[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

شيء يبهج القلب والله جزاك الله خيرا وأتمنى من الأخوة بما أنه لاتوجد فتوى يتقفون عن اللعن والتكفير.

( قراءنا قدوتنا )

( اولئك يلعنهم الله ويلعنهم الاعنون )

( الا لعنة الله على الظالمين )

ودام قرائنا يلعن راح نلعن ,,,

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

عجيب لماذا تناقض نفسك أنت قلت أن القاتل عمدا وإن شهد الشهادتين في النار . هل تفسر الآيه على حسب أهوائك . الآيه لاتحتاج إلى تفسير فهي واضحة وصريحة واترك عنك اللف والدوران

لا يا أخي قلت من رأى حل القتل بغير وجه حق فهو كافر لأنه طعن في أحكام الله
لكن من كان مسلم وارتكب كبيرة القتل من غير وجه حق فهو بتأكيد عاصي
والله غضب عليه بفعله ويعذب في النار لكن ليس كافر أو مشرك.
ولاتظن بأن المعصية هينة بل ويلاتها مريرة ومن يتحمل حر النار لثانية واحدة.

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

( قراءنا قدوتنا ) ( اولئك يلعنهم الله ويلعنهم الاعنون ) ( الا لعنة الله على الظالمين ) ودام قرائنا يلعن راح نلعن ,,,

من هم اولائك ماذا صنعوا ليلعنوا أوردي الآية كاملة .... لنحاورك.

لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعانا

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

لا يا أخي قلت من رأى حل القتل بغير وجه حق فهو كافر لأنه طعن في أحكام الله كل من كان مسلم وارتكب كبيرة القتل من غير وجه حق فهو بتأكيد عاصي والله غضب عليه بفعله ويعذب في النار لكن ليس كافر أو مشرك. ولاتظن بأن المعصية هينة بل ويلاتها مريرة ومن يتحمل حر النار لثانية واحدة.

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء


عزيزي الآية واضحة ولم تحدد إذا كان القاتل مسلم أو مشرك والله وعد القاتل المتعمد بالخلود في جهنم.

إذا يزيد الفاجر القاتل عمدا فهو في النار لأن الآية تنطبق عليه وكذلك صدام الملعون.

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

من هم اولائك ماذا صنعوا ليلعنوا أوردي الآية كاملة .... لنحاورك. لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعانا

ماتعرف ؟؟؟


في موضوع جديد توني حاطته لعيونك بس .. ورح شف من اولئك ؟:rolleyes:

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

جميل إذا القاتل عمدا وإن شهد الشهادتين فهو في النار إذا لماذا تقولون أن يزيد الفاجر شارب الخمر لعنة الله عليه وقاتل الإمام الحسين عليه السلام سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . تقولون أنه في الجنة وتنطبق عليه الآيه القرآنية. {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء وكذلك تقولون صدام الملعون في الجنة وهو قتل آلاف من المسلمين والمؤمنين وأيضا تنطبق عليه الآيه.

انظر أخي الكريم
ليس من مذهب أهل السنة والجماعة الشهادة لأحد بجنة أو نار
إلا لمن شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا لا أقول بشأن صدام شيء
ولاتظن أني أتشيع له أبداً
فقط أعمل بما آره صحيح في عقيدتي
وهي عدم الشهادة بالجنة أو النار لأحد

الله هو القاضي يوم القيامة

نأتي لموضوع صاحب الكبيرة
صاحب الكبيرة لايخلد في النار لوجود نصوص في ذلك:
- قال تعالى: (إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) والكبيرة وأن كانت معصية فهي ليست بشرك ولا كفر بالله، فتدخل في قوله (مادون ذلك)
- قوله صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة ( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي) حديث صحيح.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم : يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة) حديث صحيح
ولابد أن نعلم علاقة السنة مع القرآن، فهي أما مفسرة لماجاء في القرآن، أو مبينة لما سكت عنه القرآن، أو مخصصة، وهي وحي قال تعالى ( وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)

ولعلي يا أخي استشهد بقوله تعالى ( وإن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بين أخويكم) فالله أطلق عليهم مؤمنين رغم الاقتتال بينهم.

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

انظر أخي الكريم ليس من مذهب أهل السنة والجماعة الشهادة لأحد بجنة أو نار إلا لمن شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لا أقول بشأن صدام شيء ولاتظن أني أتشيع له أبداً فقط أعمل بما آره صحيح في عقيدتي وهي عدم الشهادة بالجنة أو النار لأحد الله هو القاضي يوم القيامة نأتي لموضوع صاحب الكبيرة صاحب الكبيرة لايخلد في النار لوجود نصوص في ذلك: - قال تعالى: (إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) والكبيرة وأن كانت معصية فهي ليست بشرك ولا كفر بالله، فتدخل في قوله (مادون ذلك) - قوله صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة ( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي) حديث صحيح. - قال النبي صلى الله عليه وسلم : يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله ، وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة) حديث صحيح ولابد أن نعلم علاقة السنة مع القرآن، فهي أما مفسرة لماجاء في القرآن، أو مبينة لما سكت عنه القرآن، أو مخصصة، وهي وحي قال تعالى ( وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) ولعلي يا أخي استشهد بقوله تعالى ( وإن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بين أخويكم) فالله أطلق عليهم مؤمنين رغم الاقتتال بينهم.

لا تتفلسف زيادة الآية تنطبق على يزيد الفاجر لعنة الله عليه ثم هذا الآية لم تكملها

{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } (9) سورة الحجرات

الآن نطبق الآية على يزيد الفاجر وصدام الملعون

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء

إذا فهم قاتلون متعمدون وتوعدهم الله فيه نار جهنم خالدين.

[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

لا تتفلسف زيادة الآية تنطبق على يزيد الفاجر لعنة الله عليه ثم هذا الآية لم تكملها {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } (9) سورة الحجرات الآن نطبق الآية على يزيد الفاجر وصدام الملعون {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء إذا فهم قاتلون متعمدون وتوعدهم الله فيه نار جهنم خالدين.

طيب أخي ذوالفقارك ........ إذا سلمنا بقولك
ماذا سنعمل وماهو توجيهك في نصوص السنة

هل أفهم بأن حجية الأحاديث باطلة عندكم.

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر [ مشاهدة المشاركة ]

طيب أخي ذوالفقارك ........ إذا سلمنا بقولك ماذا سنعمل وماهو توجيهك في نصوص السنة هل أفهم بأن حجية الأحاديث باطلة عندكم.

النبي محمد صلى الله عليه وآله معصوم ولا يخالف كلام الله
عندنا إذا وجد حديث يناقض القرآن
فالنبي لم يقله

الآن نطبق الآيه على يزيد الفاجر شارب الخمر القاتل لعنة الله عليه وعلى صدام الملعون

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء

[ذو الفقارك ياعلي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد
الموضوع الثاني الذي هربت منه ياأخ عابر
بالإنتظار