[عاشق الروح]

حزن او خوف ابوبكر على رسول الله ان يصيبه مكروه ..

انتهى الرجاء اغلاق الموضوع

[الجندي]

اما ان يكون حزنه على رسول الله صلى الله عليه واله فهذا لم يطلع عليه احد ولم يدخل في قلب ابي بكر لا ابو هريرة ولا ابو بريرة .
واما ان كان حزنه على نفسه فذلك يجرده من الايمان .

[عاشق الروح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي [ مشاهدة المشاركة ]

اما ان يكون حزنه على رسول الله صلى الله عليه واله فهذا لم يطلع عليه احد ولم يدخل في قلب ابي بكر لا ابو هريرة ولا ابو بريرة . واما ان كان حزنه على نفسه فذلك يجرده من الايمان .

ولم تدخل انت قلبه

[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

ولم تدخل انت قلبه

صحيح انا لم ادخل قلبه المقلوب لكن الاية تقول : {لا تحزن ان الله معنا }
بقرينة ان الله معنا فالخطاب اوضح سبب الحزن فعندما بان الحزن على ابي بكر - هذا ان كان هو - فاتى الخطاب موضحا سبب الحزن وهو ان الله معنا وهذا كاف في الاستدلال على عدم الايمان بوجود الله تبارك اسمه .

[الجندي]

اقتباس :

حزن او خوف ابوبكر على رسول الله ان يصيبه مكروه .. انتهى الرجاء اغلاق الموضوع

هذا يدل على ان ابا بكر لا يؤمن بوجود الله

[عاشق الروح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي [ مشاهدة المشاركة ]

هذا يدل على ان ابا بكر لا يؤمن بوجود الله

كيف فسر ؟

وهل الحزن دليل على عدم الايمان ؟

[النجف الاشرف]

مكــــــــرر

[عاشق الروح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هههههههههههههههههههههههههههههههههه واحد يقول هذه فضيلة لابو بكر وياخذ بضاهر الالفاظ والثاني يقول خايف على رسول الله يا عمي الامام علي عليه السلام بات في فراش الرسول ولم يخاف لانه مؤمن برساله الرسول ويعرف ان الله ناصره فلماذا ابو بكر خاف وجبن والم يؤمن برساله الرسول وان الله ناصره ؟؟؟؟ يلله يا حبابين جاوب على هذا السؤال يرفع

لوكان ترك الفراش دليل جبن لما تركه رسول الله وجعل علي مكانه
وبعدين من ماذا يخاف سيدنا علي وانتوا تقولون انه يعلم متى سيموت وكيف سيموت يعني كان عارف انه لن يقتل

ابوبكر حزن على رسول الله ورسول الله كذلك كان حزين
ولذلك قال الله تعالى (({ إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها))
فلو لم يكن رسول الله حزين اذا لماذا انزل الله سكينته عليه ؟

ثم ان ابوبكر اول من امن برسول الله من الرجال ولو كان خائف كما تدعون لما اسلم من الاصل وكفار قريش كانوا يتربصون بالمسلمين بداية الدعوه ..

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

لوكان ترك الفراش دليل جبن لما تركه رسول الله وجعل علي مكانه وبعدين من ماذا يخاف سيدنا علي وانتوا تقولون انه يعلم متى سيموت وكيف سيموت يعني كان عارف انه لن يقتل ابوبكر حزن على رسول الله ورسول الله كذلك كان حزين ولذلك قال الله تعالى (({ إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها)) فلو لم يكن رسول الله حزين اذا لماذا انزل الله سكينته عليه ؟ ثم ان ابوبكر اول من امن برسول الله من الرجال ولو كان خائف كما تدعون لما اسلم من الاصل وكفار قريش كانوا يتربصون بالمسلمين بداية الدعوه ..

كيف يكون رسول الله حزينا وهو ينهى ابا بكر عن الحزن ؟؟اي جهل هذا؟؟

[ألنور الأقدس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

لوكان ترك الفراش دليل جبن لما تركه رسول الله وجعل علي مكانه وبعدين من ماذا يخاف سيدنا علي وانتوا تقولون انه يعلم متى سيموت وكيف سيموت يعني كان عارف انه لن يقتل ابوبكر حزن على رسول الله ورسول الله كذلك كان حزين ولذلك قال الله تعالى (({ إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها)) فلو لم يكن رسول الله حزين اذا لماذا انزل الله سكينته عليه ؟ ثم ان ابوبكر اول من امن برسول الله من الرجال ولو كان خائف كما تدعون لما اسلم من الاصل وكفار قريش كانوا يتربصون بالمسلمين بداية الدعوه ..

بسمه تعالى

اولا انى لك تفسير القرآن على مزاجك؟؟؟؟

لايكون علمك من ابو بكر واحنا ما ندري؟؟؟

بعدين الامام علي بطل الابطال ولايخاف ولم ينزل به تعالى انه يخاف او اي شيء اخر

بل وصف بالصدق

كما وصف عليه السلام

ومنهم من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله

في حين الذي كان مع الرسول يخاف ويحزن

تعرف ليش يخاف وحزن ابو بكر؟؟؟

لانه منافق

خاف ان يأتي المشركين فيعلم الرسول ان من يدلهم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو

ابو بكر :d

انظر الى تفاسريكم

قاتلكم الله انى تؤفكون

ايحزن رسول الله ولايحزن ابو بكر؟؟؟!!!!!

بالله عليك فكر قليلا

يكفينا غباء

لاننا مللنا امثالكم