السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي والله تعبت نفسك كثيرا ...
اقرا ماذا قلت لك
اقتباس :
|
على كل حال .. لا باس ليكن هو وانا لا مانع عندي لاننا ذلك دليل على عدم ايمان ابو بكر كما قدمت فرجع وتامل
|
واساسا يا رجل هذه الايه في ذم ابو بكر والدليل خاتمتها فان الله انزل السكينة على رسوله فقط بينما في باقي الايات تجد ان السكينة نزلت على الرسول ومن معه
{هُوَ الَّذِي
أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} (4) سورة الفتح
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَ
ا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} (18) سورة الفتح
بينما في آيه الغار نزلت السكينة على قلب الرسول فقط
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ
سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (40) سورةالتوبة
وهذا دليل على بطلان ايمان ابو بكر من القران نفسه ...... فلو كان ابو بكر مؤمن لنزلت السكينة عليهما معا ...
ناهيك عن ان الصاحب جائت في القران مابين مؤمن وكافر
{قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا } (37) سورة الكهف
http://www.imshiaa.com/vb/showthread...=116933&page=3
http://www.shiae.net/vb//showthread.php?t=116933&page=3
فهل رايت كيف انك لا تستخدم عقلك ...
ولكن هل قرات ما جئت انت به ؟!
الكافي : حميد بن زياد عن محمد بن أيوب عن علي بن أسباط عن الحكم بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن أبي عبد الله ع قال : سمعت أبا جعفر ع يقول إن رسول الله صلى الله عليه وآله أقبل يقول لأبي بكر في الغار : أسكن فإن الله معنا وقد أخذته الرعدة وهو لا يسكن فلما رأى رسول الله صلى اله عليه وآله حاله قال له : تريد أن أريك أصحابي من الأنصار في مجالسهم يتحدثون وأريك جعفرا وأصحابه في البحر يغوصون ؟ قال :
نعم فمسح رسول الله صلى الله عليه وآله بيده على وجهه فنظر إلى الأنصار يتحدثون ونظر إلى جعفر رضي الله عنه وأصحابه في البحر يغوصون فأضمر تلك الساعة أنه ساحر
يعني ان ابو بكر كان يعتقد بان الرسول ساحر ؟!!!! فهل رايت جهل من جمع هذه الروايات وجئت انت فرحا بها ؟!!!
فقرا ردودنا جيدا التي تثبت من القران بان كلمة صاحب لا نفع لكم بها وبخصوص هذه الايه كانت ذم لابو بكر على فرض وجوده
ولكن تقولون بان الصحابه عدول وصادقين فمالنا نراكم تكذبوهم ؟؟ وانا اشكرك واقعا انت نكرت ماقاله ابن عمر والبخاري وبدايه جيده انك ترفض اقوال من تسموهم انتم الصحابه
^_^ والان رقع ايمان أمامك ابو بكر الذي ذهب ادراج الريح ^_^
*** على فكرة علمائنا في هذه المسئله نقلوا راي الجمهور وحتى من تبنى رايهم فكان يثبت بان هذه الايه فاضحه لابو بكر فتامل ***