[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العفريت [ مشاهدة المشاركة ]

أنا الآن إذا أردت أن أعرف حكم الخمر أفتح القرآن الكريم فأجد أن الله حرم الخمر صراحة دون النظر إلى السنة الشريفة

لماذا هربت من الإجابة

سؤالي اعطني حكم الخمر بأنه حرام من القرآن

[القائم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائم [ مشاهدة المشاركة ]

طيب اين الدليل في الآيه الآيه تقول الذين ءامنوا هل يصح أن يطلق على الشخص بصيغة الجمع وبعدين أعجز الله أن يذكر علياً بالولايه حتى لا تضيع الأمه ويصبح الأمر مبهماً ( تعالى الله عن ذلك ) ؟؟؟ نريد جواب وليس مفر !!!!

إين الجواب يا اخي حبك يا علي جنة لم أراه !!!!!

[حيدر القرشي]

يتبين ان قرائتك للقران قليلة او انت حاطب اليل تنقل شبهات واهية لا تفهمها اصلا

إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين
.................................................. ........
وآتينا موسى الكتاب

هل تكفر بهذا ايضا!!!!!!!!!

[احمد اسلام]

“يَا أَيهَا الذِينَ آمَنُواْ إِنمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ منْ عَمَلِ الشيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلكُمْ تُفْلِحُونَ”، (المائدة: 9).

[القائم]

لماذا اتخذ اخواننا الشيعه الآيه دليل على ولاية علي
في قول الله تعالى الذين ءامنوا
هل عجز الله ............. تعالى الله عن ذلك قوله علي
لماذااصبح الأمر مبهماً
لا اجد جواب بل مفررررررررررررررررر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لماذا اتخذ اخواننا الشيعه الآيه دليل على ولاية علي في قول الله تعالى الذين ءامنوا هل عجز الله ............. تعالى الله عن ذلك قوله علي لماذااصبح الأمر مبهماً لا اجد جواب بل مفررررررررررررررررر

وهل تحاسبون الله ؟!!

{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ} (24) سورة الصافات
إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 89 ) - الطبعة الميمنية بمصر.





- أخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري ان النبي (ص) قال : وقفوهم إنهم مسئولون عن ولاية علي .



- وكأن هذا هو مراد الواحدي بقوله : روي في قوله تعالى : وقفوهم إنهم مسئولون أي عن ولاية علي وأهل البيت لأن الله أمر نبيه (ص) أن يعرف الخلق انه لا يسألهم على تبليغ الرسالة أجرا إلا المودة في القربى . والمعنى إنهم يسألون : هل والوهم حق المولاة كما أوصاهم النبي (ص) أم أضاعوها وأهملوها . . . فتكون عليهم المطالبة والتبعة .

هذه ايه مع تفسيرها

وان قلتم نريد اسم علي في القران صريح نقول اعطونا ايه صريحه ركعتين صلاه الفجر

هيا يا غلمان معاويه المعلون هيا اعطونا

[حبك يا علي جنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائم [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا اتخذ اخواننا الشيعه الآيه دليل على ولاية علي في قول الله تعالى الذين ءامنوا هل عجز الله ............. تعالى الله عن ذلك قوله علي لماذااصبح الأمر مبهماً لا اجد جواب بل مفررررررررررررررررر

1: هل آمنت بوجود أئمة وإمامة في القرآن ام لا؟؟
2: ان آمنت بوجود الإمامة فمسئلة الاسماء بحث آخر يمكن النقاش فيه؟؟

[وليد العكيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلِ على محمد والِ محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

بارك الله بيك اخ النجف الاشرف

الا أننا نرى ان اولاد معاوية قد هربوا من السؤال الذي طرحته بخصوص عدد الركعات

وأنا أقول : اعطونا اية تذكر اسم ابو بكر وأنه كان مع الرسول بالغار ؟

والسلام على من اتبع الهدى

هدى محمد وال ِ محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

والســـــــــــــــــــــــلام

[القائم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وهل تحاسبون الله ؟!! {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ} (24) سورة الصافات إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 89 ) - الطبعة الميمنية بمصر. - أخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري ان النبي (ص) قال : وقفوهم إنهم مسئولون عن ولاية علي . - وكأن هذا هو مراد الواحدي بقوله : روي في قوله تعالى : وقفوهم إنهم مسئولون أي عن ولاية علي وأهل البيت لأن الله أمر نبيه (ص) أن يعرف الخلق انه لا يسألهم على تبليغ الرسالة أجرا إلا المودة في القربى . والمعنى إنهم يسألون : هل والوهم حق المولاة كما أوصاهم النبي (ص) أم أضاعوها وأهملوها . . . فتكون عليهم المطالبة والتبعة . هذه ايه مع تفسيرها وان قلتم نريد اسم علي في القران صريح نقول اعطونا ايه صريحه ركعتين صلاه الفجر هيا يا غلمان معاويه المعلون هيا اعطونا

اولاً احمد الله تعالى ان شرفنا نحن اهل السنه بالترحم والترضي
عن السلف الصالح والصحابه الأطهار وآله بيته الميامين ورسولنا
بأزكى الصلاة واتم التسليم وأن لم يجعلنا لعانيين طعانيين فقلوبنا
امتلأت رضى من الله تعالى والحمد لله والله خلق الناس والبشر
فهو يتولى العباد وهو مقدر الأقدار ومصرف الأمور وقد قضى امراً
كان مفعولاً سبحانه الكريم الرحيم العظيم ...
ثانيا هذه الروايه لم تصح عند المذهب فهي كذب وإفتراء ولم يقل أحد من اهل السنه بهذا القول وإنما هذا الدليل من كتب الشيعه وليس
من كتب أهل السنه وللاسف ليس لكم إلا الله وكتب علماء الشيعه الذين يسعون في تلقينكم ما يريدون فأنا أدعوك لقراءت كتب التفسير
كما نحن نفعل ونقارن ونحلل بالمنطق ما يدخل العقل ومالا يدخل
العقل ولي كلام في تفسير هذا الآخر والله انني لما رجعت له
صدع رأسي من هول ما قرأت في تفسير تلك الآيه سبحان الله
فأنقعها واشرب ميتها بالمصري
انت تاتي بأحاديث تظنها حجه علينا وهي في الأخير مجرد
حيره احترت بها يا بطل يا عظيم الشأن والمنزله يامن احببت
آل البيت الشجعان الذين خذلوهم اصحابهم وأعوانهم في العراق
عندما بايعوا الحسين عليه السلام وفي الأخير نكبوه شر نكبه
عليهم من الله مايستحقون فبلاش نقلب المواجع
انا لن أعطيك شيئاً حتى تنكر شجاعة الإمام علي عليه السلام
فلقد بايع ابو بكر وعمر وعثمان فهل انتظر اكثر من 25 عاماً
يستحي من الخلفاء ان يتكلم بشئ فيه نصر للأمه ورفع الظلم
عنها ؟؟؟؟ لان اجد جواباً مسبقاً ؟؟؟؟
بارك الله بكـــ

[القائم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبك يا علي جنة [ مشاهدة المشاركة ]

1: هل آمنت بوجود أئمة وإمامة في القرآن ام لا؟؟ 2: ان آمنت بوجود الإمامة فمسئلة الاسماء بحث آخر يمكن النقاش فيه؟؟

عزيزي الإيمان بالأئمة لم ينص عليه قرآن مقارن بالحديث وما
تعاهد عليه الصحابه فمن أين نؤمن بالأئمة أولاً ؟ مع العلم أن الأيات
التي قرأتها هي من باب التأويل وليس فيها اساس من الصحه ( كتفسير) ؟
ايضاً ؟ للأسف العلماء الشيعه زادوا الطين بله عندما وضعوا اسس
وقواعد لتلك الإمامه ومن ثم رفعوهم إلى أن اصبح الإيمام يتقرب
الله به بشرب بوله مثلاً او أكل غائطه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعوذ بالله من النجاسة ؟ وللحديث بقيه !!!!