السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
أقول :
هذا واضح لنا و ليس لكم
|
صغيري انت الى الان صغير حتى تكتب أقول ..... أذهب واسال علمائك وأقرا ماذا يعني حديث مشهور فالحديث مشهور رتبته فوق التواتر ...
يلله ارجع الى علمائك لكن ما أعتقد ان علمائك تفهم علمائك فالحه تكذب بس ....
يا هذا الحمق الشديد يا عمي والله من يكتب لك الردود حمار وانا النجف الاشرف من أكشف أكاذيبكم بعلم رجالكم لكن لاباس لنضحك عليك
لكن لنكشف كذبك بخصوص الروايه الاولى
| اقتباس :
|
|
المفيد من معجم رجال الحديث : محمد الجواهري : ص483 :9938: محمد بن إبراهيم بن إسحاق : الطالقاني من مشايخ الصدوق شعي حسن العقيدة روى عنه الصدوق في كتبه كثيرا وكناه في بعضها بابي العباس وفي بعضها وصفه بالمؤدب تارة وبالمكتب أخرى لم تثبت وثاقة
|
عيب عليكم تكذبون
محمد بن إبراهيم بن إسحاق : الطالقاني من مشايخ الصدوق شعي حسن العقيدة ،
روى عنه الصدوق في كتبه كثيرا وكناه في
بعضها بابي العباس وفي بعضها وصفه بالمؤدب تارة وبالمكتب أخرى ، - لم تثبت وثاقة - روى في مشيخة الفقيه ( 1 )
‹ هامش ص 481 ›
1 - لم تثبت
نسبة كتاب ابن الغضائري اليه .
وكتاب بن الغضائري عند ارباب الرجال ليس بكتاب معتبر .....
وهذه الكذبه الاولى وما دخلنا بمحمد بن ابراهيم الفارسي فليس هو محور كلامنا .....
ثم تنقلت من المفيد الى الشاهرودي ؟! سبحان الله ماهذا الجهل المفقع هههههههههه
يا بابا نحن مباني عندنا علم الرجال
والروايه صحيحه لانها مشهوره فلا تضر جهل أحد رواتها .... أرجع الى أرواء الغليل لجاهل الالباني واقرا عن التواتر
وانا الذي يهمني هذا فقط حتى اثبت التواتر
| اقتباس :
|
أقول :
الرواية لا تصح وإليك الرد :
رجال ابن الغضائري : ص48 :27: جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور مولى مالك ابن أسماء بن خارجة الفزاري أبو عبد الله كذاب متروك الحديث جملة وفي مذهبه ارتفاع ويروي عن الضعفاء والمجاهيل وكل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه .
|
نقول :-
ومن بعد الشاهرودي الى المفيد الى ابن الغضائري الله المستعان على جهل النواعق السلفيه ههههههه
بل هو مختلف بالتوثيق وقد وثقه الشيخ الطوسي
جعفر بن محمد بن مالك
كوفي، ثقة، ويضعفه قوم، روى في مولد القائم أعاجيب.
(رجال الشيخ الطوسي --ج1-ص193)
ويا صغيري قله هم الرواه التي لم يطعن فيهم احد مثلا الروايه الصحيحه يجب ان تكون على شروطكم من الثقات
بينما نجد ان هذا النموذج من رواه البخاري ومسلم ؟!
أحمد بن بشير أبو بكر الكوفي مولى عمرو بن حريث ، أخرج له البخاري في صحيحه.
- قال عنه النسائي : ( ليس بذاك القوي ) ( سير أعلام النبلاء 8/153 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 ).
- وقال الدارقطني : ( ضعيف يعتبر بحديثه ) ( ميزان الاعتدال 1/85 ، تهذيب التهذيب 1/15 ، تهذيب الكمال 1/32 )
- وقال العقيلي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 1/15 )
( 2 ) - أحمد بن صالح المصري ، أخرج له البخاري في صحيحه.
- وهو ممن ( إتصف بالكبر وشراسة الخلق ) ( تاريخ بغداد 4/200 ، المنتظم لابن الجوزي 12/9 ، سير أعلام النبلاء 12/168 ، طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ) .
- وقال النسائي عنه : ( ليس بثقة ولا مأمون ) ( طبقات الشافعية الكبرى 2/7 ، سير أعلام النبلاء 12/166 ، تهذيب الكمال 1/47 ، تهذيب التهذيب 1/30 ) .
- وقال عنه يحيى بن معين : ( أحمد بن صالح كذاب يتفلسف ) ( تهذيب التهذيب 1/30 ، سير أعلام النبلاء 12/165 ، ميزان الاعتدال 1/242 ، تهذيب الكمال 1/47 ، بغية الطلب في تاريخ حلب 2/797 ) .
( 3 ) - أحمد بن عيسى بن حسّان المصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- كان إبن معين ( يحلف بالله الذي لا إله إلاّ هو أنّه كذاب ) ( تهذيب التهذيب 1/45 ، تاريخ بغداد 4/272 ، معجم البلدان 2/31 ، الضعفاء والمتروكين 1/82 ، تهذيب الكمال 1/64 )
- وقال أبو حاتم : ( تكلم الناس فيه ) ( تهذيب التهذيب 1/45 ، تهذيب الكمال 1/64 ) .
- وأنكر أبو زرعة على مسلم روايته عنه في الصحيح وقال : ( ما رأيت أهل مصر يشـكّون في أنّه – وأشار إلى لسانه – كأنه يقول الكذب ) ( تهذيب التهذيب 1/45 ، تاريخ بغداد 4/272 ، سير أعلام النبلاء 12/70 ، خلاصة تهذيب التهذيب 1/11 ، ميزان الاعتدال 1/269 ، تهذيب الكمال 1/64 ) .
( 4 ) - أحمد بن عبد الرّحمن بن وهب بن مسلم القرشي أبو عبيد الله المصري ، أخرج له مسلم في صحيحه .
- قال عنه إبن عدي : ( رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقتهم مجمعين على ضعفه ) ( تهذيب الكمال 1/57 ، الكامل في ضعفاء الرجال 1/184 ، تهذيب التهذيب 1/47 ، الكاشف 1/198 ) .
- وقال أبو سعيد بن يونس : ( لا تقوم بحديثه حجة ) ( تهذيب الكمال 1/57 )
( 5 ) - إبراهيم بن طهمان ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .
- قال عنه الدار قطني : ( لا يحتج به ) ( جزء من تكلم فيه الدار قطني من الضعفاء والمتروكين والمجهولين لابن رزين الحنبلي ، وهو جزء من ثلاثة أجزاء مجموعة في كراس واحد بعنوان ثلاث رسائل في علم الجرح والتعديل صفحة 175 ، تقديم وتحقيق الدكتور عامر حسن صبري )
لكنني وجدت في بعض المصادر ينقلون أن الدار قطني وثقة !
- وقال الدار قطني : ( قال النيسابوري : قلت لمحمد بن يحيى بن إبراهيم : إبن طهمان يحتج بحديثه ؟ قال : لا ) ( المصدر السابق ) .
فاذا قبلتم بان ترموا روايات البخاري كلها عن هولاء الرواه مستعد انا ان اترك هذه الروايه وحتى ان تركناها لا يضر فهو من المشهور
| اقتباس :
|
لمفيد من معجم رجال الحديث:محمد الجواهري: ص559 :11406: محمد بن علي ماجيلويه : روى في 52 موردا: المجهول
المفيد من معجم رجال الحديث:محمد الجواهري: ص559 :11407: محمد بن علي ماجيلويه أكثر الصدوق الرواية عنه: مجهول
|
محمد بن علي ماجيلوية ضعيف ؟! ههههههههههههههههه
حارب الله الجهل اي والله
محمد بن علي ماجيلوية من مشايخ الشيخ الصدوق وترضي عنه دليل على وثاقته .....
محمد بن علي ماجيلويه ومحمد بن عبد الحميد بن سالم. (منه قده). نقول: الأول لم يصرح علماؤنا المتقدمون بتوثيقه، إلا أن بعض المتأخرين استظهر توثيقه من قرائن اخرى، ووثقه أيضا الميرزا محمد الاسترآبادي في الوسيط (292 باب الألقاب بعنوان: ماجيلويه). (نقد الرجال التفريشي )
والشيخ الصدوق وثقه في مشيخته .....
| اقتباس :
|
1- في سندها (إبراهيم بن هاشم) : لم يوثقه المتقدمين، و توثيق الخوئي مردود، والأسس التي بنى عليها التوثيق هشة
2- تفسير القمي لا تصح نسبته لعلي بن إبراهيم
|
ههههههههههه
أسكت يمعود لتضحك الناس عليك .........
وهذا مطلبي نلته ....
والامر متواتر فلا يضر جهل بعض الطرق ....
| اقتباس :
|
بل أنا من يتحداك في أن تذكر الاسم فقط وليس الاسم الثلاثي لكل من :
1- الخرساني : الذي خروجه من علامات خروج مهديكم، وذكره علمائك.
2- اليماني : الذي خروجه من علامات خروج مهديكم، وذكره علمائك، مع العلم أن هناك رجل الآن في البصرة يدعى انه اليماني وله أتباع كثر و مواقع.
3- السفياني : الذي خروجه من علامات خروج مهديكم، وذكره علمائك.
4- المرواني : الذي خروجه من علامات خروج مهديكم، وذكره علمائك.
5- النفس الزكية : الذي بعد مقتله بـ 15 يوم يخرج مهديكم
لما تكمل هؤلاء أعطيك قائمة جديدة، يا الله تشجع.
|
مستعد أعطيها لك لكن أكتب لي الاسم الثلاثي لمهديكم وبعدها أقر عينك ....
شفت شلون النجف الاشرف يسامحكم ويعطيكم على قدر عقولكم
| اقتباس :
|
أقول :
لحد الآن لم تأتي برواية تصح أنا في انتظار الرواية الصحيحة أو أن كمال الحيدري كذاب.
|
يا حبيبي بوس بابا وماما وتغطى زين جئتك بما هو فوق الصحيح بالتواتر ويا صغيري اي حمار قال لك ان مباني الشيعة مثل مبانيك ؟! تناقشونا في الرجال ولا تعرفون أبجد هوز المعتقدات ؟!!!!! شفاكم الله
وبعدما كشفنا كذب هذا الصغير وجهله ننتظر فقط الاسم الثلاثي لمهدي السلفين الذي يحيي ويميت وتجري الرياح بيده وبيد الكافر الدجال ؟!
يلله بالنتظار
ومثلما يرى الجميع الجهل الشديد عند السلفين يقيسون مبانيهم بمبانينا ؟!! ههههه والله مسخره انتوا
العرض العادي
