[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

انا اعطيتك خلاصة درجة الحديث وهي ليست تكذيب للعلماء وانت تعطيني مراتب المحدثين ....عجيب !!!!!!!!!!!!!!!! الا تعرف الفرق . عموما يبدوا انه لا يوجد لديك رد على الموضوع ولهذا تحاول الهرب من صلب الموضوع في كل رد

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
الخلاصه عطيتها وعلى راي من ؟!! ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا عباد السند هل تنازلتم عن صحه السند ؟!! فاذا السند صحيح والرواه ثقات كيف الروايه باطله ؟!!

ليشاهد جميع عوام السلفيه كيف يفصلون محديثهم الدين كما تشاء اهوائهم


الان امك عائشه مشركه على حد قولكم
مسند إبن جعد - من حديث أبي خيثمة - إجتمع عصبها ها هنا



2117 - وبه عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : كنت عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله فقلت له : يا أبا عبد الرحمن ، ما لرجلك ؟ قال : اجتمع عصبها من هاهنا ، قلت : ادع أحب الناس إليك ، قال : يا محمد ، فانبسطت.

والان اخرج لنا ابن عمر مشرك مثلنا

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

تعرف انا اعطف عليك وانت تكذب علمائك ورجالاتكم

لكن اهل العقول في نعيم

والسلام عليكم

[صوت الهداية]

الاخ حبيبي رسول الله لاحظ انني سئلتك ان تثبت لي ثلاث امور وهي اثبات ان الامام الحسن بايع والثاني ان جيش الامام الحسن كان قويا ولم يخذله والثالث شروط الصلح فلم تجيب الا عن امر واحد عموما فقد اعترفت بنفسك ان روايات الشيعة تقول ان الامام الحسن بايع مضطرا ولم يكن راضيا راغبا بهذه البيعة وبيعة المضطر لايترتب عليها اي اثرا مما تتخيله في دماغك ... وهذه مقاطع من روايات انت نقلتها وليس انا تشير بوضوح الى ان الامام بايع مضطرا ...((ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه))...((ألا تعلمون اني امامكم، ومفترض الطاعة عليكم،)) ... هذه نصوص صريحة ان الامام لم يقر بشرعية خلافة معاوية بل بصريح العبارة يقول االامام انه هو الامام مفترض الطاعة وان معاوية سلطان جائر وطاغية زمانه ... بعد كل هذا تصر على ان الامام اعترف بشرعية معاوية ؟؟؟ العجب كل العجب .,.اما الروايات التي نقلتها من كتاب ترجمة الامام الحسن فهناك دليل قاطع على ان هذا الكتاب عائد لمؤلف سني وانظر الى اسماء الرواة في روايته ستجد مثلا (وفي نفس الصفحة ( ـ قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حريز بن عثمان ، قال : حدثنا عبدالرحمن بن أبي عوف الجرشي ، قال : لما بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وأبو الاعور السلمي عمرو بن سفيان : لو أمرت الحسن فصعد المنبر فتكلم عيي عن المنطق ! فيزهد فيه الناس )... تجد حريز بن عثمان وهو رجل ناصبي مبغض للامام علي عليه السلام كان يسب الامام علي سبعين مرة في كل غداة راجع ترجمة الرجل في كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني

[some time]

الى النجف الاشرف .... انصحك بقراءة كتب في طرق تصنيف الحديث او قراءة سيرة البخاري رحمه الله لتعلم كيف تم تصنيف الاحاديث .

الى صوت الهدايه .... بايع الامام الحسن اولم يبايع اعترف بولاية معاويه او لم يعترف كان معاويه طاغيه او لم يكن طاغيه , لم يطلب الله سبحانه وتعالى منك التعبد اليه في تلك الامور او الخوض فيها او رمي الاحكام على من تشاء .

التزم بما ينفع عقيدتك ولا تخض في نقاشات لن تغير مما حدث فإنما حدث قد حدث ولن يتغير سواء كانت رواياتكم هي الصحيحه او رواياتنا هي الصحيحه . دع الخلق للخالق .

وهذا هو هدفي من الاستفسار الاول , اي ان النقاش لن يغير مما وقع شيئ , وارجوا ان تجيبني على الاستفسارين التاليين

اقتباس :

2- هل يقتضي اعترافي بهذا الحق تكفير و سب ولعن وطلب الثأر من اناس قد ماتوا من مئات السنين ؟؟ حيث ان هذا كله بيد الله وفي علم الله والله هو الذي يحكم فيه ...! 3- هل يقتضي اعترافي بهذا الحق اشراك غير الله سبحانه و تعالى في اي شيئ مما هو لله وحده من طلب للرزق او استعانه او استغاثه او توكل (كأن اقول : ياعلي او ياحسين بدلا من ان اقول : يا الله ) اوغيرها ؟؟؟

[some time]

..........

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بعد الحظر 10 ايام راجع جوابنا في الصفحه رقم 3

لا اعرف ماهذا الغباء يضعون موضوع ثم يردون بدون قراءه ردودنا

لا اعرف هل كل السلفين بهذا التخلف !!؟

ولا عتب حينما يصنفكم هتلر في هرمه تحت القرود

والسلام عليكم