في بداية الامر اقدم شكري للاخ النجف الاشرف على ما بدر منه من نسف للاحاديث التي يتمسكون بها
والان نبين لكم ما كنا نريد ان نبينه لكم
يعاني هذا السند من مشاكل عديدة.
أولها أن هناك ثلاثة رجال سمعوا هذا الحديث من وائل بن حجر، لكن أحدهم مجهول أشير إليه في إحدى الروايات بأنه مولى لآل وائل، و في رواية أخرى بأنه واحد من أهل بيته. وأيا كان الوصف فهذا الرجل مجهول و السند منقطع من هذه الجهة. مما يوجب علينا إسقاط الروايتين اللتين ورد فيهما هذا المجهول من الاعتبار.
و ثانيها تخص العلاقة بين وائل بن حجر و ولديه علقمة و عبد الجبار. فهناك عدد من علماء الرجال يقولون أن عبد الجبار كان جنينا في بطن أنه عندما مات أبوه وائل، و على هذا القول ابن حبان و البخاري(15). و لا يؤثر ذلك على هذا السند لأن كل الروايات التي ورد فيها اسم عبد الجبار تكون هناك واسطة بينه و بين أبيه. و هذه الواسطة هي أخوه علقمة. و هنا تبرز
مشكلة أخرى، ذلك أن عددا من علماء الرجال يعتبرون رواية علقمة عن أبيه مرسلة، و منهم يحيى بن معين(16). و قد ورد في إحدى الروايات أن " عبد الجبار بن وائل بن حجر قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي، فحدثني علقمة بن وائل عن أبي وائل بن حجر....... إلخ "(17). و لا يمكن أن يكون عبد الجبار قائل هذه العبارة لأنه لم يكن مولودا أصلا عندما مات أبوه، فقائلها إذن علقمة. و قد " نص أبو بكر البزار على أن القائل: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي هو علقمة بن وائل، لا أخوه عبد الجبار "(18). فرواية علقمة عن أبيه هي رواية غلام لا يعقل صلاة أبيه، أو هي رواية مرسلة. مما يجعلنا نضع علامة استفهام على كل الروايات الواردة بطريق علقمة عن أبيه.
و بذلك لا تبقى إلا الروايات الواردة بطريق عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر. و هو طريق لا يخلو من المشاكل، فمع أن علماء الرجال عموما اعتبروا عاصم بن كليب ثقة، إلا أن ابن المديني قال أنه لا يحتج به إذا انفرد(19).) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج6 ص95.
16) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج7 ص247.
(17) سنن أبي داود، الحديث رقم 621.
(18) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج6 ص95.
(19) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج5 ص49.
حبيبي الغالي النجف الاشرف كفيت و وفيت و كنت اتمنى ان ارد عليه ولكن انت سبقتني فلكم الاجر على ذلك
و نحن بأنتظار اي شخص يريد ان يجرب نفسه بأحاديث ضعيفة الاسناد و يطبقونها !!
اخوكم العراقي ابو مريم
و ها انا اشاهد صاعقه نازله على ممن يتبعوا و لا يعرفوا ما يتبعونه
بصراااااااحة الوهابية عليهم ذكااااء .. يعني لان الحديت في صحيح مسلم لوو البخاري يعني صحيح مليونين بالمئة لوو تجيب السند ماله و تضعفه ستمئة مليون مرة بعد ما بيقتنع .. مدام في الصحيح يعني صحيح .. سند ما سند ماليي خص انا << وش هالعقلية
و الاخ بندر قال ايش قال بخسر اخرتي انزين ما علينا من الخزعبلات ع قولتك .. شوي شوي .. مو جبت احاديث عن التكتف و النجف الاشرف ضعفها و بين السند وووو الخ .. و كل كلامه من كلام علمائكم خلاص اتوقع لازم ما تتكتف الحين لان علمائكم ضعفوو احاديث التكتف << ما يبا ليها كلام .. خوو الكلام مو كلامنا كلام علمائكم !!
بصراااااااحة الوهابية عليهم ذكااااء .. يعني لان الحديت في صحيح مسلم لوو البخاري يعني صحيح مليونين بالمئة لوو تجيب السند ماله و تضعفه ستمئة مليون مرة بعد ما بيقتنع .. مدام في الصحيح يعني صحيح .. سند ما سند ماليي خص انا << وش هالعقلية
و الاخ بندر قال ايش قال بخسر اخرتي انزين ما علينا من الخزعبلات ع قولتك .. شوي شوي .. مو جبت احاديث عن التكتف و النجف الاشرف ضعفها و بين السند وووو الخ .. و كل كلامه من كلام علمائكم خلاص اتوقع لازم ما تتكتف الحين لان علمائكم ضعفوو احاديث التكتف << ما يبا ليها كلام .. خوو الكلام مو كلامنا كلام علمائكم !!
شكرا على تفاعلكم مع الموضوع و حتى نبين للذي يرد الحق فيتبعه ان تلك الافعال ليست سنه نبويه و الدليل على ذلك ان اسانيد الاحاديث منها الضعيف ومنها المجهول و منها المنقطع
العرض العادي
