[مسلم وكلي فخر]

يا صديقي ومن قال لك أنا قلنا لك أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما معصوماااااان ؟؟؟؟؟

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

يا صديقي ومن قال لك أنا قلنا لك أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما معصوماااااان ؟؟؟؟؟

انا لم اقل انك قلت انهم معصومان
ولكن الحديث الذي جلبته لك يثبت ان ابو بكر وعمر معصومان

ثم انت اذا كنت لا تؤمن بانهما معصومان
فاعطنا كم خطأ لهما ... بعد دخولها للاسلام

تحياتي واحترامي

[مسلم وكلي فخر]

يا صديقي قل لي قال الله قال الرسول على رأسي وعيني أي كلام آخر قد يصيب وقد يخطأ ونحن لسنا بصدد ذكر أخطاء أعمدة الاسلام الخلفاء الراشدين من أبي بكر إلى علي رضوان الله عليهم فليس موضوعنا

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

يا صديقي قل لي قال الله قال الرسول على رأسي وعيني أي كلام آخر قد يصيب وقد يخطأ ونحن لسنا بصدد ذكر أخطاء أعمدة الاسلام الخلفاء الراشدين من أبي بكر إلى علي رضوان الله عليهم فليس موضوعنا

اذا كان الانسان غير معصوم
فهذا دليل على انه يخطأ

واذا كان لانسان لا يخطأ
فهذا دليل على انه معصوم

واعلم يا عزيزي لا انت ولا غيرك يستطيع ان يذكر خطأ ارتكبه ابو بكر وعمر بعد دخولهما للاسلام

فاذا كنت صادقا فيما تقول على ان ابو بكر وعمر غير معصومان

فأعطنا الاخطاء التي ارتكبوها بعد دخولهما للاسلام
لكي نصدقك اولا :::: ثم نصدق انهما غير معصومان.

تحياتي واحترامي

[مسلم وكلي فخر]

يا صديقي أنا لست دارسا لسيرة الخلفاء أو الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين حتى أعطيك أي خطأ وهذا ليس محور حوارنا وموضوعنا الأصيل هو الدليل على عصمة آل البيت ولم اقتنع لغاية الآن بما ذكرتم فعلى أقل شيء عندكم على مستوى اللطم والتطبير تخالفون القاعدة الشرعية لا ضرر ولا ضرار وضرب الانسان لنفسه يخالف الفطرة البشرية التي جبلنا الله عليها فكيف تطيعون أئمة تدعون عصمتهم في معصية اذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وهم كما تدعون لا يخطئون أبدأ فهم معصومون

[يـــارسول الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

يا صديقي ومن قال لك أنا قلنا لك أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما معصوماااااان ؟؟؟؟؟

مع أن أشكالنا مازال قائما لحين أن تنقضوه أن أستطعتم؟!
والآن
سأعتبرك جاهل بما قلت ولا أصفك بأكثر من ذلك فأنت تجهل عقيدتك

وتقول بنفي العصمة عن أبي بكر وعمر

وأنا سأثبت لك ذلك من صحاحكم
لقد صح عندكم الحديث التالي إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه
فهذا عمر لايقول ولايعتقد الا الحق.
ومن البديهي عندكم ان عمر ممن يحبهم الله ولايمقتهم
فيكون عمله الحق كما هو قوله ومعتقده

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ [الصف : 2 :3]

فصار عمر قوله الحق ومعتقده الحق وفعله الحق هذا في نفسه معصوما

وهو معصوم من الشيطان وتأثيره ووسوسته

لقول النبي فيه أن الشيطان ليخاف منك يا عمر و قوله وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلا سَلَكَ غَيْرَ فَجِّكَ " .


فأن لم تكن هذه العصمة باعلى درجاتها فماذا تسميها؟؟؟

[مسلم وكلي فخر]

أنا لا أعرف لماذا يخرج الموضوع عن مساره الموضوع عصمة آل البيت ؟؟؟ لم تقنعوني حتى الآن

[يـــارسول الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

أنا لا أعرف لماذا يخرج الموضوع عن مساره الموضوع عصمة آل البيت ؟؟؟ لم تقنعوني حتى الآن

لأنك تقول مالا تعلم
فأنت نفيت القول بعصمة أبي بكر وعمر
وقد أثبتناها لك من صحاحكم ولم تأت برد
ثم بينا ان نساء النبي لسن هن المعنيات بآية التطير
ولم تجب.
وأثبتنا بيان النبي لهوية أهل بيته المعصومين الطاهرين
وأنت لاتقتنع
والسبب جهلك الواضح بعقيدتك فضلا عن عقيدة غيرك
فننصحك بمزيد اللاطلاع

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

يا صديقي أنا لست دارسا لسيرة الخلفاء أو الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين حتى أعطيك أي خطأ وهذا ليس محور حوارنا وموضوعنا الأصيل هو الدليل على عصمة آل البيت ولم اقتنع لغاية الآن بما ذكرتم فعلى أقل شيء عندكم على مستوى اللطم والتطبير تخالفون القاعدة الشرعية لا ضرر ولا ضرار وضرب الانسان لنفسه يخالف الفطرة البشرية التي جبلنا الله عليها فكيف تطيعون أئمة تدعون عصمتهم في معصية اذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وهم كما تدعون لا يخطئون أبدأ فهم معصومون

قضية اقتناعك فيما نقوله ليس بالامر الضروري لنا

وقلت لك سابقا لا انت ولا غيرك يستطيع ان يكتب خطأ واحد ارتكبه ابو بكر وعمر
فهم معصومان في عقيدتك الباطنية شئت ام ابيت

وما دخل اللطم والتطبير في عصمة اهل البيت عليهم السلام ؟؟
هذه امور فقهية ....فهناك من العلماء من حرم التطبير ,,,ومنهم من احل التطبير
ولكل واحدا منهم دليله الخاص ...

ولم يقل احدا من علماء الشيعة ان من لم يطبر ويلطم ليس بشيعي ...

ثم اذا كانت القاعدة التي تتكلم عنها انت ان ضرب الانسان لنفسه تخالف الفطرة البشرية التي جبلنا الله عليها ..فما تقول في لطم عائشة على النبي صلى الله عليه واله ؟
وما تقول في لطم عائشة على ابو بكر عند وفاته ؟

اذا كانت عائشة عند وفاة النبي صلى الله عليه واله حديثة السن وسفيه
فما بالها تنوح على ابيها .؟؟

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=62097

تحياتي واحترامي

[مسلم وكلي فخر]

أكمل قراءة نهاية إجابة السؤال
فهذا الحديث يصدق ما سألت عنه، ولكن عائشة رضي الله عنها معذورة بما ذكرته عن نفسها من حداثة السن، وأنها نسبته للسفه وخفاء الحكم الشرعي عليها كما خفي على غيرها من الصحابيات، ففيه دليل على أنها تابت من هذا الفعل

نحن عقيدتنا مبنية على اتباع الله والرسول صلى الله عليه وسلم وغير ذلك كل يؤخذ منه ويرد لذلك عقيدتنا واضحة ولكن عقيدتكم مبنية على العصمة فاذا سقطت سقطت عقيدتكم وهو مالم تفلحوا باقناعي به ولن تفلحوا ونصيحة لكم تدبروا القرآن واستهدوا الله واتركوا المعممين وسترون الحق وما على الرسول الا البلاغ ونسأل الله الهداية لي ولكم