انتم تناقضون انفسكم ....كيف لرجل انتم تقولون انه جيان وخايف ان يسيطر على الصحابه بما فيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويجبرهم للبيعه لابي بكر الصديق رضي الله عنه ؟
سؤال وجيه .. ودليل على ان الاخ بدأ يفكر بمنطق ويريد ان يتتبع الحقيقه ، فأرجو ان ترفقوا بمحاورته أيها الموالين ..
فقد سألت هالسؤال مثلك من قبل ... وكان الجواب هو أنه لم يكن لوحده في وجه الحق بل كان معه اتباع ومريدين المصلحة الدنيوية ,, اضافة الى استخدام السلاح ليرهب الاخرين به
والأهم من هذا انه فهم أن الامام علي ملزوم بوصية من النبي الاعظم وهي ان يقدم مصلحة الاسلام على اي شي آخر وأن لايبدأ بشن الخلافات بعد وفاة النبي خصوصا ان المسلمين كانوا جديدي عهد بالاسلام بشكل عام ..وهناك الكثير من المنافقين حول المدينة يتربصون اى فرصه للانقضاض على الاسلام ..
طة Bandr_33 انتم تناقضون انفسكم ....كيف لرجل انتم تقولون انه جيان وخايف ان يسيطر على الصحابه بما فيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويجبرهم للبيعه لابي بكر الصديق رضي الله عنه ؟
ما هيمن فرعون إلا هامان
هل الحكام الظلمة في عصرنا هذا شجعان؟
والله لهم أجبن المخلوقات وإنما تهيمنوا بسبب من يدعمهم من الظلمة والمنافقين أفهمت الإجابة اللآن؟
انا اجبتك عن السؤال ...قلت لك في السابق لم يكن هناك احد من يعدد القتلى ولم يكن احصائيات ولم يذكر التاريخ اسماء الصحابه رضوان الله عليهم انهم قتلوا من الكفار عدد كذا وكذا الا بشكل نادر جدا ...والدليل ان التاريخ لم يذكر الرسول عليه الصلاه والسلام وهو اشجع الناس بانه قتل فلان الفلاني ...
يا عبد محمد اجابتك بعيده عن الواقع كبعد السماء عن الارض ...دور غيرها
أخي الكريم
الفاروق ليس عمر كما زعمت
وإنما الفاروق والصديق هو الإمام علي كما جاء في كتبكم أنت السنة
وسأزودك ببعض من فضائل الإمام علي من كتبكم ايضا
أنظر الحديث رقم 18 و 19
1- قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب " .
المصادر : المناقب لابن المغازلي ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4 ، الجامع للسيوطي 2، ينابيع المودة .
2- قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " لا سيف إلا ذو الفقار و لافتى إلا علي " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2، سنن البيهقي3 ، ابن المغازلي ، الطبري2 ، الرياض النضرة 2 .
3- قوله (صلى الله عليه و آ له وسلم) : " حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي " .
المصادر : كنز العمال 6 ، الطبري 2، الخوارزمي ، الفضائل لأحمد ابن المغازلي .
4- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " أمر ربي بسد الأبواب إلا باب علي " .
المصادر : الخصائص للنسائي 13 ، مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، الترمذي 13، البيهقي 7 ، ينابيع المودة ، مسند أحمد 4، ابن المغازلي ، كنزالعمال .
5- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي " .
المصادر : مسند أحمد 5 ، مستدرك الصحيحين ، للحاكم النيسابوري 3 ، كنز العمال 6، الطبراني .
6- قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " نادى المنادي يوم القيامة يا محمد ، نِعم الأب أبـوك إبراهيم و نِعم الأخ علي " .
المصادر : الفضائل لأحمد ، ابن المغازلي ، الخوارزمي ، الرياض النضرة 2 .
7- قوله (ص) : " لكل نبي وصي و وارث ، و وصي و وارثي علي " .
المصادر : كنز العمال 6، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ، شواهد التنزيل 2 ، ينابيع المودة ، مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع) لابن المغازلي الشافعي (بزيادة : بن أبي طالب ) و أخرجه العلامة العيني في عمدة القارئ 16 / 215.
.
9 - قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " خُلقتُ من شجرة واحدة أنا و علي " .
المصادر : الترمذي ، ابن المغازلي ، أسد الغابة 4 ، الرياض النضرة 2 .
10- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " أنا مدينة العلم و علي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب " .
المصادر : مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع) لابن المغازلي الشافعي و أخرجه الحافظ البغدادي في تاريخه 11 / 48 .
11- قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " زينوا مجالسكم بذكر علي " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 ، مسند أحمد (4،5)، الخصائص للنسائي ، ابن المغازلي ، المناقب لأخطب خوارزم ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ، كنز العمال 6 ، ينابيع المودة .
12- قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " أقــضى أمـــتي علـــي " .
المصادر : ابن المغازلي ، ارجح المطالب .
13 - قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " أنا المنذر و الهادي من بعدي علي " .
المصادر : مسند أحمد (1،3)، الترمذي 2 ، الخصائص للنسائي ، كنز العمال 1، ابن المغازلي .
.
14- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " من كنتُ مَولاه فمَولاه علي " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، كنز العمال 6، الديلمي .
15- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي " .
المصادر : الجامع للسيوطي 1 ، الرياض النضرة 2 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 ، ابن المغازلي ، ينابيع المودة .
16- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " أولكم وروداً على الحوض أولكم إسلاماً و هو علي " .
المصادر : كنز العمال 6 ، الطبراني 5 ، الرياض النضرة 1، ذخائر العقبى ، ابن المغازلي .
17- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، مسند أحمد 4، الخصائص للنسائي ، الطبري 2، كنز العمال 5 .
18- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " الفاروق بين الحق و الباطل علي " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 ، مسند أحمد ، ينابيع المودة .
19- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي الصديق الأكبر " .
المصادر : البيهقي 4 ، كنز العمال 7 ، الجامع للسيوطي 2 ، ابن المغازلي .
20- قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " علي كفه و كفي في العَدل سَواء " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، الطبري 2، الترمذي 2 ، ابن المغازلي ، ينابيع المودة .
21- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي أخي في الدنيا و الآخرة " .
المصادر : الخصائص للنسائي5 ، الترمذي ، ينابيع المودة ، ابن المغازلي .
22- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره " .
المصادر : كنز العمال 6 / 153 ، الدار القطني .
23- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغُر المحجّلين " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، كنز العمال 6.
24 -قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " علي مني بمنزلة هارون من موسى " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، ابن المغازلي ، الطبراني ، حلية الأولياء 1، أخطب خوارزم .
25- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده " .
المصادر : مسلم 2 ، الترمذي 2 ، الحاكم 3 ، مسند أحمد 3 ، النسائي 7 ، أسد الغابة 3 .
26- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي مع القرآن و القرآن مع علي " .
المصادر : البخاري 5 ، مسلم 2 ، الترمذي 5 ، مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 ، ابن ماجه 1 ، مسند أحمد 3 .
27- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي باب علمي و مبَيّن لأُمتي ما أُرسلت به " .
المصادر : الطبري (تفسير) 3 ، شواهد التنزيل 2 ، الدر المنثور 6 ، ينابيع المودة .
28- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي حبه إيمان و بغضُه نفاق " .
المصادر : ابن المغازلي ، الخوارزمي ، فرائد السمطين ، ينابيع المودة .
29- قوله (صلى الله عليه و آله وسلم) : " علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن " .
المصادر : مسلم 1 ، الترمذي 2 ، النسائي 8 ، الخصائص للنسائي ، مسند أحمد 6 ، ابن المغازلي .
30- جواب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأحدهم عندما سألوه عن الصحابه فذكرهم بخير فقال قائل فعلي فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ( إنما سألتني عن الناس ولم تسألني عن نفسي ))
رواه ابن شهر في المناقب: 2/217
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
انا اجبتك عن السؤال ...قلت لك في السابق لم يكن هناك احد من يعدد القتلى ولم يكن احصائيات ولم يذكر التاريخ اسماء الصحابه رضوان الله عليهم انهم قتلوا من الكفار عدد كذا وكذا الا بشكل نادر جدا ...والدليل ان التاريخ لم يذكر الرسول عليه الصلاه والسلام وهو اشجع الناس بانه قتل فلان الفلاني ...
هههههههههههههههههههههههههه
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - وهذه الأحاديث ....
فـــــــاء = رجــــع بعد أن فـــــر
يوم أحد
242 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي قال : نا يعمر ، وهو إبن بشر ، قثنا عبد الله يعني إبن المبارك قال : أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة قال : حدثني عيسى بن طلحة ، عن عائشة قالت : أخبرني أبي قال : كنت في أول من فاء يوم أحد ، فرأيت رجلا مع رسول الله (ص) يقاتل دونه.
صحيح البخاري - فرض الخمس - من لم يخمس... - رقم الحديث : ( 2909 )
- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن إبن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة ( ر ) قال خرجنا مع رسول الله (ص) عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي (ص) فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله (ص) ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فأرضه عني فقال أبو بكر الصديق ( ر ) لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله (ص) يعطيك سلبه فقال النبي (ص) صدق فأعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام.
صحيح البخاري - المناقب - مناقب عثمان - رقم الحديث : ( 3422 )
- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عثمان هو إبن موهب قال جاء رجل من أهل مصر حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القوم فقالوا هؤلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا إبن عمر إني سائلك عن شيء فحدثني هل تعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم قال تعلم أنه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم أنه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله أكبر قال إبن عمر تعال أبين لك أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله عفا عنه وغفر له وأما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته بنت رسول الله (ص) وكانت مريضة فقال له رسول الله (ص) إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله (ص) عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال رسول الله (ص) بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده فقال هذه .
بل قل انهم لم يثبت ان اشتركوا في معركة من معارك المسلمين
ومازال السؤال مطروحا ابا الحسن علي سلام الله عليه كل المسلمين يعرفون اسماء من قتلهم في ساحات الوغى والثلاث لم يؤكد مشاركتهم في حرب واحده والدليل لا يوجد اسم واحد قتلوه
[quote=bandr_33;711695]يا عبد محمد اجابتك بعيده عن الواقع كبعد السماء عن الارض ...دور غيرها[/ quote]
أخ بندر لا حظت عليك الهرب كثيرا ..
واليك الردود اللتي هربت من الأجابه عليها ..
انت قلت ..
اقتباس :
دائما تكررون وتغلطون على الصحابه ...يا اخوان في السابق لم يكن الناس يعددون عدد القتلى ...ثم هل هناك اشجع من النبي عليه الصلاه والسلام ...طبعا لا ...ولم يذكر التاريخ عدد الكفار الذين قتلهم الرسول عليه الصلاه والسلام ...الامر ينطبق على الصحابه كذلك
والأخوه ردو عليك بهذا الحديث الذي يثبت فيه خوف عمرر لا كما تقولون انه الفاروق الذي لايخاف !!!!
اقتباس :
يارجل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
كان القائد وهل الذي يامر الناس بالجهاد ويكون قائدا عليهم يعتبر جبانا؟؟؟!!!!
- حدثني : يحيى بن سليمان قال : ، حدثني : إبن وهب قال : ، حدثني : عمر بن محمد قال : فأخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه قال : بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية ، فقال له : ما بالك قال : زعم قومك أنهم سيقتلوني إن أسلمت قال : لا سبيل إليك بعد أن قالها أمنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال : أين تريدون فقالوا : نريد هذا إبن الخطاب الذي صباً قال : لا سبيل إليه فكر الناس
فلم تجب على هذا الحديث بل هربت وغيرت الموضع
بسؤال وهو ..
اقتباس :
....... من الذي اسماه الفاروق ؟
وهنا ايضا اجابوك اخواني الموالون بهذا الحديث ..
اقتباس :
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )
اقتباس :
3502 - قال : أخبرنا : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان قال : قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال : لعمر الفاروق ، وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئاً ، ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلاّ لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال : وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول ، قال رسول الله (ص) : اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب.
وهنا ايضا هربت من الرد على هذا الحديث
وقلت ..
اقتباس :
انتم تناقضون انفسكم ....كيف لرجل انتم تقولون انه جيان وخايف ان يسيطر على الصحابه بما فيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويجبرهم للبيعه لابي بكر الصديق رضي الله عنه ؟
وهنا ايضا هربت وهذا يدل على افلاسك : :rolleyes: والدليل هو
اولا : ان الاخوه الموالون أتو لك بدليل من كتب السنه المعتبره
يبين خوف عمر.. وانت لم ترد على هذه الديل او تفنده !!!!
ثانيا : عندما لم تستطع ان تفند هذا الدليل صرت تراوغ وتقول
كيف عمر يسيطر على الصحابه إذا هو جبان مثل ماتقولون ؟؟
والرد هنا يحتاج إلى فتح موضوع خاص عن هذه البيعه ..
ومن هم المنافقين الذين تأمرو مع عمرر وعتيق ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
و يستمر الهرب ويبقى السؤال من غير جواب ..
وهنا نعيد السؤال بعد اذن اخونا الغالي فطرس 11
لعلنا نجد من يستطيع الرد ..
سؤال الى الوهابيه عن عمر بن الخطاب
نريد أسم شخص واحد من المشركين قتله عمر بن الخطاب في
حروبه مع النبي صلى الله عليه وأله وسلم وفتوحاته ؟؟
يا اخوان التاريخ لم يذكر ان الصحابه رضوان الله عليهم وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم انهم قتلوا فلان ابن فلان ...بالله عليكم كاني اريد ان اسالكم هل قتل الحسن او الحسين رضوان الله عليهم مشركا؟طبعا لن اسئل لاني التاريخ لم يذكر ذلك ....
العرض العادي
