[علي أمام المتقين]

السلام عليكم

تم تلقيم شاعرة الكفر وطارح الموضوع الحجر

لا داعي لأن نضف اي شيء

تحياتي

[شاعرة الأمل]

باسم الله و به نستعين

أرى أناس يظنون أنهم هنا ليرمي كلّ حجارة على الآخر ، فإن كان هنا مقصدهم ليتغير اسم القسم بدل " قسم الحوار العقائدي " .. إلى " قسم رمي الحجارة "

هههههههههههههه

سوف أقوم بالرد على الترهات المذكورة أعلاه ..

و لكن لا بد أن نتعلم جميعا أن للحوار محاور يجب أن نلزم أنفسنا بها ، لكي نرقى و يرقى حوارنا ...

أولا : تعريف الغلو عند السنة و عند الشيعة

ثانيا : خطورة الغلو على الدين من المنظور السني و المنظور الشيعي . أو فوائده إذا كان أحد الأطراف يرى أن الغلو يزيد إيمان المؤمن .

ثالثا : أمثلة حيّة على الغلو من السنة و الشيعة .

رابعا : السبيل إلى تخليص النفس من الغلو و العلاج منه .

فقبل إلى أن نصل إلى المحور الثالث و هو أخذ أمثلة ، لابد أن نعرج على المحور الأول و الثاني و نفرغ منهما ... ثم بعد ذلك انسخوا و الصقوا و حينها يكون لنا معكم حديث آخر و سنرد على ما تضعون جملة و تفصيلا ...

أما الآن هناك ماهو أولى .." و لكل نبأ مستقر و سوف تعلمون "

فأتمنى من الإخوة و الأخوات الالتزام بالتدرج في الحوار و عدم الاستعجال و القفز و جمع ما تقولون عنه حجارة

في انتظار جوابكم على مفهوم الغلو من كتبكم


و السلام عليكم

[علي أمام المتقين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين أرى أناس يظنون أنهم هنا ليرمي كلّ حجارة على الآخر ، فإن كان هنا مقصدهم ليتغير اسم القسم بدل " قسم الحوار العقائدي " .. إلى " قسم رمي الحجارة " هههههههههههههه سوف أقوم بالرد على الترهات المذكورة أعلاه .. و لكن لا بد أن نتعلم جميعا أن للحوار محاور يجب أن نلزم أنفسنا بها ، لكي نرقى و يرقى حوارنا ... أولا : تعريف الغلو عند السنة و عند الشيعة ثانيا : خطورة الغلو على الدين من المنظور السني و المنظور الشيعي . أو فوائده إذا كان أحد الأطراف يرى أن الغلو يزيد إيمان المؤمن . ثالثا : أمثلة حيّة على الغلو من السنة و الشيعة . رابعا : السبيل إلى تخليص النفس من الغلو و العلاج منه . فقبل إلى أن نصل إلى المحور الثالث و هو أخذ أمثلة ، لابد أن نعرج على المحور الأول و الثاني و نفرغ منهما ... ثم بعد ذلك انسخوا و الصقوا و حينها يكون لنا معكم حديث آخر و سنرد على ما تضعون جملة و تفصيلا ... أما الآن هناك ماهو أولى .." و لكل نبأ مستقر و سوف تعلمون " فأتمنى من الإخوة و الأخوات الالتزام بالتدرج في الحوار و عدم الاستعجال و القفز و جمع ما تقولون عنه حجارة في انتظار جوابكم على مفهوم الغلو من كتبكم و السلام عليكم

اولا شاعرة الكفر : ان رمي الحجارة احدى مناسك الحج وهي رمي الجمرات على الشياطين
والحر تكفيه الاشارة ان كنتي حرة اصلا فهي ليست رياضة يتخذها المؤمنون بل هي رمي الباطل بالحق والله اكبر عليكم وليعلوا الحق فوق رؤوسكم

ثانيا موضوع النسخ واللصق فانتم ابطال العالم بلا منازع في هذا الشيئ وممن تملكون الاف الكتب ولاقاويل والمواقع الالكترونية التي تحرف الحق وترفع شأن الباطل ولسنا ممن نملك الاف الاكاذيب عن الله ورسوله فتركناها لكم انتم ترمون من تشاؤون بالكذب والترهات والباطل فحتى لو عرفتم الحق فقد اعميت بصيرتكم وان ادركتوه فلن تسلموا له فلا داعي من التلاعب بالكلمات يا شاعرة الكفر

فأنّ جبريل نزل على النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد إني أتيتك بمكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}.

وقال بعض الحكماء : إذا سكت عن الجاهل فقد أوسعته جوابا وأوجعته عقابا .



وليس لك حق الرد

[لآ إله إلآ آلله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين أرى أناس يظنون أنهم هنا ليرمي كلّ حجارة على الآخر ، فإن كان هنا مقصدهم ليتغير اسم القسم بدل " قسم الحوار العقائدي " .. إلى " قسم رمي الحجارة " هههههههههههههه سوف أقوم بالرد على الترهات المذكورة أعلاه .. و لكن لا بد أن نتعلم جميعا أن للحوار محاور يجب أن نلزم أنفسنا بها ، لكي نرقى و يرقى حوارنا ... أولا : تعريف الغلو عند السنة و عند الشيعة ثانيا : خطورة الغلو على الدين من المنظور السني و المنظور الشيعي . أو فوائده إذا كان أحد الأطراف يرى أن الغلو يزيد إيمان المؤمن . ثالثا : أمثلة حيّة على الغلو من السنة و الشيعة . رابعا : السبيل إلى تخليص النفس من الغلو و العلاج منه . فقبل إلى أن نصل إلى المحور الثالث و هو أخذ أمثلة ، لابد أن نعرج على المحور الأول و الثاني و نفرغ منهما ... ثم بعد ذلك انسخوا و الصقوا و حينها يكون لنا معكم حديث آخر و سنرد على ما تضعون جملة و تفصيلا ... أما الآن هناك ماهو أولى .." و لكل نبأ مستقر و سوف تعلمون " فأتمنى من الإخوة و الأخوات الالتزام بالتدرج في الحوار و عدم الاستعجال و القفز و جمع ما تقولون عنه حجارة في انتظار جوابكم على مفهوم الغلو من كتبكم و السلام عليكم

انت يا عبقري زمانك يا بو استنتاجات يعني اسلوبك مره تافه عند الهروب اوك

المشكله لاحظت فيك شي ........ > اتوقع الكل ملاحظه .. يعني جالس تهايط ع الفاضي وما عندك شي:rolleyes:
مع احترامي

اولا : تم تعريف الغلو من قبل اخونا عبد محمد ولاكن لعدم استيعابك بسرعه سآعيده والله يصبرنا ع عقول الوهابيه

الغلو : هو تجاوز الحد .. يعني رفع الشخص فوق مكانته او منزلته ..

ثانيا : خطورته من مفهومي انه قد يؤدي الى الكفر اوالشرك بالله او عدم الاعتراف بالرسول واهل بيته او تفضيل احدهم ع الاخر او تفضيل الغير عليهم > من مفهومي طبعآ هذا وقد يكون غير هذا او به عواقب ..

ثالثا : انت من تجيب يا فيلسوف زمانك يا عبقري هيا ارينا


ام ستأتي بحجه اخره ؟؟؟

[حيدر القرشي]

الغلو لغة : الإرتفاع ومجاوزة القدر في كل شيء
الزيادة في رفع شخص فوق منزلته اللائقة به
الغلو في السنة والوهابية تقدم وعجزتم عن الرد كالعادة

[القلم المستبصر]

متابعة اشرافية
------------

الموضوع يتحدث عن تعريف الغلو عند المذهبين والأمثله عليه وقد تم تعريفهما من كلا الجانبين
وقد ذكر الاخوة هنا بعض الامثله على الغلو عند المذهب السني ، فلكي يسير الحوار سيرا موضوعيا
وتتحقق الفائدة منه ، على المتحاورين من السنة أن يقتصروا ردودهم الان في الرد على هذا الغلو عندهم ..
ننتظر المحترم وميض ليأتينا بقول علمائه ورأيهم في الروايه المحدده ، ورأي شاعرة الأمل في الامثله السابقه ..
وأي مداخلة تطرح هنا خارجة عن هذا المطلب سوف تحذف ..

القلم المستبصر

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

جاء في كتاب التوحيد ( الباب الثالث \ بداية الفصل الأول ) للفوزان (عالم سني) ما يلي : الإطراء: مجاوزة الحد في المدح و الكذب فيه, و المراد بالغلو في حق النبي صلى الله عليه و سلم: مجاوزة الحد في قدره بأن يرفع فوق مرتبة العبودية و الرسالة و يجعل له شيء من خصائص الإلهية بأن يُدعى و يُستغاث به من دون الله و يُحلف به.

كاتب الموضوع

وبعد :

لا يوجد غلو او اطراء او اضفاء باطل لا سامح الله او قول ما لا وجود له في مدح خالق السماوات والارض جل وعلى او رسول الله واله واصحابه الخلص المنتجبين الميامين الذين يعرفهم المؤمنون حق المعرفة فأول شي عليك وعلى الكل معرفته انه مهما سطرت كلمات او حروف او قلت في حق رسول الله روحي له الفداء فلن يكون مدحا لان المدح هو ما فاق الواقع والحق وانما هذه كلها صفات وتسميات وحقائق وهي ما تتناقله تسبيحاتنا للخالق وما ذكر في محكم كتابه العزيز وما بلغ فيه الانبياء والرسل ممن سبقوا نبي الرحمة وبشروا به وبال بيته المنقذين للامة والعالم في زمانهم وفي اخر الزمان على يد الامام المهدي المنتظر ( عج ) مؤسس دولة العدل الآلهي روحي له الفداء عجل الله ظهوره وجعلني من أنصاره ومحبيه ومواليه والداعين الى دولته دولة الحق والعدل التي ستكسر انوف الظالمين وتبيد جيوش الكافرين وتجمع شمل امة المسلمين والمؤمنين تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله ...

لك ولكل المسلمين والمؤمنين ان من تجلت فيه عظمة الخالق ونور الحق واصطفاء رب العالمين لا يستطيع الانسان الاعتيادي المحدود التفكير ان يحصي او يعد صفات ومكارم رسول الله وال بيته الطيبين الطاهرين ولا يستطيع ان يجد لهم انداد او اشباه او بدلاء ولا يمكنه ان يدرك حقيقتهم ولو امكنه لكان من خير المؤمنين لذا فليس من قال فيه جل وعلى (( وإنك لعلى خلقُُ عظيم )) يمكن ان يدرك كل خلقه ويمدحها اي انسان فلو قلت ما قلت في وصفهم لما انصفتهم ولو انفقت كل حروف الكتابة ولو جعلت البحر مدادا لما كان اطراءا او غلو او تمادي او مبالغة فكن تقيا واتقي الله في قوله الحق فمحمد واله هم من احبهم الله وطهرهم ورفعهم مكانا عليا في الدنيا والاخرة وهم من جعلهم الله خير الخلق والعباد وهم من ومن ومن ومن ...

والله يعلم ما لا تعملون فعلى العبد ان يكون تقيا فيما يقوله وينسبه فاحيان يخشى الانسان ان يجرد شخصا عاديا من صفة يملكها ويتملكه الخوف من انصاره ومنها ما يحصل في تناول او مناقشة بعض الاراء عن الشيوخ والاثرياء ورجال المناصب والدولة وحكام العرب فكيف الان لا تخشون الله ورسوله بقولكم هذا وانا اتمنى ان يعلمني احدكم ما هو الغلو والمبالغة في ذكر فضائل نبي الله ووصيه وال بيته وان يذكر لي من منهن كانت ليست حقيقة او غير موجودة اصلا وليترك نزاعه الشخصي وعدائه جانبا وليكن مرة واحدة عادلا مع نفسه ومدركا للحق الذي ثبته الله سبحانه وتعالى على المعمورة وان يفكر ولو مرة واحدة مع ذاته من منا افضل منا استحق اكثر مما استحقوا ونال مرتبة اعلى واشرف واطهر من مراتبهم الجليلة الي اختارها الله وليس الشعراء وابناء النوابغ وارباب المال والسلطة الذين مجدوا الظالين والمشركين والذين استبدلوا الحق بالباطل واابناء الطلقاء ممن جعلوا الباطل دستور والحق جريمة ان اتبعتها وعادو رسول الله وال بيته .. فليقل الانسان قول الحق او يصمت فليس غلوا قول الحق وانصافه فليس هم بحاجته ولكن نحن بحاجة الله جل وعلى ورسوله وال بيته عليهم صلوات الله اجمعين , فمن اعتقد أن غير هدي النبي (صلى الله عليه واله وسلم) أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر ومن أبغض شيئاً مما جاء به الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) ولو عمل به فقد كفر، لقوله تعالى:

(ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم)

ومن استهزأ بشيء من دين الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) أو ثوابه، أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى:

( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)

ويقول تعالى: (فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ)

وتأمل معي البيان الإلهي كيف حدثنا عن ذلك الإنسان الذي أكرمه الله بالهدى والإيمان وآتاه من آياته العظيمة، ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه، فكيف حال شخص كهذا؟ يقول تعالى مشبهاً كل من يكذب بآيات الله:

(فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)

ونتساءل: لماذا شبه الله تعالى الذي يكذب بالكلب الذي يلهث؟ لأن عملية الكذب والتكذيب تحتاج إلى بذل جهد وطاقة، تماماً كما يبذل الكلب طاقة كبيرة عندما يلهث. إنها بالفعل عملية تحتاج إلى تفكير وتحليل لنستيقن بأن من يكذب بآيات الله تعالى فهو كالكلب! ولذلك ختمت الآية بقوله تعالى

(لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ).



ذلك قول الحق الذي هم فيه يمترون

[علي أمام المتقين]

أوليس هذا غلوا


http://www.*******.com/watch?v=Gvieg_F1GmI

[القناص الاول]

كيف لا تفرقون بين ال البيت عليهم السلام والصحابة .. وانتم تفضلون ابي بكر على الامام علي عليه السلام وعلى عترته بل وحتى عثمان الذي امتنعت الامة عن الدفاع عنه وحمايته من قاتليه تفضلونه على ال البيت ؟

[حيــــــــــدرة]