أولا: المفرده هي منحاز وليس محياز ، يجب الأنتباه لهذا الخطأ الذي كررته أكثر من مره ..
ثانيا : تجاوزت كثيرا على الأعضاء وللأسف الشديد وبعض ردودك لاتليق بمشرف وأنا حررتها ..
والكلام الذي رد عليك به العضو المذكور لا غبار عليه بعد أن تجاوزت كثيرا في المنتدى والذي عليك أحترامه ..
أسمع جيدا
لا أسمح لك بأتهامنا على هواك وعليك أحترام النقاش وآدابه
البغدادي
والله انكم لستم بخير أمة هذه المهاترات والمزايدات الفارغة لأن فلان من الناس يدعم الجهة الفلانية والاخر يدعم الجهة الاخرى ؟
ماذا ابقيتم للوهابية ؟ اذا كنّا كشيعة من داخل العراق وعلى الاغلب كلنا يتّبع نفس المرجع نلجأ الى الشتم وتحّين الفرص لاظهار زلّة الاخر فكيف باعدائنا ؟
اذا كان السبب هو لقاء البعثيين فلا شريف وغير شريف بينهم ومن هذا المنطلق نرى الانحياز بتنزيه البعض منهم
واما اذا كان الانتقاص من قدر المالكي او غير المالكي لانه دعى الى مصالحة فأسألكم بالله يا من لا ترضون منه ذلك هل تعرفون ما هي التفاصيل ام انّها لمجرد الجعجعة ؟ هل قال انه يريد المجرمين عائدين الى سدّة الحكم؟ هل قال بانهم لا حساب عليهم مما جنت ايديهم بحق هذا الشعب المظلوم ؟
وبالنسبة لكلام الشهيد الصدر هل قال لو كان اصبعي بعثيا غير شريفا لقطعته؟
كفاكم من هذا الكلام الذي لا يجر علينا الاّ الويلات والمصائب ... اما سمعتم قول امامكم علي بن ابي طالب ( عجبت لتفرّقكم عن الحق واجتماعهم عليه)
ثم اسألكم بالله هل تعتقدون بان الامام المهدي ( عج ) سوف يظهر بوجود امثالكم من الموالين وهل حقا سوف ننتصر
نصيحتي اخوتي الاعزاء ان نترفع عن الجزئيات وان نحاول ان نكون شوكة في اعين اعدائنا لا ان نكون خناجر تطعن ظهور اخوتنا في المذهب
اتذر منكم جميعا وارجو ان اكون وضّحت قصدي والله شهيد
العرض العادي
