محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد ، عن درست بن أبي منصور ،عن علي بن أبي حمزةعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما ولد النبي صلى اللهعليه وآله مكث أياما ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيهلبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها . ( الكافي ج 1 - ص 448 )
هل هذا الحديث معجزة يا حيدار
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد ، عن درست بن أبي منصور ،عن علي بن أبي حمزةعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما ولد النبي صلى اللهعليه وآله مكث أياما ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيهلبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها . ( الكافي ج 1 - ص 448 )
هل هذا الحديث معجزة يا حيدار
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ممكن ترد
الســــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبالله أســــــــــــتعين
والحمد لله قاصم الجبارين ومبير الظالمين
أولا :
نص الحديث كما جاء في الكافي ج 1 ص 248 :
27 - محمد بن يحيى، عن سعد بن عبدالله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة (1) عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.
ولكنك أيها القاص اللاصق
لم يورد لك من نقلت عنه حاشية الكافي ورأيه في الحديث والتي تقول أسفل الحديث :
(1) على بن ابى حمزة سالم البطائنى كذاب متهم ملعون روى الكشى في ذمه اخبارا كثيره.
---------------------------------
وأنصحك بالأبتعاد عن هذا الفن المذموم والقص واللصق فلن يجـــــديك نفعا ولا يدلك على حقا ...
محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد ، عن درست بن أبي منصور ،عن علي بن أبي حمزةعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما ولد النبي صلى اللهعليه وآله مكث أياما ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيهلبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها . ( الكافي ج 1 - ص 448 )
هل هذا الحديث معجزة يا حيدار
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ممكن ترد
كما ترى لم اقل الرواية صحيحية ام ضعيفة
انا قلت هل هى معجزة كا قال حيدر زميلك فى الاعلى ام لا ؟؟؟؟؟