[نور ثاقب]

شكرا أستاذ قناص، و أتمنى أن تكون الردود على نفس المستوى.
في الحقيقة لم أجد في قول ابن تيمية دليل واضح على أن أهل السنة قالوها صراحة:"أبوبكر و عمر أعلم من النبي صلى الله عليه و سلم"، و قوله صلى الله عليه و سلم:"إذا اتفقتما على أمر لم أخالفكما"لا يدل على أن أبا بكر و عمر أعلما من النبي صلى الله عليه و سلم، كما أن ابن تيمية لم يصرح بهذا، و على هذا فإن عنوان هذا الموضوع ليس عليه دليل، و لا يصح عرضه بهذا الشكل لأنه يخالف الحقيقة، و المفترض علينا قول الحق في أية حال" و لا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى".
و شكرا

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور ثاقب [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا أستاذ قناص، و أتمنى أن تكون الردود على نفس المستوى. في الحقيقة لم أجد في قول ابن تيمية دليل واضح على أن أهل السنة قالوها صراحة:"أبوبكر و عمر أعلم من النبي صلى الله عليه و سلم"، و قوله صلى الله عليه و سلم:"إذا اتفقتما على أمر لم أخالفكما"لا يدل على أن أبا بكر و عمر أعلما من النبي صلى الله عليه و سلم، كما أن ابن تيمية لم يصرح بهذا، و على هذا فإن عنوان هذا الموضوع ليس عليه دليل، و لا يصح عرضه بهذا الشكل لأنه يخالف الحقيقة، و المفترض علينا قول الحق في أية حال" و لا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى". و شكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز .. السلام عليكم

ارجو من جنابك الكريم الالتفات الى ما ساقوله بتمعن وتأني :

في مسألة ما ، لو كان جواب النبي ( س ) وكان جواب ابي بكر وعمر ( ص ) ، استنادا الى الحديث سيأخذ النبي بجوابيهما ، وهذا يعني ان الجواب ( ص ) أصح . هذا بالطبع ما يعنيه الحديث المزعوم .. وعليه سيكون ابا بكر وعمر أصح رأيا من الرسول الكريم .

ثم يا عزيزي ، اليس من الاولى ان نتأكد من صحة الحديث المزعوم اولا ؟؟ وهل انت ممن يقولون به ؟ انتظر منك ومن جميع من يقول به ان يثبت لنا صحة الحديث واين ورد وما هو سنده .

انا بالانتظار