السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
|
ليس هناك حقد للامام . بل هو غلو من جهتكم و ادا كنت تعني أن علي رضي الله عنه هو نفس محمد صلى الله عليه و سلم... سبحان الله و من في بني عمك من هو نفسك أنت ألهده الدرجة من الفهم و لا تلعنو الصحابة لكم من الله ما تستحقون
|
يا بنتي افهمي
هذا القران الكريم هل تنكرون القران الكريم ؟!؟!
يا عمي بحق من نزلت ايه المباهله ؟!؟!
والصحابه اي صحابه ؟! لعن الله المنافقين الله في القران يلعن المنافقين
والغلو انا اعطيج كم مثال على الغلو
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : ( 594 - 603 )
عن إبن عمر قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة توضأ إلى جانب قصر! فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا: لعمر ، فذكرت غيرته فوليت مدبرا ، فبكى عمر وهو في المجلس فقال: عليك بأبي وأميأنت يا رسول الله أغار.
الرسول يغار من عمر يا سنة هذا الغلو تنكروه يا حاقدين ؟!؟!
واما سوسو الكذاب الذي يضعف حديث خاصف النعل لنلقمة الحجر
- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله.
قال: فقام أبو بكر وعمر، فقال: لا ولكن خاصف النعل وعلي يخصف نعله.
تعليق شعيب الأرنؤوط: صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر.
مسند أحمد بن حنبل
- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول: كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله.
فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال: لا ولكنه خاصف النعل.
قال: فجئنا نبشره قال وكأنه قد سمعه.
تعليق شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر.
مسند أحمد بن حنبل
2614 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا ابن أبي غرزة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي رضي الله عنه قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا: يا محمد إنا حلفاؤك وقومك وأنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام وإنما فروا من العمل فارددهم علينا فشاور أبا بكر في أمرهم فقال : صدقوا يا رسول الله فقال لعمر: ما ترى؟ فقال مثل قول أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين.
فقال أبو بكر: أنا هو يا رسول الله؟
قال: لا.
قال عمر: أنا هو يا رسول الله؟
قال: لا ولكنه خاصف النعل في المسجد وقد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها.
ثم قال: أما أني سمعته يقول: لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه.
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم.
المستدرك على الصحيحين
وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 2487 (إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله، فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر، فقال: لا ولكنه خاصف النعل، يعني علياً رضي الله عنه).
ثم قال في آخر كلامه: فالحديث صحيح لا ريب فيه.
لماذا تكذب يا سوسو ؟!؟!؟
{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} (61)
لعنته الله على الكاذبين فما الفرق مابينكم وبين نصارى نجران يا بني وهاب
العرض العادي
