[امين الصندوق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورده 107 [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الآيات نزلت في أهل الكتاب (اليهود والنصارى) .. في سورة آل عمران إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ‌ۖ خَلَقَهُ ۥ مِن تُرَابٍ۬ ثُمَّ قَالَ لَهُ ۥ كُن فَيَكُونُ (٥٩) ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ (٦٠) فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَہِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡڪَـٰذِبِينَ (٦١) إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلۡقَصَصُ ٱلۡحَقُّ‌ۚ وَمَا مِنۡ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ‌ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (٦٢) فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ (٦٣) قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ ڪَلِمَةٍ۬ سَوَآءِۭ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡـًٔ۬ا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابً۬ا مِّن دُونِ ٱللَّهِ‌ۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ (٦٤) يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡڪِتَـٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِىٓ إِبۡرَٲهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوۡرَٮٰةُ وَٱلۡإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِهِۦۤ‌ۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ (٦٥) ------- ومن قال أن علي بن أبي طالب هو نفس الرسول صلى الله عليه وسلم .. هذا ما تقولونه أنتم وتتدعونه .. ولكن علي بن أبي طالب هو صحابي من صحابة رسول الله ومن آل بيته .. ما قال بأنه نبي وما قال رسول الله عنه بأنه نبي .. والله انكم تفعلون وتقولون أمورا لا ترضي الله ورسوله .. ولا ترضي عليا أيضا .. أسأل الله لكم الهداية ..

طيب ممكن يا بابا تعطيني سبب نزول هذه الاية

[محق]

أحسنت أخي أمين الصندوق ...
وحسب مقياسهم ان النملة والنحلة والذبابة أفضل من كثير من الانبياء الذين لم يذكرهم القران ..وافضل من الصحابة كما قال الاخوة

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورده 107 [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الآيات نزلت في أهل الكتاب (اليهود والنصارى) .. في سورة آل عمران إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ‌ۖ خَلَقَهُ ۥ مِن تُرَابٍ۬ ثُمَّ قَالَ لَهُ ۥ كُن فَيَكُونُ (٥٩) ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ (٦٠) فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَہِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡڪَـٰذِبِينَ (٦١) إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلۡقَصَصُ ٱلۡحَقُّ‌ۚ وَمَا مِنۡ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ‌ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (٦٢) فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ (٦٣) قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ ڪَلِمَةٍ۬ سَوَآءِۭ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡـًٔ۬ا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابً۬ا مِّن دُونِ ٱللَّهِ‌ۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ (٦٤) يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡڪِتَـٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِىٓ إِبۡرَٲهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوۡرَٮٰةُ وَٱلۡإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِهِۦۤ‌ۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ (٦٥) ------- ومن قال أن علي بن أبي طالب هو نفس الرسول صلى الله عليه وسلم .. هذا ما تقولونه أنتم وتتدعونه .. ولكن علي بن أبي طالب هو صحابي من صحابة رسول الله ومن آل بيته .. ما قال بأنه نبي وما قال رسول الله عنه بأنه نبي .. والله انكم تفعلون وتقولون أمورا لا ترضي الله ورسوله .. ولا ترضي عليا أيضا .. أسأل الله لكم الهداية ..

فعلا مشايخكم عرفوا كيف يضحكوا عليكم

نحن لا ندعي شيئا بل أن رسول الله هو من قال أن الإمام علي نفسي

____


أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي ( ع )

934 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قثنا يحيى بن آدم ، نا يونس ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع قال : قال رسول الله (ص) : لينتهين بنو وليعة ، أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ، يمضي فيهم أمري ، يقتل المقاتلة ، ويسبي الذرية ، قال : فقال أبو ذر : فما راعني إلا برد كف عمر في حجزتي من خلفي ، فقال : من تراه يعني ؟ قلت : ما يعنيك ، ولكن يعني خاصف النعل.


_______

[ورده 107]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين الصندوق [ مشاهدة المشاركة ]

طيب ممكن يا بابا تعطيني سبب نزول هذه الاية

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسنَا وَأَنْفُسكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَل لَعْنَت اللَّه عَلَى الْكَاذِبِينَ } يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ } فَمَنْ جَادَلَك يَا مُحَمَّد فِي الْمَسِيح عِيسَى اِبْن مَرْيَم . وَالْهَاء فِي قَوْله : { فِيهِ } عَائِدَة عَلَى ذِكْر عِيسَى , وَجَائِز أَنْ تَكُون عَائِدَة عَلَى الْحَقّ الَّذِي قَالَ تَعَالَى ذِكْره : { الْحَقّ مِنْ رَبّك } وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : { مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم } مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم الَّذِي قَدْ بَيَّنْته لَك فِي عِيسَى أَنَّهُ عَبْد اللَّه . { فَقُلْ تَعَالَوْا } هَلُمُّوا فَلْنَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ , وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ , وَأَنْفُسنَا وَأَنْفُسكُمْ , { ثُمَّ نَبْتَهِل } يَقُول : ثُمَّ نَلْتَعِن , يُقَال فِي الْكَلَام : مَا لَهُ بَهَلَهُ اللَّه ! أَيْ لَعَنَهُ اللَّه , وَمَا لَهُ عَلَيْهِ بَهْلَة اللَّه ! يُرِيد اللَّعْن . وَقَالَ لَبِيد , وَذَكَرَ قَوْمًا هَلَكُوا , فَقَالَ : نَظَرَ الدَّهْر إِلَيْهِمْ فَابْتَهَلَ يَعْنِي دَعَا عَلَيْهِمْ بِالْهَلَاكِ . { فَنَجْعَل لَعْنَة اللَّه عَلَى الْكَاذِبِينَ } مِنَّا وَمِنْكُمْ فِي آيَة عِيسَى . كَمَا : 5657 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم } أَيْ فِي عِيسَى أَنَّهُ عَبْد اللَّه وَرَسُوله مِنْ كَلِمَة اللَّه وَرُوحه . { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ } إِلَى قَوْله : { عَلَى الْكَاذِبِينَ } 5658 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا سَلَمَة , عَنْ اِبْن إِسْحَاق , عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن الزُّبَيْر : { فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم } أَيْ مِنْ بَعْد مَا قَصَصْت عَلَيْك مِنْ خَبَره , وَكَيْفَ كَانَ أَمْره { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ } . . الْآيَة . 5659 - حَدَّثَنَا عَنْ عَمَّار , قَالَ : ثنا اِبْن أَبِي جَعْفَر , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ الرَّبِيع , قَوْله : { فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم } يَقُول : مَنْ حَاجَّك فِي عِيسَى مِنْ بَعْد مَا جَاءَك فِيهِ مِنْ الْعِلْم . 5660 - حَدَّثَنَا يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد : { ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَل لَعْنَة اللَّه عَلَى الْكَاذِبِينَ } قَالَ : مِنَّا وَمِنْكُمْ . 5661 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : وثني اِبْن لَهِيعَة , عَنْ سُلَيْمَان بْن زِيَاد الْحَضْرَمِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث بْن جَزْء الزُّبَيْدِيّ , أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : " لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْن أَهْل نَجْرَان حِجَابًا فَلَا أَرَاهُمْ وَلَا يَرَوْنِي " مِنْ شِدَّة مَا كَانُوا يُمَارُونَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

[امين الصندوق]

اسمع ما علي من شغلة النسخ حقتك هذي
ابيك توضح لي من هم المقصودين بابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم
اما شغلة نسخك ولصقك ما بتلزمينش على قولة اخوانا المصريين

[ورده 107]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

فعلا مشايخكم عرفوا كيف يضحكوا عليكم نحن لا ندعي شيئا بل أن رسول الله هو من قال أن الإمام علي نفسي ____ أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي ( ع ) 934 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قثنا يحيى بن آدم ، نا يونس ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع قال : قال رسول الله (ص) : لينتهين بنو وليعة ، أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ، يمضي فيهم أمري ، يقتل المقاتلة ، ويسبي الذرية ، قال : فقال أبو ذر : فما راعني إلا برد كف عمر في حجزتي من خلفي ، فقال : من تراه يعني ؟ قلت : ما يعنيك ، ولكن يعني خاصف النعل. _______

وان قلت لشخص بأنه كأبي .. هل أصبح أبي ..!
انا لا اعرف بصحة الحديث ..

ولكن ان كنتم تقولون أن علي نفس رسول الله .. فهذا معناه أنكم تعطون علي رضي الله عنه ورسول الله صلى الله عليه وسلم نفس المنزلة !!! وان كنتم ترونه مجرد تشبيه فهذا دليل على أن رسول الله ليس كعلي بل هو خير منه ...

والله لم أتوقع يوما أن أحاول أن اثبت لأحد من المسلمين بأن رسول الله وأنبياء الله هم خير البشر ..! لم أعرف أن هناك مسلما على وجه الأرض يشك في هذا الأمر ..! حتى عرفتكم عن قرب!! سبحان الله

[ورده 107]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين الصندوق [ مشاهدة المشاركة ]

اسمع ما علي من شغلة النسخ حقتك هذي ابيك توضح لي من هم المقصودين بابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم اما شغلة نسخك ولصقك ما بتلزمينش على قولة اخوانا المصريين

هههههههه
وهل أنا ملمة بتفسير القرآن أكثر من علماء السنة والجماعة ... سبحان الله

[امين الصندوق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورده 107 [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههه وهل أنا ملمة بتفسير القرآن أكثر من علماء السنة والجماعة ... سبحان الله

طيب شو بيكون ردك لو جئناك بتفسيركم هل تقرين وتعترفين بان الامام علي بن ابي طالب افضل من الانبياء ما عدا النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورده 107 [ مشاهدة المشاركة ]

وان قلت لشخص بأنه كأبي .. هل أصبح أبي ..! انا لا اعرف بصحة الحديث .. ولكن ان كنتم تقولون أن علي نفس رسول الله .. فهذا معناه أنكم تعطون علي رضي الله عنه ورسول الله صلى الله عليه وسلم نفس المنزلة !!! وان كنتم ترونه مجرد تشبيه فهذا دليل على أن رسول الله ليس كعلي بل هو خير منه ... والله لم أتوقع يوما أن أحاول أن اثبت لأحد من المسلمين بأن رسول الله وأنبياء الله هم خير البشر ..! لم أعرف أن هناك مسلما على وجه الأرض يشك في هذا الأمر ..! حتى عرفتكم عن قرب!! سبحان الله

سبحان الله لا تعرف منزلة الإمام علي من رسول وهذا دليل على الجهل وأنك لا تقرأ مصادرك




صحيح البخاري - المناقب - مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 3430 )

‏- حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : قال النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏لعلي ‏أما ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏‏من ‏موسى . ‏

______
هذي مصيبة من يستمع لوصايا علمائه الذين الذين أوصوكم بعدم قراءة التاريخ

[ورده 107]

أنا عندما أريد أن أتعلم وأتفقه أكثر في الدين .. لن ألجئ إلى أناس يسبون ويلعنون أغلى الناس على قلب رسول الله حتى يعلموني .. إن اتبعتكم فإني سأتعلم الكره والحقد والسب ..

لم أتعلم السب واللعن في حياتي .. ولا أريد مذهبكم الذي يربت على كتف من يلعن أصحاب رسول الله .. ويضحك إذا رأى أحدا يتكلم بالسوء عن أصحاب رسول الله ..

أنا تعلمت حب أبو بكر الصديق رضي الله عنه .. فهو الذي صدق رسول الله في كل شيء .. تعلمت منذ الصغر أن أحب هذا الرجل الذي أحبه رسول الله .. ولست مستعدة لأن أغير هذا الشيء ..

وعائشة رضي الله عنها هي من خير النساء .. أحبها رسول الله كثيرا .. وانا أحبها والله ... فهي الطاهرة العفيفة .. الصديقة بنت الصديق ..

تعلمت أن احب صحابة رسول الله ..
حاولوا أن تشوهوا صورة أصحاب رسول الله .. فهم في الجنة .. ونار قلوبكم ستحرقكم أنتم .. وستموتون من الحقد والكره الذي يملئ قلوبكم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

أما أنا .. فإن تغمدني الله برحمته وأدخلني الجنة .. فليس عندي شك بأني سأجد هناك أبوبكر وعمر وعثمان وعلي وعائشة وفاطمة رضي الله عنهم جميعا ..

تعلمت الحب من الإسلام.. فمذا تعلمتم من مذهبكم غير الحقد والكره ..

أسأل الله العافية ..