[رافضي عنواني]

إِنِ اتَّقَيْتُنَّ


اين تقواهن كم من دم سال بسبب عائشة؟

[عقيل الحمداني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم... أولا. لا تاتي بحديث وتفسره على هواك.. هو (صلى الله عليه وسلم)اشار الى منزل أمنا عائشة رضي الله عنها .. لأن منزلها في جهة الشرق ثم لو ان مسكنها مسكن الشيطان لماذا يبيت فيه الرسول لماذا ينزل فيه الوحي ام ان الرسول والشيطان والوحي يمكن ان يكونوا في مكان واحد ... ثانيا .. الى الاختين يتيمة آل محمد وعاشقة الامام الكاظم نحن لا نهين احدا بكلامنا لكن انتن تهن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين تنادينها بتلك الطريقة الخطاب لكلتاكما والسلام..

الى نور الحق المبين وماذا استفادت عائشة من الوحي الذي تزعمين انه نزل في بيتها
نعم استفادت امرا واحدا ان تخرج على امام زمانها الامام علي وتحاربه في معركة الجمل ويذهب بسببها الاف المسلمين
وهي المفروض ان ترحم المسلمين لانها كانت تسمى امهم لا ان تتسبب في قتل المسلمين
وللفائدة ينقل الطبري في تاريخة ج3 ان امراة دخلت الى عائشة بعد وقعة الجمل وقالت لها لدي سؤال فقالت عائشة سلي
قالت ما راي عائشة بامراة تقتل اولادها وترميهم في التنور؟؟؟
فقالت عائشة لعنه الله عليها وهي ليست ام لهم مااقساها
فقالت المراة اذن حكمت على نفسك الم تقتلي الاف الناس في معركة الجمل من اولادك المسلمين ورميتيهم في نار الحرب
فقالت عائشة وقد بان عليها الانفعال اطردوها
سلامي

[مريم محمد]

من متى الوهابيه كذبوا كذبه كامله .

" إنما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا"

قال الله تعالى : عنكم ولم يقل عنكنّ
لو أنها أنزلت على نساء الرسول لأصبحت عنكنّ
والقرآن هو من تحدى النبي به فصحاء قريش
كيف له ان يخطأ مثل هذا الخطأ الفادح

حتى في اللغه العربيه فاشلين لعنهم الله

تحياتي
مريم محمد

[كتاب بلا عنوان]

و هل نساء النبي صلى الله عليه و اله كلهن مطهرات

سترى الان من كتبكم ندينكم :

حدثنا محمد بن المثنى قال : ثنا عبد الوهاب قال : ثنا داود عن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم مات وقد ملك قيلة بنت الأشعث فتزوجها عكرمة بن أبي جهل بعد ذلك فشق على أبي بكر مشقة شديدة فقال له عمر : ياخليفة رسول الله إنها ليست من نسائه إنها لم يخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يحجبها وقد برأها منه بالردة التي ارتدت مع قومها فاطمأن أبو بكر وسكن
حدثنا ابن المثنى قال : ثنا عبد الأعلى قال : ثنا داود عن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وقد ملك بنت الأشعث بن قيس ولم يجامعها وذكر نحوه
كتاب تفسير الطبري الجزء 10 صفحة 321
http://www.islamww.com/booksww/book_...bkid=1&id=3636


هل هذه الاية نزلت في نساءه بعد كل هذا ؟؟؟؟




التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير مصدر الكتاب :
موقع الإسلام http://www.al-islam.com

[ الكتاب مشكول ومرقم آليا غير موافق للمطبوع ] - (ج 4 / ص 239) ( أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ دَاوُد ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالضِّيَاءُ مِنْ طَرِيقِهِ فِي الْمُخْتَارِ : { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ قُتَيْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الْأَشْعَثِ ، طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ ، فَتَزَوَّجَهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ إنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ نِسَائِهِ ، لَمْ يَحُزْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ بَرَّأَهَا اللَّهُ مِنْهُ بِالرِّدَّةِ } .وَكَانَتْ قَدْ ارْتَدَّتْمَعَ قَوْمِهَا ثُمَّ أَسْلَمَتْ ، فَسَكَنَ أَبُو بَكْرٍ) .




الزوجة ارتدت !!!!!!اين ذهبت اية التطهير فيهن ؟؟؟؟ كما يدعي بني وهب

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

الله يقول في بداية الآيه ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ........الى آخر الآيه اليس هذا يكفي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اوصى ان يدفن في بيت عائشه رضي الله عنها هذا كله لا يكفي؟؟؟؟

قد اجابت عليك اختي العزيزة من دون ان اضيع وقتي ولا أجهد نفسي

من متى الوهابيه كذبوا كذبه كامله .

" إنما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا"

قال الله تعالى : عنكم ولم يقل عنكنّ
لو أنها أنزلت على نساء الرسول لأصبحت عنكنّ
والقرآن هو من تحدى النبي به فصحاء قريش
كيف له ان يخطأ مثل هذا الخطأ الفادح

حتى في اللغه العربيه فاشلين لعنهم الله