[محاور سني]

اتكلم عن رواية وتأتيني بغيرها : ركز

قلت هذه الرواية اين مصدرها :

أبو بكر قال : أقيلوني فلست بخيركم وعلي فيكم ( 1 ) ، فإن صدق فلا يصح له التقدم على علي بن أبي طالب عليه السلام وإن كذب فلا يصلح للإمامة ، ولا يحمل هذا على التواضع لجعله شيئا موجبا لفسخ الإمامة وحاملا له عليه .

وأبو بكر قال : إن لي شيطانا يعتريني ، فإذا زغت فقوموني ( 2 )

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

اتكلم عن رواية وتأتيني بغيرها : ركز قلت هذه الرواية اين مصدرها : أبو بكر قال : أقيلوني فلست بخيركم وعلي فيكم ( 1 ) ، فإن صدق فلا يصح له التقدم على علي بن أبي طالب عليه السلام وإن كذب فلا يصلح للإمامة ، ولا يحمل هذا على التواضع لجعله شيئا موجبا لفسخ الإمامة وحاملا له عليه . وأبو بكر قال : إن لي شيطانا يعتريني ، فإذا زغت فقوموني ( 2 )

بسمه تعالى
شيخك ابن تيمية عليه اللعنة و سوء العذاب يعترف بهذه الرواية بل و يبررها و يقول أن الشيطان يعتري أبو بكر عند الغضب ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الرجل يقول إن لي شيطان يعتريني و ابنه ابن تيمون و بومبة يقول فقط عند الغضب ..!!
طيب هل يعني أن أبو بكر معصوم و لا يعتريه الشيطان إلا عند الغضب ..؟؟
كيف ؟
نرفق هنا كلام الناصبي ابن تيمية عليه اللعنة و سوء العذاب ...
منهاج السنة النبوية

وتأييد للحق في النظر والمناظرة وإن لم يتبين ذلك لم يكن له أن يدفع اليقين بالشك وسنبين إن شاء الله تعالى الأدلة الكثيرة على استحقاقهم للإمامة وأنهم كانوا أحق بها من غيرهم </span>فصل
قال الرافضي الأول قول أبي بكر إن لي شيطانا يعتريني فإن استقمت فأعينوني وإن زغت فقوموني ومن شأن الإمام تكميل الرعية فكيف يطلب منهم الكمال
والجواب من وجوه أحدها أن المأثور عنه أنه قال وإن لي شيطانا يعتريني يعني عند الغضب فإذا اعتراني فاجتنبوني لا أؤثر في أبشاركم وقال أطيعوني ما أطعت الله فإن عصيت الله فلا طاعة لي عليكم وهذا الذي قاله أبو بكر رضه الله من أعظم ما يمدح به

ملاحظة " رضه " هذه من عندي
:d

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

تتكلم عن الروايه .....

اقتباس :

قلت هذه الرواية اين مصدرها : أبو بكر قال : أقيلوني فلست بخيركم وعلي فيكم ( 1 ) ، فإن صدق فلا يصح له التقدم على علي بن أبي طالب عليه السلام وإن كذب فلا يصلح للإمامة ، ولا يحمل هذا على التواضع لجعله شيئا موجبا لفسخ الإمامة وحاملا له عليه . وأبو بكر قال : إن لي شيطانا يعتريني ، فإذا زغت فقوموني ( 2 )

بس غيرها تؤكدها حبيت احط لك راي عمير في عتيق الحرامي
( الإمامة والسياسة ج 1 - ص 21 ، نهج الحق ص 264)
عرفت مصدرها يا صغيري ؟!؟!

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تتكلم عن الروايه ..... بس غيرها تؤكدها حبيت احط لك راي عمير في عتيق الحرامي ( الإمامة والسياسة ج 1 - ص 21 ، نهج الحق ص 264) عرفت مصدرها يا صغيري ؟!؟!

ههههههههههههههههههههههههه

نهج الحق وكشف الصدق

تأليف
العلامة الحسن بن يوسف المطهر الحلي (هذا مصدر تحتج به علينا )

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هههههههههههههههههههههههه نهج الحق وكشف الصدق تأليف العلامة الحسن بن يوسف المطهر الحلي (هذا مصدر تحتج به علينا )

ههههههههههههههههههههههههههه تصدق قمت اشك انك انسان ؟!؟!

الإمامة والسياسة ج 1 - ص 21
وهذا المصدر لمن ؟!
وانا وضعت مصدرين حتى نثبت ان الامر متعارف عليه عند كل المسلمين ومن ينكره سوى الكذاب
والان كم مره تدخل الشيطان في حكم خليفتك الحرامي ؟!

[محاور سني]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يخرب بيتك والله

كتاب الامامه والسياسية غير معترف بيه هههههههههههههههههههههههههههههههه

== النجف الاشرف==

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلت مسرحية السلفين متواصله بعد انكار علمائهم انكروا كتبهم

والدليل الاخر قول عمر فلته فلته

ومبارك عليكم الفلته

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ومازلت مسرحية السلفين متواصله بعد انكار علمائهم انكروا كتبهم والدليل الاخر قول عمر فلته فلته ومبارك عليكم الفلته

ههههههههههههه لماذا مسحت الرد ..اتحدا ان تثبت ان احد من علمائنا اثبت هذا الكتاب لابن قتيبه؟


واتمنى اني افدتك بمعلومه جديده ان كتاب نهج الحق من كتبكم وليس حجه علينا ..

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وضربة بسيطه الى كل كذاب يريد ان يغير الحقائق
كتاب الإمامة والسياسة من الكتب التاريخية التي تذكر بعض ما فعله الغاصبون للخلافة بأهل البيت عليهم السلام. وعند الاستشهاد ببعض ما جاء في هذا الكتاب أثناء الحوارات التي تدور مع بعض الأخوة من السنة ينكرون نسبة هذا الكتاب إلى ابن قتيبة الدينوري، والسؤال هو: كيف نثبت لهؤلاء أن كاتب هذا الكتاب هو نفسه الإمام الفقيه أبي محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري؟بسمه تعالى:
أوّلاً: هذا الكتاب طبع في مصر طبعات عديدة وبتحقيق علماء مصريّين من أهل السنة.
وثانياً: من هذا الكتاب نسخ مخطوطة قديمة في مكتبات العالم، منها نسخة في طهران قديمة وثمينة جداً، وعليها ختم القاضي الأسنوي الفقيه الأصولي المؤرخ، صاحب كتاب طبقات الشافعيّة.
وثالثاً: قد نقل غير واحد من المؤرّخين المشاهير من هذا الكتاب مع نسبته إلى ابن قتيبة منهم: عمر بن فهد المكّي، العلامة المؤرّخ الكبير، في كتابه: (إتحاف الورى بأخبار أم القرى)، وولده العلامة الشهير عز الدين عبد العزيز بن عمر بن فهد، في كتابه: (غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام)، والإمام العلامة تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي المكي، في كتابه: (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين).
ومن العلماء الأعلام الناقلين عن كتاب (الإمامة والسياسة): أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوي الأندلسي المتوفى سنة 604، في كتابه: (الألف باء، في المحاظرات) المذكور في: (كشف الظنون) وفي: (معجم المؤلفين).
وإليكم نصّ ما جاء في: (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين)، للإمام تقي الدين الفاسي، المتوفّى سنة 832؛ فقد جاء في الجزء 6 الصفحة 72: « 2458 ـ مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي الأُموي: أمير مكة، ذكر ولايته عليها ابن قتيبة في الإمامة والسياسة؛ لأنه قال: ذكروا: ان مسلمة بن عبد الملك كان والياً على أهل مكة، فبينا هو يخطب على المنبر إذ أقبل خالد بن عبد الله القسري من الشام والياً عليها، فدخل المسجد، فلما قضى مسلمة خطبته صعد خالد المنبر، فلما ارتقى في الدرجة الثالثة تحت مسلمة، أخرج طوماراً مختوماً ففضّه ثم قرأه على الناس، فيه: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين إلى أهل مكة، أما بعد فإني ولّيت عليكم خالد بن عبدالله القسري، فاسمعوا له وأطيعوا، ولا يجعلن امرؤ على نفسه سبيلاً، فإنما هو القتل لا غيره، وقد برئت الذمة من رجل آوى سعيد بن جبير، والسلام.
ثم التفت إليهم خالد فقال: والذي يحلف به ويحجّ إليه، لا أجده في دار أحد إلا قتلته...ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام.
وذكر باقي خبر سعيد بن جبير وكلاماً قبيحاً لخالد القسري في أمره ».
أقول: وهذا النص موجود في الإمامة والسياسة2 / 60 بتحقيق الاستاذ علي شيري.
وتلخص إننّا نحتج على القوم بما في هذا الكتاب؛ لكونه بشهادة علمائهم من كتب أحد مؤرّخيهم الكبار وهو ابن قتيبة الدينوري، لكنّ احتجاجنا به لا يعني اعتقادنا بكلّ ما فيه، كما أنّ مطالبه التي نحتجّ بها غير منحصرة به، فهي موجودة في غيره من كتب القوم أيضاً، وقد دأب القوم ـ عند العجز عن الجواب عن احتجاجاتنا ـ على الإنكار والتكذيب، وعلى الاتّهام والتحريف

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ههههههههههههه لماذا مسحت الرد ..اتحدا ان تثبت ان احد من علمائنا اثبت هذا الكتاب لابن قتيبه؟ واتمنى اني افدتك بمعلومه جديده ان كتاب نهج الحق من كتبكم وليس حجه علينا ..

مسكين يا صغير وكتاب الامامه صحيح وفقط الخوارج السلفين ينكروه
واما مصادر خطبة شيطان الحرامي سيدك
1- ـ أنساب الأشراف ج 1 ص 568 .
2-الطبقات ج 3ص 212 .
تاريخ الطبري ج 3 ص 211 .

فلا تكذب يا صغيري