اولا لا يوجد حديث عندنا انه توفي في حجر عائشة بل توفي في حجر وصيه علي بن ابيطالب
وبيوت ازواجه كلها ملك رسول الله ولا يوجد حديث يثبت العكس
براها من الزنا فقط
وحديث البخاري واضح بان قلب عائشة تحول الى الحجر ولا يمكن له التوبة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعد وعلى آله وصحبه.
بارك الله فيكم يا احفاد الفاروق على مروركم.
الرافضه اثبتوا انهم افضل من من علي وبنيه رضي الله عنهم اجمعين.
علي لم يشتمها او يلعنها بل ردها يوم الجمل معززه مكرمه ،والرافضه اثبتوا انهم افضل منه عندما سبوها ونالوا من عرضها.
-يا بدري موضوعك يشتي بحث وتحقيق وليس لدي الوقت الكافي ولكن ادلك على موقع يفند شبهك موقع [فيصل نور].
-اما انت يا كاظمي:
_ اقرا ما كتبناه عن موقعه الجمل وستعرف ...........ودع عنك التعصب.
_يا حبيبي عائشه رضي الله عنها لا تعترف بالتقيه ولاتؤمن بها وأت لنا برد مقنع اما هذا فدعه لك.
_ثم أت لنا بمصدر صحيح صريح ودع عنك الروايات الضعيفه:
*[اقتلوا نعثلاً]
*[عدم توبه ام المؤمنين].
*[كرهها لعلي رضي الله عنه]
ثم اجيبوني................مالكم لا تتكلمون:
_هل كان علي بن ابي طالب وابنيه يسبون ام المؤمنين اويلعنوها؟
_إذا كانت ام المومنين تكره علياً لماذا روت العديد من الاحاديث في فضائلهم؟
_لماذا الائمه الكرام سموا بعض بناتهم بعائشه؟
سؤال لم ألق له إجابه في هذا المنتدى؟
هل يسقط الجهاد على الرافضه في العراق؟
_ اقرا ما كتبناه عن موقعه الجمل وستعرف ...........ودع عنك التعصب.
ج: من أنت حتى نقرأ ما كتبته ونترك المصادر الموثقة لمؤرخين كبار
اعترف بهم العلماء الأعلام من إخواننا اهل السنة فضلاً
عن النواصب الوهابيين.
_يا حبيبي عائشه رضي الله عنها لا تعترف بالتقيه ولاتؤمن بها وأت لنا برد مقنع اما هذا فدعه لك.
ج: عائشة ليست بحاجة إلى تقية لأنها كانت تحارب ضمن خطة أموية
بدأت بالجمل واستمرت بصفين ووقعة كربلاء وما زالت المعركة مستمرة
ولكنها في عصرنا أصبحت بالقلم بدلا من السيف وصارت
بالمفخخات بدلاً من رمي السهام وهكذا...
_ثم أت لنا بمصدر صحيح صريح ودع عنك الروايات الضعيفه:
*[اقتلوا نعثلاً]
ج: قولك هذا يدل إما عن قلة إطلاع وإما أنك تتكلم عن لسان غيرك.
*[عدم توبه ام المؤمنين].
ج: إذن الخلاف بيننا هل تابت أم أنها لم تتب.. وهذا ما أردته من أنها أكتسبت
ذنباً في حربها علياً عليه السلام يوم الجمل
وأنا لا اريد منك أكثر من هذا الاعتراف..
*[كرهها لعلي رضي الله عنه]
ج: في هذا لك الحق فمن شدة حبها لعلي عليه السلام
أنها خاضت ضده حرباً ضروساً وكما يقال: ومن الحب ما قتل.
ثم اجيبوني................مالكم لا تتكلمون:
ج: إنهم لا يجيبونك لان ما تثيره ليس له قيمة علمية
أو أنهم أجابوا ألف ألف سائلٍ غيرك
_هل كان علي بن ابي طالب وابنيه يسبون ام المؤمنين اويلعنوها؟
ج: ما كانوا سلام الله عليهم يلعنون عائشة بعد ان وقع بينهم السيف فأي موضع للعنة وقد سالت دماء؟
واللعنة هي الدعاء بإبعاد الرحمة وهي مرحلة متدنّية عن مرحلة الحرب.
_إذا كانت ام المومنين تكره علياً لماذا روت العديد من الاحاديث في فضائلهم؟
ج: هذه خصوصية من خصائص أمير المؤمنين عليه السلام وهي أن الله أجرى فضائله على لسان أعداءه وأحباءه
وكما قيل: والفضل ما شهدت به الاعداءُ
_لماذا الائمه الكرام سموا بعض بناتهم بعائشه؟
ج: اسم عائشة من الاسماء الشائعة وهم أجل وأسمى من أن ينزلوا إلى مستوى بغض الأسماء...
وهذا شائع فكم رجل تسمّى علياً وهو يبغض هذا الإمام العظيم؟
أنا شخصياً باعتباري من عامة الشيعة فحينما التقي بفتاة اسمها مثلاً عائشة
فان ذلك لا يثير فيّ أي شعور بغض لتلك الفتاة مع أن الله شاهد عليّ بأني أبغض عائشة أشد البغض وأنا منها بريء في الدنيا والآخرة.
سؤال لم ألق له إجابه في هذا المنتدى؟
هل يسقط الجهاد على الرافضه في العراق؟
ج: هل تريد من الرافضة قتل العراقيين كما يفعله الوهابيون بدعوى الجهاد...؟
عشرات الآلاف من العراقيين قد أزهقت أرواحهم بسلاح الوهابيين مقابل جنود معدودة من الأمريكان... هذا هو الجهاد الأموي؟
ثم لماذا العراق بالضبط؟ هذه السعودية الامريكية وهذه قطر الاسرائيلية وهذه مصر الصهيونية وغيرها من الدول أليسوا أولى بالجهاد من غيرها؟...اغاث الله شعوبها من ظلم حكامها...
والحمد لله رب العالمين.
لكم الله يا أهل غزة
ج: لكم الله يا أهل غزة من جرائم آل سعود وفرعون مصر وغيرهم من الصهاينة الذين احتضنوا الارهابيين لقتل العراقيين الابرياء..
وها هم اليوم يقتلون أهل غزة بحصارها
جزى الله الفاروق الذي فرّق الكلمة برزية الخميس وما ادراكَ ما رزية الخميس
الاخ سمو الاخلاق المحترم... انا فهمت قصدك كما انت فهمته وليت اخوانك السنة يفهمون ايضا ...الذي تقوله انكم تبالغون في حب عائشة لان الشيعة ينتقدونها .. اي انكم لا تبالغون في حبها لدليل من السنة او القران بل كل مافي الامر تعصب وعناد ... ثم انك تعترف انكم تبالغون في حب عائشة وبغض النظر عن سبب المبالغة هذه .. اسئلك هل المبالغة امر مشروع في الاسلام ؟؟ هل نسيت ان الله ورسوله نهو عن الغلو والمبالغة ؟؟قال تعالى (({ يٰأَهْلَ ٱلْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلاَّ ٱلْحَقَّ ))
الاخ سمو الاخلاق المحترم... انا فهمت قصدك كما انت فهمته وليت اخوانك السنة يفهمون ايضا ...الذي تقوله انكم تبالغون في حب عائشة لان الشيعة ينتقدونها .. اي انكم لا تبالغون في حبها لدليل من السنة او القران بل كل مافي الامر تعصب وعناد ... ثم انك تعترف انكم تبالغون في حب عائشة وبغض النظر عن سبب المبالغة هذه .. اسئلك هل المبالغة امر مشروع في الاسلام ؟؟ هل نسيت ان الله ورسوله نهو عن الغلو والمبالغة ؟؟قال تعالى (({ يٰأَهْلَ ٱلْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلاَّ ٱلْحَقَّ ))
ارجع لردي السابق :
فأنت ترى المبالغه في حبها بسبب مبالغتكم في نقدها ..ولو طان هناك زوجات غير عائشه بنت ابوبكر افردتوا لها مساحه من النقد والاهانه لوجدتنا افردنا نفس المساحه من الدفاع عنها وهو ماتسميه مبالغه في الحب..
وأين الغلو في حب ام المؤمنين عائشه نحن لم نرفعها الى مرتبة النبوه او الكمال والعصمه او نجعل لها خوارق كعلم الغيب وتوزيع الارزاق ولانستنجدبها عند الحاجه ..
اتمنى من الاخوة المحاورين التركيز على سؤالي الاثنين ومن اراد النقاش في مواضيع واسئلة اخرى فالمنتدى مفتوح الابواب اكتبو ماشئتم ... مع خالص تقديري واحترامي لكل الاراء
الاخ سمو الاخلاق ::
الموضوع اصبح واضح وفكرتك وصلت فلاداعي للتكرار مبالغتكم في حب عائشة هي مسألة عناد وتحدي للشيعة لا اكثر ولا اقل وليس مسألة ادلة علمية ومنطقية انت بنفسك تعترف انكم تبالغون في عائشة ثم تطلب مني الدليل عجيب امرك
واصبح الامر واضح للجميع
- ان السنة يبالغون في عائشة لان الشيعة ينتقدونها(( مسألة تعصب وعناد)
- اما نحن الشيعة ننتقد عائشة ليس لان السنة يحبونها بل ننتقدها استنادا الى ادلة ثابتة حيث انها الوحيدة من بين زوجات النبي خرجت من بيتها وخالفت القران وحاربت امام زمانها فخالفت النبي وكل من يخالف القران والسنة ننتقده وكل من يتبع القران والسنة نحبه اذن نحن ندور مع القران والسنة اما اهل السنة فعقائدهم قائمة على العناد والتعصب
من اقرب الى الحق؟؟؟
من يتبع القران والسنة
ام من يبني دينه على اساس العناد والفعل ورد الفعل ؟؟؟
حفيد الصحابة
انا كنت متاكد انك ولاغيرك من الوهابية او حتى من السنة يستطيع الاجابة على السؤالين الذين كانا اصل الموضوع فاخذتم تغيرون الموضوع وتخلطون الامور ببعضها لتهربون من الاجابة على هذين السؤالين
ان مجرد التفكير بالاجابة عن هذين السؤالين سيجعلان السني في شك وريبة من مذهبه
ــــــــــــــــ
يرفع الى اهل السنة لعلنا نجد الاجابة ولايسمح بتغيير الموضوع
1- لماذا خرجت عائشة لتطالب بدم عثمان ولم تخرج باقي زوجات النبي لتطالب بدمه؟؟؟
2- اين المصلحة في خروج عائشة على امام زمانها ؟؟ علما ان خروجها تسبب في الفتنة بين المسلمبن وقتل واستشهاد الالالف ؟؟ اين المصلحة ؟؟