العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.61 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 31  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 05:03 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيعي [ مشاهدة المشاركة ]
كيف يخرج البخاري روايات ؟!!!!!!!!!!!

ممكن التوضيح
يا زميل نحن نتكلم عن الحاكم المستدرك وليس عن البخاري ومسلم

استهبل على الوهابية مو علي

مداخلتي كانت حول لم يخرجاه

راجع أول مداخلة لي

وراجع ردك وردي


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

الصورة الرمزية نووورا انا
نووورا انا
شيعي فاطمي
رقم العضوية : 23528
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 4,921
بمعدل : 0.84 يوميا

نووورا انا غير متصل

 عرض البوم صور نووورا انا

  مشاركة رقم : 32  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 05:06 AM


اللهم صل على محمد وعجل فرجهم


ضربة حيدرية موفقة بوركت اخي النجف الاشرف


من مواضيع : نووورا انا 0 بواطن الرحمة الإلهية في ظواهر الشرور السفيانية
0 علامات الظهور بين الأولويات والانحراف
0 الابـــــــــــــــــلّة
0 شيعة البحرين تجذّر المواطنة ونابضية الولاء
0 شيعة باكستان والحصانة العقدية

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.28 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 33  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 05:10 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ....
والاخ عبد محمد أجاد في كشف عويل زميلنا الذي يتشرف بابن تيمية وقال له حديث العشره المبشرين لم يرد في الصحاح فهو صحيح لان طريق اسناده صحيح وهذا الحديث كذلك طريقه صحيح مع كشف كذب الالباني في تعضيفه له ....
والان اعيدها لمره الالف اقرا الموضوع والادله وبعدها اجب


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

المنيعي
مــوقوف
رقم العضوية : 36828
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 204
بمعدل : 0.04 يوميا

المنيعي غير متصل

 عرض البوم صور المنيعي

  مشاركة رقم : 34  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 09:02 AM


كما وعدتكم
وقلت لكم انا المنيعي لها .

قلنا سابقا قول الحاكمصحيح الاسناد ولم يخرجاه
ليس شرطا ان يكون صحيحا
لان العلماء يرون ان الحاكم يتساهل
في الروايات
فكم من روايه للحاكم تتبعها العلماء وجدوا انها ضعيفه
ونعلم جميعا ان روايات المستدرك ليست من الصحاح السته .
والحاكم كما وصفه الذهبي في الموقظة ( 83 ) بالتساهل .

وقال في تلخيص المستدرك ( 3 \ 130 ) : " ولقد كنت زمانا طويلا أظن أن حديث الطير لم يجسر أن يودعه في مستدركه ، فلما علقت هذا الكتاب ( المستدرك ) ، رأيت الهول من الموضوعات التي فيه ، فإذا حديث الطير بالنسبة إليها سماء " .

فإذا كان هذا حال المستدرك مما فيه من موضوعات ؛ فكيف بالضعيف والمنكر وغيره .......؟

وقال الحافظ ابن حجر كما أورد في كتاب تيسير علوم الحديث ( 145 ) : " الحاكم مشهور بالتساهل في التصحيح " .

ويقول الشيخ عمرو عبدالمنعم سليم في تيسير علوم الحديث : " فالحاصل أن الراوي إذا كان مستورا ، وتفرد به الحاكم بتصحيح حديثه ، فلا بد من اعتبار حديثه ، فإن وجد أنه قد وافق الثقات فحديثه صحيح إن شاء الله ، وإلا كان حديثه منكر مردودا والله أعلم " .


فهذا كلام علمائنا في الحاكم وكتابه المستدرك ، فأحاديثه منكرة مردودة إلا إذا وافقت الثقات .



نبدأ على بركه الله
عزيزي النجف الاشرف
لن اناقشك في الرواه ولن اجادلك فيهم
الا هذا الراوي واقصد معاويه بن ثعلبه
وهو الذي ينسف الر وايات برمتها لماذا ؟
لانه مجهول الحال

انت قلت
اقتباس :
7- معاوية بن ثعلبة من ثقات بن حبان وترجمة أعلاه
والان بعد هذا التحقيق في احد الاثار المهمه التي تثبت أحقية الامام علي نسال ونقول اذ كان كبار علماء القوم يكذبون فكيف هم العوام ؟! والا تستحي ايها الالباني تضعف على أهوائك ؟!!!!


توثيق ابن حبان لمعاويه بن ثعلبه بالمرتبه الخامسه لا تقوم مقامه الحجه ولا يحتج بهم .
فمعاوية مجهول جهالة حال ولا تعرف عدالته ، والحديث الذي فيه راو مجهول يأخذ حكم الضعف ومجهول مردود عند علماء الحديث
الا ان يكون اثباتكم انه ثقه فان اثبتم ذلك وافقنا ان الرويات صحيحه

وكونه مجهول الحال فالطريق صعب الى اثبات وثاقته
و معاوية بن ثعلبة ذكره البخاري في تاريخه الكبير (7/333) وابن ابي حاتم في الجرح التعديل (8/378) وسكتا عنه، فهو مجهول الحال، ووثقه ابن حبان في الثقات (5/416) وابن حبان معروف بتوثيق المجاهيل ولا يعتد بتوثيقه اذا لم يتابع عليه.
اضف الى انه لم يذكر في الجرح والتعديل وهذا دليل قوي على جهاله الراوي

النتيجه الروايه لا تصح لجهاله الراوي
معاويه بن ثعلبه



من مواضيع : المنيعي

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.58 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 35  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 09:32 AM


والله خوش الكذب في نهار رمضان ياذنب ابن تيميه
الرواية يصححها الحاكم ويوافقه الذهبي وتأتي تقول السند ضعيف
هل تعرف من يكون عندكم الذهبي حتى تتجاهل تصحيحه للرواية
كل فضائل أمير المؤمنين يجدون لهم طريقه لتضعيفها
لماذا كل هذه الإستماته في تضعيفها وتوهينها
كل هذا حقد على أمير المؤمنين يانواصب
فعلا تصحيح وتضعيف حسب الأهواء
قبح الله مذهبكم


توقيع : ذو الفقارك ياعلي
من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان

المنيعي
مــوقوف
رقم العضوية : 36828
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 204
بمعدل : 0.04 يوميا

المنيعي غير متصل

 عرض البوم صور المنيعي

  مشاركة رقم : 36  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 09:49 AM


ذوالفقارك
قالتها الزميله نصيره الصحابه لا تعرفون شيئا عن كتبنا
فما بالك علم الحديث
ونحن اهله

ذو الفقارك
لو ثبت ان معاويه ثقه
سنقول الروايه صحيحه
لكن الرجل مجهول ولا اثر له

الم تسال نفسك يوما ما
لماذا في حرب صفين احتج رجال الامام
علي رضي الله عنه على جيش معاويه رضي الله عنه
بروايه يا عمار تقتلك الفئه الباغيه
ولم يحتجوا بروايه من اطاعني الله ..الخ
يا ذو الفقارك منذ وضع النجف الروايه
وانا افكر فعلا بهذا السؤال
لماذا لم يحتج الامام بهذه الروايه ان كانت صحيحه

ياذو الفقارك نحن بشر نفكر ونتدبر
فلا نسلم عقولنا لاحد

ذو الفقارك
لو ثبت ان الروايه صحيحه لماذا سانكر ذلك

لو ثبت ان الروايه صحيحه لماذا بايع الامام
الصديق
الفاروق
ذو النورين

رضي الله عنهم

ياذو الفقارك والله العظيم انا احترمك
واقدرك فان كان لديك رد تقنعني به فر د
دون سب وشتم


من مواضيع : المنيعي

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.04 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 37  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 09:56 AM


اقتباس :
معاوية بن ثعلبة ذكره البخاري في تاريخه الكبير (7/333) وابن ابي حاتم في الجرح التعديل (8/378) وسكتا عنه، فهو مجهول الحال، ووثقه ابن حبان في الثقات (5/416) وابن حبان معروف بتوثيق المجاهيل ولا يعتد بتوثيقه اذا لم يتابع عليه.

يا اخي لا تتكلم الا اذا انت واثق من علمك في علم الرجال

و اظن انك تعرفني جيدا في علم الرجال كيف ابحث و اجيد و هذا الذي اسمه معاوية لم يوثقه فقط ابن حبان و الحاكم و الذهبي في تصحيحه
بل وثقه الهيثمي و قال عنه ثقة ( في رواية من فارق علي فقد فارقني ))

أولا اقرأ هذا الحديث :

البحر الزخار المعروف بمسند البزار » مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه » معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر
4066 - حدثنا علي بن المنذر ، وإبراهيم بن زياد ، قالا : نا عبد الله بن نمير ، عن عامر بن السبط ، عن أبي الجحاف داود ، عن أبي عوف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : " يا علي ، من فارقني فارقه الله ، ومن فارقك يا علي فارقني " .
وهذا الكلام لا نعلمه يروى إلا عن أبي ذر بهذا الإسناد .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3621&idto=3621&bk_no=72&ID =993



وأخرج البزار عن أبي ذر قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم لعلي‏:‏ يا علي من فارقني فارق اللّه ومن فارقك فارقني قال الهيثمي‏:‏ رجاله ثقات‏.‏
فيض القدير شرح الجامع الصغير
http://www.al-eman.com/islamlib/view...id=139&cid=271


مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
المجلد التاسع
( 134 من 172 )
المجلد التاسع - أبواب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه - باب الحق مع علي رضي الله عنه
14771- وعن أبي ذر قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي‏:‏
‏"‏يا علي من فارقني فارق الله ومن فارقك يا علي فارقني‏"‏‏.‏
رواه البزار ورجاله ثقات‏.‏
http://www.al-eman.com/islamlib/view...-من-فارقني#sr1



الهيثمي قال ان الرجل ثقة بالاضافة الى ما ذكرته سابقا من اعلامكم صححوا له روايات
اي رجاله ثقات وقع فيه معاوية بن ثعلبة

اقتباس :
ذو الفقارك
لو ثبت ان الروايه صحيحه لماذا سانكر ذلك

هل الهيثمي يوثق المجهولين !!!!
اخبرني ذلك بالدليل و اكون لك شاكر ولن اكون معاند

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.58 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 38  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 09:57 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيعي [ مشاهدة المشاركة ]
ذوالفقارك
قالتها الزميله نصيره الصحابه لا تعرفون شيئا عن كتبنا
فما بالك علم الحديث
ونحن اهله

ذو الفقارك
لو ثبت ان معاويه ثقه
سنقول الروايه صحيحه
لكن الرجل مجهول ولا اثر له

الم تسال نفسك يوما ما
لماذا في حرب صفين احتج رجال الامام
علي رضي الله عنه على جيش معاويه رضي الله عنه
بروايه يا عمار تقتلك الفئه الباغيه
ولم يحتجوا بروايه من اطاعني الله ..الخ
يا ذو الفقارك منذ وضع النجف الروايه
وانا افكر فعلا بهذا السؤال
لماذا لم يحتج الامام بهذه الروايه ان كانت صحيحه

ياذو الفقارك نحن بشر نفكر ونتدبر
فلا نسلم عقولنا لاحد

ذو الفقارك
لو ثبت ان الروايه صحيحه لماذا سانكر ذلك

لو ثبت ان الروايه صحيحه لماذا بايع الامام
الصديق
الفاروق
ذو النورين

رضي الله عنهم

ياذو الفقارك والله العظيم انا احترمك
واقدرك فان كان لديك رد تقنعني به فر د
دون سب وشتم


كذاب حتى لو ثبت أن الرواية صحيحة ستعمل على تأويلها وحملها على معنى آخر وهذه مصيبة لأنكم تحرمون التأويل

أما باقي كلامك احتج وبايع فهو خارج الموضوع تحاول به التشتيت
____
وبما أنك تجاهلت رأي الذهبي فلا تحتج به في أي رواية تريد تضعيفها لأنك كما قلت لا تسلم عقلك لأحد

____


توقيع : ذو الفقارك ياعلي
من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان

المنيعي
مــوقوف
رقم العضوية : 36828
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 204
بمعدل : 0.04 يوميا

المنيعي غير متصل

 عرض البوم صور المنيعي

  مشاركة رقم : 39  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 10:03 AM


انا اعرفك جيدا يا زميل كتاب بلا عنوان وكنت بصدد ان اطلبك هنا
اعطني روايات او نص للعلماء الذين قالوا عنه ثقه غير ابن حبان
وساقر واجزم ان الروايه صحيحه
ولا يهمني يحيى بن يعلي
لانه ثبت لي وانا وابحث عن الرواه ان النجف كلامه صحيح
وانه يحيى بن يعلي المحاربي الثقه

من مواضيع : المنيعي

المنيعي
مــوقوف
رقم العضوية : 36828
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 204
بمعدل : 0.04 يوميا

المنيعي غير متصل

 عرض البوم صور المنيعي

  مشاركة رقم : 40  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2009 الساعة : 10:05 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]
كذاب حتى لو ثبت أن الرواية صحيحة ستعمل على تأويلها وحملها على معنى آخر وهذه مصيبة لأنكم تحرمون التأويل


أما باقي كلامك احتج وبايع فهو خارج الموضوع تحاول به التشتيت
____
وبما أنك تجاهلت رأي الذهبي فلا تحتج به في أي رواية تريد تضعيفها لأنك كما قلت لا تسلم عقلك لأحد


____

يا زميل لماذا اكذب وها انا اخالف علمائي انهم يقولون انه يحيي بن يعلي الاسلمي .
وانا اؤيد النجف انه المحاربي الثقه
ماذا تريد اكثر من هذا هداك الله

من مواضيع : المنيعي
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
بسند صحيح طاعة الله هي طاعة علي ابن ابي طالب من كتب السنه مع كشف كذب الالباني



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:24 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية