[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lavoisier [ مشاهدة المشاركة ]

غريب امركم؟؟ انتم تعلمون ان السنة تتبع على ما اتفق عليه اغلبية الفقهاء .. السنة والجماعة وهذا هو الراي الصواب.

هنا لي عودة .. ورغم علمي ويقيني بانك لن تجيب :

وهل اتفق علماء السنة على كيفية كلمة آمين وضع اليدين في الصلاة ؟
المالكيّة لا ترى وجوبه بل وترى كراهيّته في الفرائض (المدونة الكبرى 1/76 ـ بداية المجتهد لابن رشد 1/136 - البيان والتحصيل 1/394 - مرقاة المفاتيح للقاري 3/5 8 - المجموع شرح المهذب للنووي 3/313 - نيل الاوطار 2/186 - المغني 1/549 - المبسوط للسرخسي 1/23 - الفقه على المذاهب الأربعة 1/251).

وإنّ الشافعي وأبا حنيفة وسفيان وأحمد بن حنبل وأبا ثور وداود يذهبون إلى استحبابه لا وجوبه,

وأنّ الليث بن سعد كان يرى استحباب الاسبال (فتح الباري شرح صحيح البخاري1/266),

وذكر ابن أبي شيبة إنّ الحسن والمغيرة وابن الزبير وابن سيرين وابن المسيّب وسعيد بن جبير والنخعي كانوا يرسلون أيديهم في الصلاة ولايضعون إحداهما على الأخرى بل كان بعضهم يمنع وينكر على فاعله ( المصنّف 1/343 - المجموع 3/311 - المغني 1/549 - الشرح الكبير 1/549 - عمدة القارئ 5/279 ).

هذا مثال ليس الا ..
فهل عملتم باجماع ام باختلاف ؟

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lavoisier [ مشاهدة المشاركة ]

غريب امركم؟؟ انتم تعلمون ان السنة تتبع على ما اتفق عليه اغلبية الفقهاء .. السنة والجماعة وهذا هو الراي الصواب.

هات لي مثال يا طيب على ما تدعي ...

مشكورا


وعذرا من حبيبي "القناص الاول" ....

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

هات لي مثال يا طيب على ما تدعي ... مشكورا وعذرا من حبيبي "القناص الاول" ....

اذا اعتذر الاستاذ من تلايذه فهذا تواضع يخجلني

واما طلبك من الزميل فلن يتحقق

[lavoisier]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

هنا لي عودة .. ورغم علمي ويقيني بانك لن تجيب : وهل اتفق علماء السنة على كيفية كلمة آمين وضع اليدين في الصلاة ؟ المالكيّة لا ترى وجوبه بل وترى كراهيّته في الفرائض (المدونة الكبرى 1/76 ـ بداية المجتهد لابن رشد 1/136 - البيان والتحصيل 1/394 - مرقاة المفاتيح للقاري 3/5 8 - المجموع شرح المهذب للنووي 3/313 - نيل الاوطار 2/186 - المغني 1/549 - المبسوط للسرخسي 1/23 - الفقه على المذاهب الأربعة 1/251). وإنّ الشافعي وأبا حنيفة وسفيان وأحمد بن حنبل وأبا ثور وداود يذهبون إلى استحبابه لا وجوبه, وأنّ الليث بن سعد كان يرى استحباب الاسبال (فتح الباري شرح صحيح البخاري1/266), وذكر ابن أبي شيبة إنّ الحسن والمغيرة وابن الزبير وابن سيرين وابن المسيّب وسعيد بن جبير والنخعي كانوا يرسلون أيديهم في الصلاة ولايضعون إحداهما على الأخرى بل كان بعضهم يمنع وينكر على فاعله ( المصنّف 1/343 - المجموع 3/311 - المغني 1/549 - الشرح الكبير 1/549 - عمدة القارئ 5/279 ). هذا مثال ليس الا .. فهل عملتم باجماع ام باختلاف ؟

واين المشكل..الاختلاف رحمه ونحن السنة عندنا الائمة ليسوا بالمعصومين

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lavoisier [ مشاهدة المشاركة ]

واين المشكل..الاختلاف رحمه ونحن السنة عندنا الائمة ليسوا بالمعصومين

عجيب امرك يا زميل ..

مرّة تقول بالاجماع وانتم اهل السنة والجماعة ومرة تقول لا مشكلة بالاختلاف ..

الان رسّينا على بر .. انتم مع الاجماع ام مع الاختلاف .. ؟

[القناص الاول]

يرفع لعله يرد

[lavoisier]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

يرفع لعله يرد

حسب مواضيعك ارى ان لك ثقافة لا باس بها انت لم تفهم يا قناص (انت اعطيت مثال في رفع اليدين في الصلاة فهنا ك من يجيز وهناك من لا يجيز من الائمة فنحن ناحذ براي الاغلبية من الائمة والعلماء وانا ارى في هذا راي جد صائب خير من ان ندخل في جدال وقيل وقال..)

[نصير الأئمة]

الــسلام عــليكم ورحمة الله وبركاتـــه ..

أعتـــذر من الأخــوة الأفاضل , وعلى وجه الخصوص الاستاذ القناص الأول ..

لكن الموضوع يجب أن يغلق , لأنه المسمي نفسه لافوازير لا يعلم مافيه مذهبه , وهو طوال هذا النقاش , يماطل ويحاول تبرأة مذهبه بشتى الأساليب والطرق ..

المــوضوع أخذ حقه من النقاش , ولا أرى إنه سيكون مفيداً من بعد الآن ..

وفقك الباري ..

والله ولي التوفيق

[فضّه]

اخي الكريم لماذا تقفل الموضوع

وينه هذا المحارب الشرس اللي فقع روسنا بحتجاجاته خليه يناقش ويتوصل لحقيقة عدائه للشيعه بنفسه

هل هذا الهجوم على الشيعه منطقي علمي شرعي ام عاطفي خالي من الوعي


هل رغم ثغرااات كتبهم ترفعا اصفها بالثغرات وانما فهي كوارث رغم مافي مذاهبهم من كوارث هل ينصف هذا الاخ مع نفسه

ويعترف ان مذهب اهل البيت هو الاولى بالتقليد الفعلي والقلبي

ام كذالك سيعتبره كرم منه زايد ان يقول نحن نحب اهل البيت !!



الله يوفقك حجي ويطول بعمرك وينطيك الصحه والعافيه يارفعة الراس


اختك في الدنيا والاخره ان شاء الله ...

[نصير الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضّه [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم لماذا تقفل الموضوع وينه هذا المحارب الشرس اللي فقع روسنا بحتجاجاته خليه يناقش ويتوصل لحقيقة عدائه للشيعه بنفسه هل هذا الهجوم على الشيعه منطقي علمي شرعي ام عاطفي خالي من الوعي هل رغم ثغرااات كتبهم ترفعا اصفها بالثغرات وانما فهي كوارث رغم مافي مذاهبهم من كوارث هل ينصف هذا الاخ مع نفسه ويعترف ان مذهب اهل البيت هو الاولى بالتقليد الفعلي والقلبي ام كذالك سيعتبره كرم منه زايد ان يقول نحن نحب اهل البيت !! الله يوفقك حجي ويطول بعمرك وينطيك الصحه والعافيه يارفعة الراس اختك في الدنيا والاخره ان شاء الله ...

نـــحن خــدامكم أختي الكريمة .. وانتوا تــاج علــى راسنا ..

وأنـــا ما قــلت إنه المــوضوع المــفروض ينغلق , إلا بعد تيقني بإنه المدعو لافوازير مجــرد كــاتب يــحاور بــالكلام الإنــشائي والعــاطفي ..

والعــقيدة بعــيدة كــل البــعد عن الــعاطفة .. وإني لأرى بإنـه أخي القنــاص يســعى جــاهداً لأن يكــون النــقاش بالأدلة النقلية , بعيداً عن العاطفة والأهواء , لكن دون جدوى ..

وإن المدعو لافوازير مجــرد حاله حال البقية من منهم على شاكلته : صم بكم عمي فهم لا يعقلون

وفقكي الباري ..

والله ولي التوفيق