالها ‏ ‏ففعلوا فلما ‏ ‏صحوا ‏ ‏كفروا بعد إسلامهم وقتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مؤمناً ‏ ‏أو مسلماً ‏ ‏وساقوا ‏ ‏ذود ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهربوا محاربين فأرسل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في آثارهم فأخذوا ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم في ‏ ‏الحرة ‏ ‏حتى ماتوا.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=11600&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12207&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12276&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12354&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12468&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12572&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12654&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12961&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=13549&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=13572&doc=6

( إتهام النبي محمد (ص) بإيواء مخانيث بداره )

عدد الروايات : ( 13 )

صحيح البخاري - المغازي - غزوة الطائف - رقم الحديث : ( 3980 )

- حدثنا : ‏ ‏الحميدي ‏ ‏سمع ‏ ‏سفيان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أمها ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏(ر) : ‏دخل علي النبي ‏(ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏مخنث ‏ ‏فسمعته يقول ‏ ‏لعبد الله بن أبي أمية :‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أرئيت إن فتح الله عليكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غداً فعليك ‏ ‏بإبنة ‏ ‏غيلان ‏ ‏فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي ‏(ص) ‏‏: لا يدخلن هؤلاء عليكن ‏، ‏قال إبن عيينة ‏: ‏وقال إبن جريج ‏: ‏المخنث ‏ ‏هيت ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمود ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا ، وزاد وهو محاصر ‏ ‏الطائف ‏ ‏يومئذ.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3980&doc=0




مسند أحمد - بداية مسند عبدالله - ومن مسند ... - رقم الحديث : ( 1878 )

- حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من ‏ ‏بيوتكم فأخرج رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1878&doc=6




هل يكفي ام ازيد



عمركم ما حبيتوا رسول الله واله



أن كنتم تحبونهم فعليكم بالتبرأ من البخاري ومن مَنْ عاداهم



تحياتي

[(البرنسيسه)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

زين تستطيعين ان تلعنين من قال للنبي يهجر واتهمه بالهذيان والهلوسة وهو ما ينطق عن الهوى؟

لا ابدااااااااا
والله لو كرهت يدي اسلافنا لقطعت يدي وقلت سحقا يايدي

باي وجه اقابل ربي لو فعلت ذلك


بالنسبه ليهجر فلربما فسرت لغير مرادها او لا ترمي ماتقصدون

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوح [ مشاهدة المشاركة ]

والله لو يوقف عمر الفاروق أمام وجهك لانتقض وضوءك

في هذه صدقت

لأنه الذي لا يخاف الله يخاف الناس منه

[رافضي عنواني]

لا تستطيعون ان تلعنوا من اذى الرسول واتهمه؟

قطع لساني ان لم العن من يرمي الرسول بخفة عقل
قطع لساني لا خير فيه والله

اي دين هذا الله يلعن من اذى الرسول وانتم لا تلعنون

[رافضي عنواني]

زين صح الحديث في صحيح مسلم
قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة انه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى أن لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق(ج1)
فهل تستطيعوا ان تقولوا صدق النبي وان من يبغض الامام منافق؟

[algeria]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أمام المتقين [ مشاهدة المشاركة ]

يال العار عليكي وعلى كتبك اي والله لو كان فيكي ذرة خجل وحب لرسول الله لتبرأتي من هذه الكتب لو كانت لديكي ذرات حب لله لتبرأتي من هذه الكتب أنتي في كل مرة والوهابية غيرك يعملون النسخ واللصق لكن لله الحمد بالمرصاد انا لهم نأتي بتدمير واحداً يتلوا الأخر ************************************** كذب البخاري وليس بصحيح ونعل الله البخاري اليك ما يفتروه على رسول الله اطهر الخلف هو وال بيته ( إتهام النبي محمد (ص) بالبول واقفاًً ) صحيح البخاري - الوضوء - البول قائماًً وقاعدا - رقم الحديث : ( 217 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏آدم ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏شعبة ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏أتى النبي ‏(ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ـ ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. ‏ الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=217&doc=0 صحيح البخاري - الوضوء - البول عند صاحبه والتستر بالحائط - رقم الحديث : ( 218 ) - حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏جرير ‏، عن ‏منصور ‏‏، عن ‏‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏‏رأيتني أنا والنبي (ص) ‏نتماشى فأتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم خلف حائط ، فقام كما يقوم أحدكم فبال ‏ ‏فإنتبذت ‏ ‏منه فأشار إلي فجئته فقمت عند عقبه حتى فرغ . الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=218&doc=0 صحيح البخاري - الوضوء - البول عند سباطة قوم - رقم الحديث : ( 219 ) - ‏حدثنا : ‏ ‏محمد بن عرعرة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏شعبة ‏، عن ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : كان ‏‏أبو موسى ، الأشعري ‏‏يشدد ‏في البول ، ويقول : إن ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كان إذا أصاب ثوب أحدهم ‏ ‏قرضه ‏ ‏فقال حذيفة ‏: ‏ليته إمسك أتى رسول الله (ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً. الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=218&doc=0 صحيح مسلم - الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث : ( 403 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : ‏كان ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول : إن ‏بني إسرائيل ‏ ‏كان إذا أصاب جلد أحدهم بول ‏ ‏قرضه ‏ ‏بالمقاريض ‏، ‏فقال حذيفة ‏: ‏لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رأيتني أنا ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏نتماشى ‏ ‏فأتى سباطة خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال ‏، ‏فإنتبذت ‏ ‏منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ. الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=403&doc=1 سنن الدرامي - الطهارة - في البول قائماًً - رقم الحديث : ( 666 ) - أخبرنا : ‏جعفر بن عون ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏جاء رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إلى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم ‏ ‏فبال وهو قائم ‏ ‏قال ‏أبو محمد ‏: ‏لا أعلم فيه كراهية. الرابط: http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=335&doc=5 فكيف يتبول وهو قائم حاشااااااااااه وهو يخبرنا بأنه لا يجوز أن نفعلها كما يفعلها النصارى واليهود اليوم الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 274 ) نوع الحديث : صـحـيـح - نص الحديث 301 : حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : شريك ، وهشيم ، ووكيع ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة : أن رسول الله (ص) أتى سباطة قوم فبال عليها قائماًً ، ( صحيح ) _ الإرواء 57 : صحيح أبي داود 18 : الروض 281 و 284 : الصحيحة 201. ( 13 ) _ باب ماجاء في البول قائماًً. الرابط : http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=2244 الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 206 ) 1015 - عن عمر قال : ما بلت قائماًًً منذ أسلمت ، رواه البزار ورجاله ثقات. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...12&sw=1015#sr1 الشوكاني- نيل الأوطار - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 108 ) - وقد ثبت عن أمير المؤمنين علي وعمر وزيد بن ثابت وغيرهم أنهم بالوا قياماًً ، وهو دال على الجواز من غير كراهة إذا أمن الرشاش ، ولم يثبت عن النبي (ص) في النهي عنه شئ. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=253&cid=10&sw=نفته#sr1 وهنا عائشة تخبرك على من يقول هذه الكذبات على رسول الله اهو كاذب ام ماذا محي الدين النووي- المجموع - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 84 ) - ويغني ، عن هذا حديث عائشة (ر) قالت : من حدثكم أن النبي (ص) كان يبول قائماًًً فلا تصدقوه ما كان يبول إلاّ قاعداًًً ، رواه أحمد والترمذي والنسائي وإبن ماجة والبيهقي وغيرهم وإسناده جيد وهو حديث حسن. ************************************************* وااااااااا خزيااااااااااااااااااااااه وااااااااا نبياااااااااااااااااااااااه وا محمدااااااااااااااااااااااااااااه محمد يشرب الخمر بالله عليكم ماذا يقولون النصارى انظروا من عدة كتب من كتبهم الخايسة الفاجرة الكافرة امة الفجور كل من قام بجمعها كلب وكافر وناصبي وحقير وأبن حرام انظروا وقبل ان تنظروا اعذروني والله قد هزت هذه الروايات كياني اول مرة اطلع على مبحث اتهامات الرسول ورب الكعبة ( إتهام النبي محمد (ص) بشرب النبيذ ) صحيح البخاري - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم الحديث : ( 4778 ) - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم قال : سمعت سهلاً يقول : أتى أبو أسيد الساعدي فدعا رسول الله (ص) في عرسه فكانت إمرأته خادمهم وهي العروس ، قال : أتدرون ما سقت رسول الله (ص) : إنقعت له تمرات من الليل في تور. الرابط: http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=4778&doc=0 صحيح مسلم - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 86 ) - رقم الحديث : ( 2319 ) - وحدثني : محمد بن المنهال الضرير ، حدثنا : يزيد بن زريع ، حدثنا : حميد الطويل ، عن بكر بن عبدالله المزني قال : كنت جالساًًً مع إبن عباس عند الكعبة فأتاه أعرابي فقال : مالي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن حاجة بكم أم من بخل فقال إبن عباس : الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي (ص) على راحلته وخلفه أسامة فإستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقي فضله أسامة ، وقال : أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله (ص) !. الرابط: http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=2319&doc=1 سنن النسائي - الأشربة - ذكر الأخبار التي أعتل بها من أباح شراب السكر - رقم الحديث : ( 5599 ) ‏- أخبرنا : ‏ ‏زياد بن أيوب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏هشيم ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏العوام ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الملك بن نافع ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن عمر ‏: رأيت رجلاًًً جاء إلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بقدح فيه ‏ ‏نبيذ ‏ ‏وهو عند الركن ودفع إليه القدح فرفعه إلى ‏ ‏فيه ‏ ‏فوجده شديداًًً فرده على صاحبه فقال له رجل من القوم : يا رسول الله أحرام هو ، فقال عليّ بالرجل فأتي به فأخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه فرفعه إلى ‏ ‏فيه ‏ ‏فقطب ثم دعا بماء أيضاًً فصبه فيه ، ثم قال :‏ ‏إذا إغتلمت عليكم هذه الأوعية فإكسروا متونها بالماء. ‏- أخبرنا : ‏ ‏زياد بن أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبو إسحق الشيباني ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الملك بن نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بنحوه ‏ ‏قال ‏أبو عبد الرحمن ‏ ‏عبد الملك بن نافع ‏: ‏ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه ‏ ‏والمشهور ، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏خلاف حكايته. الرابط: http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=5599&doc=3 سنن النسائي - الأشربة - ذكر الأشربة المباحة - رقم الحديث : ( 5657 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - أخبرنا : الربيع بن سليمان قال : ، حدثنا : أسد بن موسى قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس (ر) قال : كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت : سقيت فيه رسول الله (ص) كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ ... الرابط: http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=5657&doc=3 السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 318 ) - وأخرج إبن مردويه ، عن تميم الداري : أنه كان يهدي لرسول الله (ص) كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت الخمر جاء براوية فلما نظر إليها ضحك ، وقال : هل شعرت أنها قد حرمت فقال : يا رسول الله أفلا نبيعها فننتفع بثمنها فقال رسول الله (ص) : لعن الله اليهود إنطلقوا إلى ما حرم الله عليهم من شحوم البقر والغنم فأذابوه فباعوا منه ما يأكلون ، والخمر حرام ثمنها حرام بيعها. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=248&cid=146&sw=فننتفع#sr1 سنن البيهقي - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 300 ) - رقم الحديث : ( 17912 ) 15969 - أخبرنا : أبو الحسن بن عبدان ، أنبأ : أحمد بن عبيد ، ثنا : أبوحصين محمد بن الحسين ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، ثنا : شريك ، عن مسعر ، عن موسى بن عبدالله بن يزيد الأنصاري ، عن عائشة (ر) قالت : كنت إذا إشتد نبيذ النبي (ص) جعلت فيه زبيباً يلتقط حموضته ، قال الشيخ : وعلى مثل هذه الصفة كان نبيذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة (ر) ألا ترى أن عمر (ر) : أنما أحل الطلاء حين ذهب سكره وشره وحظ شيطانه. الرابط: http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=599028 المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 535 / 536 ) 13849 - عن عائشة قالت : نهى رسول الله (ص) عن نبيذ الجر. 13850 - عن عقبة بن حريث قال : قعدنا إلى سعيد فذكرنا له حديث إبن عمر في نبيذ الجر قال : أن رسول الله (ص) لم يحرمه ، ولكن أصحابه وقعوا في جرار خيبر فنهاهم عنه. 13855 - عن مجاهد قال : عمد النبي (ص) السقاية سقاية زمزم فشرب من النبيذ فشد وجهه ، ثم أمر به فكسر بالماء ، ثم شربه الثانية فشد وجهه ، ثم أمر به الثالثة فكسر بالماء ثم شرب. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...5&sw=13849#sr1 وينك يا ابا صالح اصبح جدك يهان ويشبه بالكافر والله يالكفرة الوهابية والسلفية ويا اهل السنة الي انتم على ظلال مفروض تستحون على انفسكم ولكم عمر منو حتى رسول الله يهابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منو عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منو عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟ منو ابوه تعرفون عمر أبن حرام لو ما تعرفون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليكم كيف يعضمون عمر وينزلون مقام الرسول ( إتهام النبي محمد (ص) بأنه يهاب من عمر ) الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 315 ) 7683 - وعن عائشة (ر) قالت : أتيت النبي (ص) بحريرة قد طبختها له فقلت لسودة : والنبي (ص) بينى وبينها كلى فأبت فقلت : لتأكلين أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدى في الحرير فطلبت وجهها فضحك النبي (ص) فوضع بيده لها وقال لها : الطخى وجهها فضحك النبي (ص) لها فمر فقال : يا عبدالله : يا عبدالله فظن أنه سيدخل فقال : قوما فإغسلا وجوهكما قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص) ، رواه أبو يعلي ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن عمرو بن علقمة وحديثه حسن. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...67&sw=7683#sr1 النسائي - السنن الكبرى - الإنتصار 7684 - أخبرنا : محمد بن معمر قال : ، حدثنا : خالد بن الحارث قال : ، حدثنا : محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال : قالت عائشة : زارتناسودة يوماًً فجلس رسول الله (ص) بيني وبينها إحدى رجليه في حجري ، والأخرى في حجرها ، فعملت لها حريرة ، أو قال : خزيرة فقلت : كلي ، فأبت فقلت : لتأكلي ، أو لألطخن وجهك ، فأبت ، فأخذت من القصعة شيئاًً فلطخت به وجهها ، فرفع رسول الله (ص) رجله من حجرها تستقيد مني ، فأخذت من القصعة شيئاًً فلطخت به وجهي ، ورسول الله (ص) يضحك ، فإذا عمر يقول : يا عبد الله بن عمر ، يا عبد الله بن عمر فقال لنا رسول الله (ص) : قوما فإغسلا وجوهكما ، فلا أحسب عمر إلاّ داخلاً. الرابط: http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=269750 المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 593 ) 35843 - عن عائشة قالت : أتيت رسول الله (ص) بخزيرة طبختها له ، فقلت لسودة : كلي والنبي (ص) بيني وبينها فقلت : لتأكلن أو لألطخن وجهك ، فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها ، فضحك النبيّ (ص) ووضع فخذه لها وقال : لسودة : الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي (ص) أيضاًً ، فمر عمر فنادى يا عبد الله : يا عبد الله ! فظن النبي (ص) : إنه سيدخل ، فقال : قوما فإغسلا وجوهكما ، قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص) إياه. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...0&sw=35843#sr1 أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 449 ) 4361 - حدثنا : إبراهيم ، حدثنا : حماد ، عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عائشة قالت : أتيت النبي (ص) بخزيرة قد طبختها له فقلت لسودة : والنبي (ص) بيني وبينها كلي فأبت فقلت : لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت وجهها فضحك النبي (ص) فوضع بيده لها وقال لها : لطخي وجهها فضحك النبي (ص) لها فمر عمر فقال : يا عبد الله : يا عبد الله فظن أنه سيدخل فقال : قوما فإغسلا وجوهكما فقالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص). الرابط: http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=292870 إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة : ( 90 ) - أخبرنا : أبو القاسم بن الحصين ، أنا : أبو طالب محمد بن محمد ، نا : أبوبكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم الشافعي ، حدثني : إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ، نا : أبو سلمة ، نا : حماد هو إبن سلمة : أنا : محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن : أن عائشة قالت : أتيت رسول الله (ص) بخزيرة طبختها له فقلت لسودة : والنبي (ص) بيني وبينها فقلت لها : كلي فأبت فقلت : لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها فضحك النبي (ص) فوضع فخذه لها وقال : لسودة : الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي (ص) أيضاًً فمر عمر فنادى : يا أبا عبد الله فظن النبي (ص) : إنه سيدخل فقال : قوما فإغسلا وجوهكما ، قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص) إياه. - أخبرنا : أبو المظفر بن القشيري ، أنا : أبو سعد الأديب ، أنا : أبو عمرو بن حمدان ، أنا : أبو يعلى ، نا : إبراهيم يعني إبن الحجاج ، نا : حماد ، عن محمد بن عمرو ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عائشة قالت : أتيت النبي (ص) بخزيرة قد طبختها له فقلت لسودة : والنبي (ص) بيني وبينها كلي فأبت فقلت لها : لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت وجهها فضحك النبي (ص) فوضع بيده لها وقال لها : الطخي وجهها فضحك النبي (ص) لها فمر عمر فقال : يا عبد الله فظن أنه سيدخل فقال : قوما فإغسلا وجوهكما فقالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص). الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 114 ) - وروى إبن عساكر ، وأبو يعلى ، برجال الصحيح ، غير محمد بن عمرو بن علقمة ، قال الهيثمي : وحديثه حسن ، عن عائشة (ر) قالت : أتيت رسول الله (ص) بحريرة قد طبختها ، فقلت لسودة ، والنبي (ص) بيني وبينها : كلي ، فأبت أن تأكل ، فقلت : لتأكلين أو لألطخن وجهك ، فأبت فوضعت يدي فيها ، فلطختها ، وطليت وجهها فوضع فخذه لها وقال لها : لطخي وجهها فلطخت وجهي ، فضحك رسول الله (ص) فمر عمر (ر) فقال : يا عبد الله ، فظن رسول الله (ص) : إنه سيدخل ، فقال : قوما فإغسلا وجوهكما ، فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص) منه. الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 70 ) - وروى النسائي وأبوبكر الشافعي وأبو يعلي وسنده حسن ، عن عائشة (ر) قالت : زارتنا سودة يوماًً ، فجلس رسول الله (ص) بيني وبينها فأتيت بحريرة فقلت لها : كلي ، فأبت ، فقلت لتأكلين وإلاّ لطخت وجهك ، فأبت ، فأخذت من القصعة شيئاًً ، فلطخت به وجهها فضحك رسول الله (ص) ورفع رجله من حجرها ، وقال : إلطخي وجهها فأخذت شيئاًً من القصعة فلطخت به وجهي ، ورسول الله (ص) يضحك فمر عمر فنادى ، يا عبد الله : يا عبد الله فظن النبي (ص) : إنه سيدخل فقال : قوما فإغسلا وجوهكما قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله (ص). اين انتي من كل هذا الكلام بالله عليكي لو كنت ممن يبحث عن الحق فتعلني تبرأك من كل هذه الكتب ولو كنتي ممن تبحث عن البغض والكراهية والأستشكالات فلا مكان لكي بيننا اللهم ربي يهديكي يا اختي ودعاء من قلب أنسان تحطم قلبه على نبيه توه وفقد اعصابة وأتحداكي ان تنكري وتقولي شيءً وها قد نسفت لكي كل كتبك التي تعتقدين بها

والله العضيم اعذركم لشئ فقط وهو مشكلة ان انكم لا تفقهون العربية فا تتحدثون بما يملى عليكم
(( شرب الرسول صلي الله عليه وسلم للخمر )) هذا من السخف بمكان أن يُقال على الرسول الكريم أنه قد شرب الخمر ولكن ماذا نفعل لعقول أغلقها الباطل لتبتعد عن الحق !
هل النبذة هي الخمر ؟
وكي افسر لك عندما اشرب عصير العنب والمعروف ان الخمر يصنع من عصير العنب النبذه من الشعير. والتمر والعسل والزبيب ؟ هل معنها انى شربت خمر ؟
اولا تدرون ان عندنا سورة المائدة رقم الآية 90إلى91

إذا من الواضح جداً تحريم الخمر فهل سيشرب الرسول صلي الله عليه وسلم شيئاً قد حرمه الله ؟؟؟ هل سيخالف الرسول صلي الله عليه وسلم أوامر ربه ؟؟


والسؤال هنا لماذا يُراق النبيذ ؟؟؟

((وذلك لاختلاف حال النبيذ, فإن كان لم يظهرفيه تغير ونحوه من مبادئ الإسكاريسقى الخادم ولا يراق لأنه مال يحرم إضاعته
ويترك شربه تنزها
وإن كان قد ظهر فيه شيء من مبادئ الإسكار والتغير يُراق , لأنه إذا أسكر صار حراما ونجسا ))



( معنى يسقى الخدم يبادر به الفساد) ‏

" لأنه لا يجوز سقيه بعد فساده , وكونه مسكرا لا يجوز شربه "

إذا هذا دليل واضح على النبيذ المسكر أمر النبي بإراقته لا شربه ,

فإن كان النبي يشرب النبيذ المسكر لما أراقه بل شربه ,

[علي أمام المتقين]

الله اكبر

الله اكبر

الله اكبر

تدعي حب رسول الله

ولا تلعن من أذى رسول الله

الله اكبر والعزة لله ولرسوله ولأل البيت الأطهار

أجيبي يا عبدة عمر بن الخطاب الي هو ربكم ورسولكم

يالله

مو قلتي نحن نحب محمد وال محمد

طيب


هالمرة انا اعطيكي الدليل اختي انتظري

رحت اصير سني وأعطيكي الدليل لأني عرفت الحق

الدليل ها هنا

( إتهام النبي محمد (ص) بالقتل والتمثيل بالمسلمين )

صحيح البخاري- الوضوء - أبوال الإبل ... - رقم الحديث : ( 226 )

- صحيح البخاري ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : ‏قدم أناس من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو ‏ ‏عرينة ‏ ‏فإجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ (ص) ‏ ‏بلقاح ‏ ‏وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فإنطلقوا فلما ‏‏صحوا ‏ ‏قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏(ص) ‏وإستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم فلما إرتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمرت ‏ ‏أعينهم وألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون ‏ ‏قال ‏أبو قلابة :‏ ‏فهؤلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=226&doc=0







مسند أحمد - باقي مسند ... - مسند أنس .... - رقم الحديث : ( 11600 )

- حدثنا : ‏ ‏إبن أبي عدي ‏ ‏، عن ‏ ‏حميد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال : أسلم ناس من ‏ ‏عرينة ‏ ‏فإجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فقال لهم رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لو خرجتم إلى ‏ ‏ذود ‏ ‏لنا فشربتم من ألبانها ‏ ‏قال حميد ‏: ‏وقال ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس :‏ ‏وأبوالها ‏ ‏ففعلوا فلما ‏ ‏صحوا ‏ ‏كفروا بعد إسلامهم وقتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مؤمناً ‏ ‏أو مسلماً ‏ ‏وساقوا ‏ ‏ذود ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهربوا محاربين فأرسل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في آثارهم فأخذوا ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم في ‏ ‏الحرة ‏ ‏حتى ماتوا.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=11600&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12207&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12276&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12354&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12468&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12572&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12654&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12961&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=13549&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=13572&doc=6

( إتهام النبي محمد (ص) بإيواء مخانيث بداره )

عدد الروايات : ( 13 )

صحيح البخاري - المغازي - غزوة الطائف - رقم الحديث : ( 3980 )

- حدثنا : ‏ ‏الحميدي ‏ ‏سمع ‏ ‏سفيان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أمها ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏(ر) : ‏دخل علي النبي ‏(ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏مخنث ‏ ‏فسمعته يقول ‏ ‏لعبد الله بن أبي أمية :‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أرئيت إن فتح الله عليكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غداً فعليك ‏ ‏بإبنة ‏ ‏غيلان ‏ ‏فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي ‏(ص) ‏‏: لا يدخلن هؤلاء عليكن ‏، ‏قال إبن عيينة ‏: ‏وقال إبن جريج ‏: ‏المخنث ‏ ‏هيت ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمود ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا ، وزاد وهو محاصر ‏ ‏الطائف ‏ ‏يومئذ.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3980&doc=0




مسند أحمد - بداية مسند عبدالله - ومن مسند ... - رقم الحديث : ( 1878 )

- حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من ‏ ‏بيوتكم فأخرج رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1878&doc=6




هل يكفي ام ازيد



عمركم ما حبيتوا رسول الله واله



أن كنتم تحبونهم فعليكم بالتبرأ من البخاري ومن مَنْ عاداهم



تحياتي

[رافضي عنواني]

اذا ابعدتم شرب النبيذ عنه
فقد بال واقف نبيكم
فقد هجر نبيكم
فقد سحر نبيكم حتى صار لا يعرف هل اتى الشىء ام لا
كان يحب الجواري نبيكم
كان يقول شعرا للاعراس نبيكم
كاان نبيكم يسهى
كان نبيكم ينسى
كان نبيكم....
حاشا نبينا المصطفى المختار صلى الله عليه واله

[علي أمام المتقين]

يشهد ربي يا رافضي عنواني سرقتها من لساني

ومن المعروف ان النبيذ محرممممممممممممم

تعرف شنو

لأنه يصنع من التمر والعنب

والرواية جاي تقول تمر يا كذاب ما جاي تقول بس عنب

؟؟؟؟؟؟؟؟

[رافضي عنواني]

اخ علي امام المتقين
هؤلاء مظطربين لا يكادون يفقهون حديثا

وان قلتم علينا كذب ناتيكم بشعر نبيكم الذي يغني ويشعر للاعراس

حاشا نبينا