[السوسن]

لاحول ولا قوة الا بالله لايجوز ان نوصف ربناا هو ليس كمثله شيء انا مع اختي مسلمة شيعية

[شيعي لبناني]

مو احنا الي نوصف معاذ بالله

احاديثهم هي الي توصف !!

[عين الحق]

قال الإمام القرطبي: فأما ما رُوِي أن الله يكشف عن ساقه فإنه عز وجل يتعالى عن الأعضاء والتبعيض وأن يكشف ويتغطى. ومعناه أن يكشف عن العظيم من أمره. وقيل: يكشف عن نوره عز وجل.

ومنهم من فسرها بقوله : (يكشف عن هول وشدة)
فلا شك أن العرب كانت تستعمل هذه الكلمة في التعبير عن شدة الأمر ، فيقولون كشفت الحرب عن ساقها، ويقصدون بها كشفت عن شدة وهول

[ملاك القوة]

لاحول الله ولاقوة إلابالله العلي العظيم
فعلاً الله جسموه السلفيين وقد قالوا فيه عين ويدين .الخ ولكن ليس مثلنا ((هذي حلوه)):d

السلفيين للاسف لايعلمون انهم اخذوا ان البخاري اخذ كثيراً الخوارج وبعضهم عن اليهودي كعب الاحبار

هداهم الله للحق

[العقيد hb]

مثل ماقالت اختي مسلمة سنية النقاش في هذه الامور لايكون بهذه الطريقه ولكن بالحوار العقائدي وبالدليل وبدون سخريه ..

والله لولا خوفي وخشيتي من الله من سخرية البعض في مثل هذه المواضيع وان كنت واثق ان هناك من يحاور بسلوب علمي وبالادله لوجدتم مايسركم ..

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يبا مافهمنا معتقدك الخرطي هذا

الإمام ابن خزيمة صاحب الصحيح ت 311 هـ قال: من لم يقل بأن الله فوق سمواته وأنه على عرشه بائن من خلقه وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم القي على مزبلة لئلا يتأذى بنتن ريحه أهل القبلة ولا أهل الذمة انظر درء التعارض 6/ 264 قال عنه الذهبي في السير: 14/ 365 "الحافظ الحجة الفقيه شيخ الإسلام إمام الأئمة ". ونقل عنه قوله : "من لم يقر بأن الله على عرشه قد استوى، فوق سبع سمواته فهو كافر حلال الدم ، وكان ماله فيئا

ولماذا لا توافقون الشيعة وتنزهون الله سبحانه وتعالى عن الاستواء والاطيط ؟!؟!

وانا بصراحه يسعدني حينما اراكم تتخلون عن فكر الرب الامرد هذا وتتجهون الى توحيد الله عز وجل

[خادم_الأئمة]

ومن قال انه الهرولة من صفات الله ؟؟؟
ومن قال انه العين صفة من صفات الله ؟؟
ومن قال انه الضحك وتبيان لهاته من صفات الله؟؟؟

من قال انه التنكر من صفات الله ؟؟؟
من قال انه اليدين التي تكون مره كلتاهما يمين وتاره يسار ويمين هي من صفات الله ؟؟؟
من قال انه الشاب الامرد ذو الشعر الاجعد هو الله ؟؟؟


للأسف هناك خلط حتى من الشيعة انفسهم بين رب المسلمين السنة والشيعة ورب الوهابية
فشتان مابينهم

ابن تيمية عُذّب وسجن حتى خاس بالسجن لانه جسم الله تعالى وهذا مالم يقلبه علماء اهل السنة الشرفاء حتى رموه كالجيفة بالسجن



فالله تعالى منزه من ان يكون له ساق

أي تأويل ؟؟؟
أي صفات ؟؟؟؟

هذه فقط آيات لتحدي العرب بالمجاز والتأويل وغيرها

فاليدين بالايات تعني القوة وتاره تعني الكرم باختلاف اتيانها بالايات
والوجه هو ذات الله
...إلخ

وليس اثباتها !! فهذا مذهب التجسيم والعياذ بالله

فعندما نقول بتأويل آيات معينه فهي تجيز ايضا ان نأول هذه الايات

فلا حول ولا قوة إلا بالله ان كنتم تظنون انه هذا الامرد هو إله المسلمين

[دستورى القران]

اخ اليسوع اسألتك لى جاوب عليها الاخ عين الحق ولا اريد ان اضيف شئ لان شرحه كان وافى ولاكن اريدك ان توضح لى لماذا تعذيب النفس جاوب بشرح وافى لكى يستوعبها عقلى واكون شاكرا لك

[شيعي لبناني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحق [ مشاهدة المشاركة ]

قال الإمام القرطبي: فأما ما رُوِي أن الله يكشف عن ساقه فإنه عز وجل يتعالى عن الأعضاء والتبعيض وأن يكشف ويتغطى. ومعناه أن يكشف عن العظيم من أمره. وقيل: يكشف عن نوره عز وجل. ومنهم من فسرها بقوله : (يكشف عن هول وشدة) فلا شك أن العرب كانت تستعمل هذه الكلمة في التعبير عن شدة الأمر ، فيقولون كشفت الحرب عن ساقها، ويقصدون بها كشفت عن شدة وهول

استغفر الله !!!
هو عارضة ازياء تكشف وتتغطى !!!

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دستورى القران [ مشاهدة المشاركة ]

اخ اليسوع اسألتك لى جاوب عليها الاخ عين الحق ولا اريد ان اضيف شئ لان شرحه كان وافى ولاكن اريدك ان توضح لى لماذا تعذيب النفس جاوب بشرح وافى لكى يستوعبها عقلى واكون شاكرا لك

أخاك عين الحق القموه اخواني الموالون حجرا فأقفل فمه ..

اما سؤالك عن التعذيب !!!

افتح موضوع خاص وانظر كيف نجيبك ..

والسلام ختام