|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 70424
|
الإنتساب : Jan 2012
|
المشاركات : 737
|
بمعدل : 0.16 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
علاء العراقي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-06-2012 الساعة : 11:21 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
لا بل ليس على كيفك انت ومن كان على ملتك وسبحان الله رميتم بالبخاري في المزبلة بقولكم هذا
فكلامه عربي مبين ولسنا جهلة كي يضحك علينا من وضع هذا التفسير البايخ
ما دخل نجد وربيعة المساكين فقوله مسكن عائشة وهنا دليل كاف على ان المراد المسكن وهوالمكان القريب لا كما تحاولون او حاول غيركم ان يضحك عليكم
فالعرب عندما تشير الى قريب تستخدم كلمة ((((( هنا ))))) ولو كان المراد المشرق لقال ((((( هناك )))))
ولو كان المقصود كما تزعم لاستخدم كلمة (((((( هنالك )))))
ولا دخل لي بمن يريد او يحاول ان يضحك على عقول اتباعه
ثم لماذا الكذب فاحديث امامنا وتكذب وتقول اتجاه المسكن ولا نوجد كلمة اتجاه ابداااااااااااااااااااا
بل نحو ( اشارة الى المسكن )
فلماذا الكذب
ثم جاء كلامه ثلاثا للتاكيد
وهذا ما فهمه الجميع كعبد الله بن عمر الذي ذكر مسكن عائشة صريحا صحيحا
وهو ما فهمه عمار بن ياسر رضوان الله عليه في قوله
لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة ، بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي ، فقدما علينا الكوفة ، فصعدا المنبر ، فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه ، وقام عمار أسفل من الحسن ، فاجتمعنا إليه ، فسمعت عمارا يقول : إن عائشة قد سارت إلى البصرة ، ووالله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ، ليعلم إياه تطيعون أم هي .
الراوي:ابو مريم عبدالله بن زياد الأسدي
المحدث:البخاري
المصدر:صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم:7100
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
وهو مصداق قول رسول الله بهنا الفتنة فالابتلاء كان بام القتنة عويش
عليها من الله ما تستحق
وهكذا نرى ان الصحابة فهموا كلام رسول الله بانها عائشة هي ام الفتنة وهي مصدر الابتلاء
وحديث الحوؤب دليل عملي صارخ اخر على ان ام البلاوي هي عائشة
فلا يهم ابدا اي محاولات بائسة لتحريف معنى نص صريح عربي فصيح
لعن الله ام الفتنة
|
تقول ما دخل نجد و ربيعة و مضر اقول هذا تصريح رسول الله صلى الله عليه وسلم و البخاري ذكر هذا الحديث في باب اخر و هو باب الفتن من المشرق
و اما بالنسبة الى هنا فان هنا تستخدم للجهات و المقصود بهذه الرواية المشرق و هي جهة نجد
فمثلا العرب تقول القبلة هنا او هنا مطلع الشمس و لا تقول القبلة هناك!!
لان العرب تستخدم هنا للجهات ايضا .
و هذا كله لا يهم اما تصريح رسول الله صلى الله عليه وسلم فراجع الروايات في الصفحة السابقة و راجع رواية ابن مسعود في فتح الباري و فيها تصريح الرسول صلى الله عليه وسلم بان راس الكفر و قرن الشيطان هما من ربيعة و مضر و هذا حديث صحيح .
ثم من كلام عمار هو يثبت انها في الجنة لانه قال انها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاخرة ايضا فهو لم يكتفي في القول بانها زوجة له في الدنيا و لكنه قال انها في الاخرة و المعروف ان الزوجة الكافرة لا تكون زوجة لزوجها المؤمن في الاخرة كزوجة نوح و زوجة لوط مثلا و العكس ايضا صحيح بالنسبة لاسية بنت مزاحم فهو عمار يثبت ايمانها
و اما الابتلاء فعمار لم يعمم انما قصد بالابتلاء هو معركة الجمل و الدليل هو حديث الحواب , فالحق كان مع علي
و قد سبق ان قلت ان كلمة نحو تعني جهة اي جهة مسكن عائشة يعني المشرق, فلو اشار عليه الصلاة و السلام الى مسكنها بالتحديد لكان ذكر ابن عمر الى مسكن عائشة بدل من نحو مسكن عائشة ,
و ابن عمر نفسه روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نجد قرن الشيطان و ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما ذكر هذا الحديث كان مستقبل المشرق.
فجاوب على الروايات التي ذكرتها في الصفحة السابقة و لا تتهم الناس بالكذب و انت تؤل الرواية كما تشاء و تهمل تصريح الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!
|
|
|
|
|