[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الحربي* [ مشاهدة المشاركة ]

لماااااااااذا تريد ان تعرف مذهبي شو اللي دخل المذهب في كلامنا تبي ترد ترد والاجابه واحده من اي مذهب كنت اي مو شر ط يدري هههههههههههههههههههههههههههههههههههاي

لم اقص عليك نكته حتى تضحك .. المهم

اني طلبت منك ان تفصح عن مذهبك لاننا دائما عندما نطرح شبهه من كتاب او فتوى او فقيه سني ياتينا الرد بان هذا لا يلزمني لانه شاذ وانه من المذهب الفلاني ، ولكي يستمر الحوار من اجل الفائدة طلبت ذلك كي نحتج عليك بمذهبك لا بمذهب غيرك .. هل فهمت الان ؟

[*الحربي*]

[quote=الجندي;892688]

اقتباس :

يا اخي التوسل بالنبي وهو حي بشي يستطيع عليه وليس بكل الامووووور وهذه لاتحتاج الى شرع هذه يعمل فيها بالعقل بان تطلب من شخص ان يفعل لك شيئا او ان يدعولك وغيره وهل يستطيع الميت فعل شي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/quote ] يرد عليك ما يلي : - قولك التوسل بالنبي وهو حي , فما هو مفهوم التوسل عندكم ؟ في الجواب امرين : 1- ان كان التوسل هو طلب الحاجات من المتوسل به فهذا شرك على مبناكم وعلى هذا القول يصح قولكم بعدم جواز التوسل به بعد موته لانه اصبح لا يقضي لكم الحوائج . 2- وان كان التوسل بمعنى التقرب الى الله بالمتوسل به فهذا لا دخل لموت المتوسل به ولا لحياته بمعنى انه يجوز التوسل به حيا او ميتا لان الغاية هي القرب الالهي لا ان المتوسل به هو الغاية . فاختر جوابا وبعدها نكمل الحوار ونناقش الموضوع بروية وبدون تخبط

انا لا اجيب بخيارااااات من عندك ياشطور

التوسُّل هواتخاذ الوسيلة التي يتوصل بها إلى المطلوب وأعظم ذلك وأفضله التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة أي بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه والتوسل على وجوه منها المشروع ومنها الممنوع والمقصود بالتوسل المسؤول عنه هو التوسل إلى الله بالدعاء فالتوسل إلى الله بدعائه يكون مشروعا على وجهين توسل إلى الله بأسمائه وصفاته كقول العبدأسألك اللهم برحمتك وقوله اللهم اغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم وما أشبه ذلك



الثاني التوسل إلى الله بدعاء الصالحين وذلك بأن يطلب من العبد الصالح الدعاءومن ذلك ما كان الصحابة يفعلونه مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ كانوا يطلبون منه أن يدعو لهم سواء كان ذلك لفرد أو لجماعة وهذا كثيرإذ كانوا يسألون النبي عليه الصلاة والسلام أن يستسقي لهم كما في حديث الأعرابي الذي دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع النبيصلى الله عليه وسلم يديه ودعا صحيح البخاري (933) ومسلم (897) فهذا توسُّل إلى الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا قال عمررضي الله عنه اللهم إنا كنا نتوسَّل إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا صحيح البخاري (1010)


فهذا كله توسُّل إلى الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته وأما بعد موته فلم يكن أحد من الصحابة يأتي إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ليطلب منه الدعاء كما ذكر في حديث عمررضي الله عنه فقد عدل الصحابة رضي الله عنهم عن التوسُّل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته إلى التوسُّل بالعباس في الاستسقاء يعني بدعاء العباس. وهكذا طلب الناس يوم القيامة من النبي عليه الصلاة والسلام حيث يطلب الناس يوم القيامة الشفاعة من آدم فنوح فإبراهيم فموسى فعيسى، وكلهم يعتذر، لعظم الأمر، فينتهي الأمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيأتي ويسجد لربه ويحمده فيؤذن له في الشفاعة، ويقال له: "ارفع رأسك، وقل يُسْمَع لك وسل تُعْطَه واشفع تُشفَّع" – صحيح البخاري (4712) وصحيح مسلم (194)، وسؤاله صلى الله عليه وسلم أن يشفع عند الله يوم القيامة هو من سؤال الحي القادر.

[عبد محمد]

اقتباس :

انا لا اجيب بخيارااااات من عندك ياشطور التوسُّل هواتخاذ الوسيلة التي يتوصل بها إلى المطلوب وأعظم ذلك وأفضله التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة أي بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه والتوسل على وجوه منها المشروع ومنها الممنوع والمقصود بالتوسل المسؤول عنه هو التوسل إلى الله بالدعاء فالتوسل إلى الله بدعائه يكون مشروعا على وجهين توسل إلى الله بأسمائه وصفاته كقول العبدأسألك اللهم برحمتك وقوله اللهم اغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم وما أشبه ذلك الثاني التوسل إلى الله بدعاء الصالحين وذلك بأن يطلب من العبد الصالح الدعاءومن ذلك ما كان الصحابة يفعلونه مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ كانوا يطلبون منه أن يدعو لهم سواء كان ذلك لفرد أو لجماعة وهذا كثيرإذ كانوا يسألون النبي عليه الصلاة والسلام أن يستسقي لهم كما في حديث الأعرابي الذي دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع النبيصلى الله عليه وسلم يديه ودعا صحيح البخاري (933) ومسلم (897) فهذا توسُّل إلى الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا قال عمررضي الله عنه اللهم إنا كنا نتوسَّل إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا صحيح البخاري (1010) فهذا كله توسُّل إلى الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته وأما بعد موته فلم يكن أحد من الصحابة يأتي إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ليطلب منه الدعاء كما ذكر في حديث عمررضي الله عنه فقد عدل الصحابة رضي الله عنهم عن التوسُّل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته إلى التوسُّل بالعباس في الاستسقاء يعني بدعاء العباس. وهكذا طلب الناس يوم القيامة من النبي عليه الصلاة والسلام حيث يطلب الناس يوم القيامة الشفاعة من آدم فنوح فإبراهيم فموسى فعيسى، وكلهم يعتذر، لعظم الأمر، فينتهي الأمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيأتي ويسجد لربه ويحمده فيؤذن له في الشفاعة، ويقال له: "ارفع رأسك، وقل يُسْمَع لك وسل تُعْطَه واشفع تُشفَّع" – صحيح البخاري (4712) وصحيح مسلم (194)، وسؤاله صلى الله عليه وسلم أن يشفع عند الله يوم القيامة هو من سؤال الحي القادر.

هذه الروايات من كتبكم فلا تكون حجة علينا

تعلم كيف تحج الخصم ثم حاور

[القناص الاول]

لذلك يا حربي طالبتك بمذهبك لكي اضع لك ممن تعتقد بعدلهم كيف كانوا يتوسلون وبماذا وعلى ماذا .

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

لذلك يا حربي طالبتك بمذهبك لكي اضع لك ممن تعتقد بعدلهم كيف كانوا يتوسلون وبماذا وعلى ماذا .

اخوي القناص الله يبارك فيك ويوفقك

حربي بدوي يعني شنو تتوقع مذهبه غير أنه وهابي أو سلفي :rolleyes:

[*الحربي*]

ورواياااااااات كتبك ليست بحجه علي

ايها ا***** انا اكتب ما اعتقده صحيحا

انا لا اعتبر نفسي محاور ولم اطلب الحوار

تحذير

تادب بالألفاظ عندما تخاطب الآخرين واعلم أنك في منتدى شيعي لا وهابي

وهذا إنذار لك على قلة أدبك

عبد محمد

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

اخوي القناص الله يبارك فيك ويوفقك حربي بدوي يعني شنو تتوقع مذهبه غير أنه وهابي أو سلفي :rolleyes:

شكرا جزيلا اخي العزيز ..

اذن فان اسلافه يتبركون بخيط الزئبق الذي كان يرتديه بن تيمية وقاية من القمل ..

[*الحربي*]

اي وهاااااااااابي ونعمممممممممم

وسلفي بعد والفخر لي

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الحربي* [ مشاهدة المشاركة ]

ورواياااااااات كتبك ليست بحجه علي ايها الاهبل انا اكتب ما اعتقده صحيحا انا لا اعتبر نفسي محاور ولم اطلب الحوار

الاهبل من يتبرك بماء تغسيل اللعين بن تيمية يا ناصبي

[المسامح]

هذول الوهابية اذا واحد ما وده يضحكوا
بسبهم وافعالهم يضحك يا الحربي ضحكني زيادة