أتحدث عن عضويتي التي أوقفتموها فتره من الزمن
دخلت بكذا عضويه وكلها تتعرض للوقف
أنا ما شتمت أحد كنت أحاور ولكن للأسف..حذف بدون أسباب
وأنا لم يرسلني أحد ولم يشتري قلمي أحد كما يفعل البعض منكم
أما عن عمر فالحديث أن الرسول لعنه كذب وافتراء
كيف يلعنه وهو صاحبه حتى مات
وكيف يلعنه وهو نسيبه واب زوجته
قلت لكم سابقا لا تتناقلوا الاشاعات والمراجع الوهميه
كلها ادعاءات واكاذيب مختلقه
أتحدث عن عضويتي التي أوقفتموها فتره من الزمن
دخلت بكذا عضويه وكلها تتعرض للوقف
أنا ما شتمت أحد كنت أحاور ولكن للأسف..حذف بدون أسباب
وأنا لم يرسلني أحد ولم يشتري قلمي أحد كما يفعل البعض منكم
أما عن عمر فالحديث أن الرسول لعنه كذب وافتراء
كيف يلعنه وهو صاحبه حتى مات
وكيف يلعنه وهو نسيبه واب زوجته
قلت لكم سابقا لا تتناقلوا الاشاعات والمراجع الوهميه
كلها ادعاءات واكاذيب مختلقه
عمر في الجنه وصاحب الرسول بالدنيا والآخره
بابا أنتِ مكانك قسم الشعر و الخواطر
الحوار يحتاج لدليل و أنتِ كلامك : تزوجه أبو زوجته أخو زوجته كان صاحبه يطلع و ياه نام وياه راح الكورنيش وياه
لو سرنا على نهجك ستقولين زوجة نوح و لوط -ع- في الجنة لأنهما تزوجتا نبيين
عمر يكفي أنه اتهم الرسول بالهجر فاتهم الله جل جلاله بالخطأ
يعني عمر يسب النبي لا مشكلة
و لكن شيعي يتكلم عن عمر فهو كافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و لكن قد صدق أحد المحاورين حينما قال لي أنكم تثبتون دينكم من فروج النساء
يعني إلي يتزوج مسيحية بتدخل الجنة عشان زوجها :rolleyes:
الله يرحم الفاروق كان شجاعا رجلا بمعنى الكلمة ولم يكن منافقا يوما أو يتهرب من الغزوات
يكفي أنه صاحب الرسول حتى مماته ويكفي أنه مدفون بجوار النبي صلوات الله عليه وعلى صحبه
الله يجمعنا معهم بالجنه قولوا آمين
ههههههههه
ضحكتني صراحه ان رجل بمعني الكلمة
السلام عليكم
اخواني واخواتي
وعظم الله اجورنا واجوركم بهذا المصاب الجلل
ونأسف للتأخير
لان الدراما طافتني حيث كما اشاهد دخلوا بعض الاغبياء
ويريدون مدح الطاغوت عمر الفرار الجبان
الذي دائما يستغل الفرص للنيل من الاسلام وليس فقط يستغل بل كان يريد تدمير الاسلام لكي يبقي جهله وفسقه العمري الى ابد الابدين وهو نجح بجزء حيث خلف هؤلاء المرتزقه الذين يطبلون له بدون علم والحقائق بين ايديهم فانا كنت استغرب للجهله السابقين حيث يمكن لايعرفون الكتابه والقرائه ولكن اجد النواصب والمبغضين اليوم لماذا نسميهم بذلك لانه يعلم ويقرأ ولكنه يطعن بالامام ويمدح بمن خان الله ورسوله وحقيقه اقولها لقد دربوا عائشة جيد لكي يكملوا هذه التمثليه الاجراميه كما يقول اخواننا المصريين يقتلون القتيل ويمشون بجنازته حيث قتلوا النبي الاكرم اي عائشة بدسه السم بدواء النبي الاكرم عند طريق ابوها المدبر الاول والداهيه وتلميذه الاحمق عمر وبعد ذلك دفنت ابوها ببيت النبي الاكرم وهذا ليس حق فهو اغتصب الخلافه وايضا اغتصب الارض فلا ادري الى اي عقل او جره كانوا هؤلاء المجرمين
وسبب غيابي هو عمل خدمة
علي جهاز الايفون لبرنامج الوتساب
وهي ( خدمة الوطن الشيعي )
برقم ( 0096555858060 )
فقط اضف رقمك وهو مجاني
وحيث اني اكتفيت بالاعداد ولكن
اذا جاء احد من هذا الموقع ليخبرني
لان هذا الموقع عزيز علي وليذكر اسم الموقع
يعني يبعث اشتراك مع اسم الموقع
قلت لكم أرجعوا للتاريخ الغير ملطخ بالخرافات ستعرفون من عمر...!!
مشكله من يتشبه بالاسلام وهو يمدح المنافقين والاصنام
مشكله من يتشبه بالاسلام ويتبع صحيح البخاري المليئ بالخرافات وبعد ذلك يقول الشيعه خرافات
يا مسلمه اذا كان حبك لعمر بهذا المقدار فأين حبك للنبي الاكرم لماذا لا تحبون النبي الاكرم الذي اخرجكم من الظلمات الى النور لماذا تريدون ان تتبعون من ارد رجوع هذه الظلمات
انا اعلم انتم لا دين لكم ولا مله تطعنون بكتب السنة لانكم لستم سنه وتطعنون بكتب الشيعة لانهم الاسلام الحق فقط تريدون التفرقه وهؤلاء ما نسميهم او نسميكم بيهود بثوب الاسلام فالموضوع هنا مليئ بالمصادر السنيه فاذا عارضتم فنقول كما قال القذافي لعنه الله من انتم ؟؟؟
تقولون الخرافات الخرافات انتم يا عبده الشيطان يا من تريدون تثبيت الجهل وتريدون دس سمومكم الناصبيه تقولون نحن مسلمين اين الدليل فلا تجيبون ولكن نحن لدينا الدليل فالدليل هو تفجيركم مساجد المسلمين والحسينيات وقتلكم المؤمنين كالخراف فهل هذا عمل المسلمين او عمل اولاد ابليس النواصب الوهابية عملاء اليهود فلا تتشرفون لان لا شرف لكم ولا تتهمون لانكم مجرمين وكل التهم موجه لكم فنهج بني اميه التاريخه فضحه وانتم خلفهم الملعون
عفوا على وضع الرابط
عنوان الرابط /سبب كره الشيعة لعمر ابن الخطاب
هذا اليوتوب هو كلام شيخ شيعي كنت أحب أضيفه عن السؤال من هو عمر
قال الشيخ شيعة ايران يكرهون عمر كره كبير لانه فتح الاسلام في بلاد الفرس
وكسر تاج كسرى وكسر خشومهم لذلك هم يلعنونه ويتألمون على هذا الفتح طول الزمان
شجاع وفارس ونعم الرجال عمر رضي الله عنه وأرضاه
لا تخافين نحن لا نأخذ ولا نعترف بهذا المنافق العلماني
قصدك احمد القبانجي العلماني
ليس كل من لبس العمامه او تكلم بالدين يجب ان نحترمه بل يجب ان نقيس كلامه فاذا كان منافيا للدين فهو ضال مضل فهذا الانسان لبس العمامه لكي يشوه سمعه الشيعه لاغير والعلماني يبيع ملابسه وعمامته بقروش بسيطه او بفلوس بسيطه فالذي يقول ان الامام علي ليس امام وانه شخص عادي وينفي كل الاحاديث ويقلل بشانه هذا لا نعتبره شيعي بل منافق مثلك لذلك المنافق يستدل بمنافق مثله والمشكله اتمني من الجميع ان يشاهدون فيديوهات هذا الكلب العلماني حيث قاعد بحوش عربي ومعاه بعض العوام لا ادري باي قريه والنساء المتبرجات ويتكلم بكلام واطي ويطعن بالمراجع ويسب الشيوخ والساده فنقول ماذا تريد او ماذا لم تقوله ايضا لتثبت نفاقك
ومتى الرسول عليه الصلاة والسلام لعن عمر رضي الله عنه!!!!!!!! ؟؟؟؟
أحضر لي دليل على أن الرسول عليه الصلاة والسلام لعن عمر رضي الله عنه يعني حدد أميري عمر بذات ؟
أتمنى إنك تمشي وياي يعني (( بالعقل ))
نسيت أقولك إنه الحديث منكر ..
هذا اخر النواصب اللي يحبون الضحك لنضحك عليك يا احمق
أولاً : حديث "لعن الله من تخلّف عن جيش أسامة" رواه الإمام الشريف الجرجاني في (شرح المواقف في علم الكلام) والإمام الشهرستاني في (الملل والنحل) ورواه غيرهما أيضاً لكنّ الأكثر لا يروونه لما سيأتي من كون أبي بكر وعمر وغيرهما في الجيش وقد تخلّفوا كلّهم !
وثانياً : كون أبي بكر وعمر وأبي عبيدة وسعد بن أبي وقاص وأمثالهم من كبار المهاجرين والأنصار في جيش أسامة أمرٌ مسلّم عند المؤرخين المعتمدين من أهل السنة، كابن اسحاق صاحب (السيرة النبوية) وابن سعد صاحب (الطبقات) وابن الجوزي صاحب (المنتظم) وابن عساكر صاحب (تاريخ دمشق) وغيرهم من الأئمة، وأكّده الحافظ ابن حجر العسقلاني _شيخ اسلامهم العظيم_ في أشهر وأهمّ شروح البخاري وهو كتاب (فتح الباري في شرح صحيح البخاري ج8 ص124)
وثالثاً : من هذا يُعلم أن صلاة أبي بكر في مكان النبي صلى الله عليه وآله في مرضه لم تكن بأمرٍ من النبي، وإنّما كانت دسيسةً من عائشة..
ورابعاً : قد حاول ابن تيميّة وأتباعه إنكار وجود أبي بكر في الجيش، والسبب في ذلك أمور :
1. إن تخلّفه عن الجيش طعنٌ له.
2. إنّ تأمير أسامة عليه منقصة له.
3. إن كونه في الجيش يفيد كذب خبر صلاته في مكان النبي، مع أنّهم يدّعون أنّ هذه الصلاة دليل إمامته وخلافته بعد رسول الله.
4. إنه من أدلّة أفضلية أمير المؤمنين على أبي بكر، لأنّ أحداً لم يدّع كون إمامنا في الجيش، فيدلّ على أنّ النبي أراد إبقاء الإمام عنده في المدينة وإبعاد غيره عنها.
وخامساً : إنه قد أكدّ الأئمة في الحديث والسيرة وجود أبي بكر في الجيش وتخلّفه وردّوا على ابن تيميّة إنكاره للقضيّة.
هذا موجز الكلام في هذا المقام، والسلام على من اتبع الهدى