[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

النجف الأشرف الحديث الذي أوردته أصلا لايدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم يسب أصحابه أفهم الحديث أولا بعد ذلك استدل به ياعزيزي كيف يسب الرسول الكريم المؤمنين

ههههههههههههههههههههههههههه
حارب الله الجهل .... يا ام براء يا العربية حتى هذا ما تعرفين تقريه ؟!! شفتي معتقدك كيف هو مخجل يجبرج على الكذب
صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي ( ص ) من آذيته فاجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )



‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5884&doc=0

[أم البراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ههههههههههههههههههههههههههه حارب الله الجهل .... يا ام براء يا العربية حتى هذا ما تعرفين تقريه ؟!! شفتي معتقدك كيف هو مخجل يجبرج على الكذب صحيح البخاري - الدعوات - قول النبي ( ص ) من آذيته فاجعله له - رقم الحديث : ( 5884 ) ‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة . ‏ الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...num=5884&doc=0

هذا لايدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعانا أو شتاما

ولكن الرسول الكريم بشر وأرسل للبشرية فلا بد أن يوضح لهم تعاليم الإسلام

انتم تسبون وتلعنون وتتمادون في ذلك فلو كان الرسول بيننا ماذا سيقول عنكم ولا حول ولاقوة الا بالله
فالرسول عليه السلام يستنكر على نفسه هذا الشيء وهو خير البرية وانتم،،،،،،،،،،،،،

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خيرا على توضيح مكان الحديث

وما رأيك الآن وبعد ما قرأت الحديث؟

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 24
( حدثنا ) زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشئ لا ادرى ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما الحديث.......

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
سبحان الله ....

اقتباس :

هذا لايدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعانا أو شتاما ولكن الرسول الكريم بشر وأرسل للبشرية فلا بد أن يوضح لهم تعاليم الإسلام

عزيزتي على من تضحكين على نفسك ؟!!! اينما مؤمن سببتة فلا تضحكين على نفسك
يا عمي قولي كلامك هذا لبخاري الدئني الي يسئ الى الرسول الاعظم فالرسول لا يسب حاشاه من هذا الفعل
حتى تعلمين ان صحيحكم قائم على الاساسه الى الرسول واما مسئله اللعن لا لعن الرسول واللعن دعاء بالطرد من الرحمة


صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - إستحباب القنوت - رقم الحديث : ( 1091 )



- وحدثنا ‏: ‏عمرو الناقد ‏، ‏حدثنا :‏ ‏الأسود بن عامر ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ‏، ‏عن ‏ ‏قتادة ‏، ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏قنت شهرا يلعن ‏ ‏رعلا ‏ً ‏وذكوان ‏ ‏وعصية ‏ ‏عصوا الله ورسوله ‏، وحدثنا ‏: ‏عمرو الناقد ،‏ ‏حدثنا ‏: ‏الأسود بن عامر ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ،‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن أنس ‏، ‏عن ‏ ‏أنس ،‏ ‏عن النبي ‏(ص) ‏بنحوه. ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1091&doc=1



الحاكم النيسابوري - كتاب معرفة الصحابة - ذكر فضيلة أسلم وعفار ومزينة - رقم الحديث : ( 6979 )



7079 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ : إبن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض الخيل و عنده عيينة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أعلم بالخيل منك.



فقال عيينة : وأنا أعلم بالرجال منك ، فقال رسول الله (ص) فمن خير الرجال ؟ قال : رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم و رماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد ، فقال رسول الله (ص) : كذبت بل خير رجال اليمن ، والإيمان يمان إلى لخم وجذام ومأكول حمير خير من أكلها ، وحضرموت خير من بني الحارث ، والله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعاً ، لعن الله الملوك الأربعة جمدا ، ومخوساً ، وأبضعة ، وأختهم العمردة ، ثم قال : أمرني ربي أن ألعن قريشاً مرتين فلعنتهم ، وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ، ثم قال : لعن الله تميم بن مرة خمساً وبكر بن وائل سبعاً ، ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس وملادس ثم قال : عصية عصت الله ورسوله عبد قيس ، وجعدة ، وعصمة ثم قال : أسلم و غفار ومزينة وأحلافهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوزان عند يوم القيامة ، ثم قال : شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب ، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ، هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد ولم يخرجاه.



الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive...KNo=33&BNo=578


ففرقي ما بين السبب واللعن الرسول يلعن لان اللعن دعاء والشتم من قلة الادب وحاشى لرسولنا الاعظم ما يرمية البخاري ومسلم

والسلام عليكم

[أم البراء]

لن تقتنع تعرف لماذا لأنه ((لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم))

فالأولى أن تعود لمحور الحديث وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم سب صحابته أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

وما هده الاسماء يا اخى هل اعوج لسانك ادكر الناس باسمائهم الم تسمع قول الله تعالى(ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون). لا حول ولا قوة الا با لله العلي العظيم وتلومون الوهابية لانهم يكفرونكم!!!

هذه الآية لها سبب نزول
وهذه اسمائهم إلا تسمون أبا بكر عتيق
ونعثل هذا قول عائشة
وصهاك نسبة إلى أمه
من سب الصحابة فلا يكفر
ونحنُ نسب لانلعن ففرق يا أيها الزميل

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لن تقتنع تعرف لماذا لأنه ((لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم))

يا بنتي الى الان كل من كتبك وروايتك الصحيحه فاذا كان علمائك يهود ونصارى فانتي ادرى بهم

اقتباس :

فالأولى أن تعود لمحور الحديث وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم سب صحابته أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكينة والله شفتي شلون مذهبك هش
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 199 )



نوع الحديث : صـحـيـح



- نص الحديث : فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ، صحيح وأخرجه البخاري مختصرا بلفظ : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني .



الرابط :

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=12744

وهولاء الكلاب أغضبوا الزهراء وسرقوا حقها

وكذلك لعنهم حينما تخلفوا عن جيش اسامه يا صغيرتي
والرسول لا يسب يا عبده البخاري

ومن يقرا الموضوع يجد كم مره نافقت ام براء فهذا ديدنكم الم اقل لك ان عبد الوهاب وجدكم جهلاء فاضلكم

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزتي ليس هناك أحاديث من الرسول صلى الله عليه وسلم يسب فيها صحابته رسولنا الكريم ترفع عن سب أعداااااااااائه فكيف بك تقولين يسب صحابته

الفاضلة أم البراء مع الأسف



صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏: ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. ‏

‏- حدثناه : ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ح ، ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏، عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏وقال : ‏‏في حديث ‏عيسى ‏: فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما.

سنن النسائي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 203 ) - رقم الحديث : ( 1067 )

‏- أخبرنا : ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبو داود ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏ ‏ح ‏ ‏وهشام ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس : ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قنت ‏ ‏شهراًً ‏، ‏قال شعبة ‏: ‏لعن رجالاً ‏، ‏وقال : ‏ ‏هشام ‏ ‏يدعو على أحياء من أحياء ‏ ‏العرب ‏ ‏ثم تركه بعد الركوعهذا قول ‏ ‏هشام ‏ ‏وقال شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قنت ‏ ‏شهراًً يلعن ‏ ‏رعلا ‏ ‏وذكوان ‏ ‏ولحيان.
لكن هذا مو موضوعنا موضوعنا إذا ذكر أحاديث تذم صهاك ونعثل وعتيق تقولون سب مالسبب ياترى

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد [ مشاهدة المشاركة ]

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏وأبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن العلاء ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ( ‏ ‏لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل اُحد ذهبا ما أدرك ‏ ‏مد ‏ ‏أحدهم ولا نصيفه) ... صحيح مسلم والسب بمعنى الذم والشتم والانقاص والسخريه ..

صحيح جهّال فعلاً
قال لكِ الأخ الذم نقيض المدح يعني عكسه
طيب مادمتِ جئتِ بهذا الحديث
مارأيكِ بحديث صحابي يلعن صحابي آخر
في إنتظاركِ ولا تتأخري

[يتيمة آل مُحمد]

أشكر الإخوة الموالين على المرور والمشاركات الطيبة
أحسنتم كثيراً وفقكم الله ورعاكم
والله يوفقكم والحجة يرعاكم