والله و داعتك خويه عاشق الزهراء ما يرتاح الي بال ولا فكر الا وان اجعل رؤوس القوم تحت التراب و ان اجعلهم يتمنون انفسهم بعره و الاخرى نخله و الاخرى طير حتى اعرفهم الحق باتباع اهل البيت عليهم السلام
عن أبي هريرة عن عمر عن عثمان عن كعب الأحبار قال: إن أبو بكر يصلي ويغامز ويتحارش ويداعب امرأته في أثناء الصلاة .
أما صحيح ..... ( حررت بواسطة العـراقي)
عجبا لهؤلاء القوم الذي لا يعرفوا ما نكتب
الا تشاهدون انني كتبت و بين قوسين (حررت بواسطة العـراقي )
يعني انا الذي اخترعت هذه الكلمات
التي اجمعتم عليها انها نصب و كذب بحق ابا بكر خليفتكم وهذا هو المطب الذي اوقعتكم فيه يا اعمياء النظر و القلب
لا تقبلون هذا الكلام على خليفتكم ابا بكر و تقبلونه على رسول الله صل الله عليه واله وسلم اي دين تتبعون يا نواصب يا اعمياء القلب و البصر و كل شيء
شاهدوا ما قالته عائشه وفي كتابكم البخاري الصحيح كما تزعمون
صحيح البخاري - الصلاة - الصلاة على الفراش - رقم الحديث : ( 369 (- حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي النضر مولىعمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي (ص) أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله (ص) ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيهامصابيح.الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=369&doc=0
صحيح البخاري - الصلاة - هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد - رقم الحديث : ( 489 )- حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيدالله قال حدثنا القاسم عن عائشة ( ر ) قالت : بئسما عدلتمونا بالكلبوالحمار لقد رأيتني ورسول الله (ص) يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة فإذاأراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=489&doc=0
صحيح البخاري - الجمعة - ما يجوز من العمل في الصلاة - رقم الحديث : ( 1133(- حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن أبيالنضر عن أبي سلمة عن عائشة ( ر ) قالت كنت أمد رجلي في قبلةالنبي (ص) وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قاممددتها.الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1133&doc=0
هل شاهدتم الان و بعد التيقن يتوجب عليكم تكذيب عائشه و بخاريكم الصحيح كما تزعمون و جميع الكلام الذي قلتوه بي يرجع الى عائشه وصحيح بخاريكم
هل شاهدت المصادر يا رجل من مكه
اما انتي يا ديالا التميمي فعلى من التباكي
اذن من هنا التباكي ، انه التباكي على أبي بكر ، أما رسول الله بأبي هو وأمي فلا بواكي عليه !
ولذلك ثبت لدينا على مرأى ومسمع من القاريء الكريم إنكم لا ترضون أن ينسب هذا الفعل إلى أبي بكر، بينما ترضونه على نبي الرحمة دون وازع من دين أو خلق ، وهذا الذي أردناه من طرح الموضوع ، فهل تعودون إلى عقولكم وتحكمون ضمائركم فيما تنسبونه وتنسبه صحاحكم إلى النبي صلى الله عليه وآله ؟!!
!
العرض العادي
