[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

تفضل سند الحديث 14764- وعن أبي رافع قال‏:‏ دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم أو يوحى إليه، وإذا حية في جانب البيت، فكرهت أن أقتلها فأوقظه، فاضطجعت بينه وبين الحية، فإن كان شيء كان بي دونه، فاستيقظ وهو يتلو هذه الآية‏:‏ ‏{‏إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا‏}‏ الآية‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏الحمد لله‏"‏‏.‏ فرآني إلى جانبه قال‏:‏ ‏"‏ما أضجعك ههنا‏؟‏‏"‏‏.‏ قلت‏:‏ لمكان هذه الحية، قال‏:‏ ‏"‏قم إليها فاقتلها‏"‏‏.‏ فقتلتها، فحمد الله ثم أخذ بيدي فقال‏:‏ ‏"‏يا أبا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون علياً، حق على الله تعالى جهادهم، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك شيء‏"‏‏.‏ رواه الطبراني

بارك الله فيك اخي عبد محمد
هذا السند كاملا لكن من بعد السند لماذا لم نرى جواب عاشق الروح؟؟؟؟!!!!!!!!

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوزرسيف [ مشاهدة المشاركة ]

واحليل اعقولهم ,سلام الله على صاحب الخيبرية الورثك هالضربة امتى بيردون

سلام الله على ابو الحسنين
بسبقولك خبر سيء ماراح يردون
ردهم بيخليهم يعترفون على الي مقدسينهم تقديس
تشكرااات للمرور

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

للأسف شكل اسئلة الروافض تعجيزية !!!!!!!!!!

عزيزتي ام محمد صدقيني اسهل سؤال لدينا يعتبر تعجيزي للمخالفين
لانه يهدم عقيدتهم هدم
لكن للننتظر لعل وعسى يتجرا احد من المخالفين ليرد

[علي الأزهري]

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد الأمين وعلى آله الطاهرين وعلى صحبه سدنة العقيدة وحملة الدين .
-------------------------------------------
سؤال الأخ صاحب الموضوع ..
مع احترامي ..سؤال سهل وبسيط وعيب يسأله ..
أول من حارب علي بن أبي طالب هم طلحة والزبير بعد إعلانهما التمرد غير المشروع ..
كما تزامن هذا مع عصيان معاوية بن أبي سفيان في الشام ..
وقد أجمع أهل السنة وعلى رأسهم الأئمة الأربعة أن علي عليه السلام هو المحق في كل معاركه وأن أعدائه ظالمون لأنفسهم بغاة خرجوا عن الحق (راجع صحيح مسلم بشرح النووي باب الفتن الحديث الأول )
ليس لدينا في الإسلام من هو فوق قانون الله ..وليس عندنا معصوم إلا النبي الأعظم (ص) الفارق بيننا وبينكم ..
هو أننا لا نكفر محاربي علي بن أبي طالب ونقول بأن منهم صحابة لا يجوز لنا أن نسبهم لفضلهم علينا وعلى الدعوة ومن هنا نعرف الحق ونلزمه دون أن ندخل أنفسنا في هذه المنطقة الوعرة ..
عرفنا أن علي مع الحق وأن خصومه على الباطل وينتهي الأمر عند هذا ونترك حساب الجميع على الله ..
هذا هو منهجنا ..أن نسلم أنفسنا من الخوض في هذا الحديث ..نحن نترضى على كل الصحابة لفضلهم وسبقهم وجهادهم وهجرتهم ..طيب من أخطأ ..نعرف ونعلن أنه أخطأ ونفوض أمره إلى الله ..نذكر الجيد من سيرته والسيء نقوله دون تكفير أو سب ..
هذا والله أعلم .

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الأزهري [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد الأمين وعلى آله الطاهرين وعلى صحبه سدنة العقيدة وحملة الدين . ------------------------------------------- سؤال الأخ صاحب الموضوع .. مع احترامي ..سؤال سهل وبسيط وعيب يسأله .. فعلا بسيط جداااا لدرجة انه لم تستطع الاجابه عليه ومع احترامي لك عيب عليك هالاجابه تترضى على من رفع السيف في وجه من دار مع الحق والحق دار معه أول من حارب علي بن أبي طالب هم طلحة والزبير بعد إعلانهما التمرد غير المشروع .. ومن وراء طلحه والزبير؟؟!!!!!! وهم بعد خروجهم على امام زمانهم رضي الله عنهم وارضاهم خووش اجابه كما تزامن هذا مع عصيان معاوية بن أبي سفيان في الشام .. وقد أجمع أهل السنة وعلى رأسهم الأئمة الأربعة أن علي عليه السلام هو المحق في كل معاركه وأن أعدائه ظالمون لأنفسهم بغاة خرجوا عن الحق (راجع صحيح مسلم بشرح النووي باب الفتن الحديث الأول ) وما جزاء من يخرج على امام زمانه وما جزاء من يعلم بان الحق مع علي وعلي مع الحق ومع ذلك خرج عليه ليقاتله الا تنطبق عليه مقولة المنافق ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبقضك الا منافق اين هي درجة المنافقين عند الله هل بعد هذا المختصر المفيد السهل جداااااااااا نترضى عليهم !!!! انتبه لقد اخرجت عائشه عن الحق لديكم وجعلتها باغيه ياولييييي اليست هي من تجملت لتخرج على امام زمانها ومعها من ذكرتهم وعلى راسهم معاويه لعنة الله على الظالمين اجمعين ليس لدينا في الإسلام من هو فوق قانون الله ..وليس عندنا معصوم إلا النبي الأعظم (ص) الفارق بيننا وبينكم .. ياليت حتى النبي صلى الله عليه واله معصوم عندكم قل عمر يمكن بس تقولي النبي صلى الله عليه واله معصوم عندكم اشك فيها هذي هو أننا لا نكفر محاربي علي بن أبي طالب ونقول بأن منهم صحابه لا يعني في صحابه يجوز لعنهم وصحابه لاء ياويلي على عدووول الصحابه يجوزلنا أن نسبهم لفضلهم علينا وعلى الدعوة ومن هنا نعرف الحق ونلزمه دون أن ندخل أنفسنا في هذه المنطقة الوعرة .. قلنا للمره المليووووووووووون هم منافقين وليس كفار لسنا بمثلكم نكفر من يخالفنا فقط عرفنا أن علي مع الحق وأن خصومه على الباطل وينتهي الأمر عند هذا ونترك حساب الجميع على الله .. هم ظالمون ويستحقون اللعن ونحن نلعن الظالمين لانهم يستحقونه نعم حساب الجميع على الله لكن في الكتاب الكريم نعلم اين هي منزلة المنافقين والظالمين هذا هو منهجنا ..أن نسلم أنفسنا من الخوض في هذا الحديث ..نحن نترضى على كل الصحابة لفضلهم وسبقهم وجهادهم وهجرتهم ..طيب من أخطأ ..نعرف ونعلن أنه أخطأ ونفوض أمره إلى الله ..نذكر الجيد من سيرته والسيء نقوله دون تكفير أو سب .. ----- والله مانشوفكم الا تمجدونهم تمجيد لماذا لايدرسوننا مساوؤ الصحابه بل دائما فضائلهم التي ومن خلالها يريدوننا ان نقدسهم تقديس لاتذكر ابدااا اخطائهم بل دائما انهم على حق وصواب ؟؟؟؟ هذا والله أعلم .

ياويلييييييييي ياويليييييييييي
نترضى عن الظالم والمظلوم ونترضى عن القاتل والمقتول ونترضى عن الفاسق والزاني
والمغير لشريعة الله
وفوق كذا نترضى عن من حارب امام زمانه
ياويلييييييييييييييي
ورضي الله عنا جميعاااااااا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاخ الازهري ما ضننتك بهذا الافق الضيق ؟!
فبلله هل علمك الاسلام والقران ان تترضى عن القاتل والمقتول وهل علمك الاسلام والقران ان تزين الباطل ؟!

فكر في عقلك يا عزيزي فلا ينفعك شي من بعد هذه

[أرطبون_العرب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغريب [ مشاهدة المشاركة ]

سلام من الله عليكم ياموالين شخباركم شحالكم شعلومكم حشا بقول قصه مو سلام:d المهم بس حبيت اخذ راي اخواننا السنه في هذا الحديث رقم 14764 في مجمع الزوائد للهيثمي.. قال (ص) سيكون بعدي قوم يقاتلون علياً. حق على الله تعالى جهادهم, فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه.... السؤال من الذين ثبت لدينا ولديكم يعني في كتبنا وكتبكم بانهم اول من حاربوا الامام علي عليه السلام؟؟؟؟ ;) ودمتم موفقين:o

أختي الفاضلة أذا كان معاوية بن أبي سفيان هو من تقصدين ؟؟

طيب لا تنسين أن الحسن بن علي تنازل وبايع معاوية ,,,

بس السؤال هنا كيف يبايع الحسن بن علي شخص كافر ؟؟؟

وقبله خرجت عائشة للإصلاح فقط ولم يكن هناك نية للقتال من خروجها ,,,

ومن ناحية أم المؤمنين عائشة مستحيل يقل إحترامنا لها وسوف تظل أم المؤمنين الي سوف ندافع عنها ونحترمها ونقدرها مهما صار ومهما كان ,,,

وسوف تظل في عيوننا زوجة أفضل الخلق في الدنيا والأخرة ,,,

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الفاضلة أذا كان معاوية بن أبي سفيان هو من تقصدين ؟؟ طيب لا تنسين أن الحسن بن علي تنازل وبايع معاوية ,,, نعم معاويه هو من اقصد وعائشه كذلك لاتحاول الف والدوران وتغيير الموضوع اساليبكم والله معروفه نحن نتكلم عن من حاربوا الامام علي عليه السلام وليس عن الصلح الذي دار بين الطاغيه معاويه وبين سيدي ومولاي الامام الحسن عليه السلام مادار بينهم صلح وليس تنازل وبشروط لكن الطاغيه اخل بجميع الشروط والاحرى بك ان تنظر الى شروط الصلح التي اخل بها معاويه ولا تغير الموضوع بس السؤال هنا كيف يبايع الحسن بن علي شخص كافر ؟؟؟ تغييييير للموضوع؟؟؟!!!!! وقبله خرجت عائشة للإصلاح فقط ولم يكن هناك نية للقتال من خروجها ,,, ياعيني اصلاح ومات فيها الالف من الصحابه واين هي من كتاب الله الكريم حين حذرهم بعدم الخروج من منازلهم وعدم تبرجهم لم امك عائشه لم تسمع وتطبق كلام الباري عز وجل هل هو عصيان وتمرد منها؟؟ ومن ناحية أم المؤمنين عائشة مستحيل يقل إحترامنا لها وسوف تظل أم المؤمنين الي سوف ندافع عنها ونحترمها ونقدرها مهما صار ومهما كان ,,, عارفين والله ---لان الظالم يحب الظالم الي مثله حتى وان كانت هذه الظالمه زوجه لرسول الله صلى الله عليه واله وآذت رسول الله صلى الله عليه واله ولآذت اهل بيته عليهم السلام وخرجت على امام زمانها دايما الشياطين بيساعدوا بعض عارفين هذا كله وسوف تظل في عيوننا زوجة أفضل الخلق في الدنيا والأخرة ,,,

ونحن نعلم بانها زوجة افضل الخلق عليه افضل الصلاة والسلام
لكن لايعطيها حق الافضليه
بما انها خرجت على امام زمانها ولم تجلس في بيتها كما امرها الله وتبرجت تبرج الجاهلية الاولى
فهي لافضليه لها على الاطلاق
اين هي واين امهاات المؤمنين امثال ام سلمه
اين الثرى من الثريا

[أرطبون_العرب]

طيب يا أختي بنت الغريب ,,,

طبعا السبب في مقتل الكثير من الصحابة هو وجود أشخاص يريدون إثارة الفتنة بين علي وعائشة وهذا تسبب في قتل الكثير من الصحابة ,,,

وطبعا نفسي اسئلك سؤال بسيط ,,,

معروف لدى الجميع أن علي بن أبي طالب عامل أم المؤمنين عائشة معاملة حسنة بعد إنتهاء موقعة الجمل ولم يتعرض لها بالإساءة نهائيا ,,,

طيب لماذا لا تقتدين بعلي بن أبي طالب وأبنائه وتبتعدين عن الإساءة لعائشة رضي الله عنها ,,,

طبعا لو كان هناك إقتداء بعلي بن أبي طالب سيكون هذا الموضوع من المحرمات التي يجب الإبتعاد عنها ,,,

[حيرني الدهر بحسين]

خلاص ارطبون رح اقتدي باللي تقول و انت اقتدي بعائشة و اسجد شكرا عند سماعك بمقتل الامام علي ع


اوك